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拿來主義議論文作文

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有一個段子說,蘋果公司不可能在中國進行iphohe以舊換新活動,因爲他們會收到比賣出的更多的iphohe。這個笑話不無調侃:我國的數碼市場已是“山寨”的天下

拿來主義議論文作文

前不久,優酷、陌陌兩大公司竊取一羣十九歲年輕人的創意拍攝廣告片一事,再次引爆大衆評議,一時間,抨擊“拿來”的輿論沸沸揚揚。

魯迅上個世紀就高呼“拿來”,現今“拿來”何錯之有?其實“拿來”本無錯,關鍵還在如何“拿來”。

“拿來”,本是歷史的規律。當今中國的“拿來”時代不過是歷史的重演,如今被我們所拿的有創造力的國家,在幾百年前正是依靠“拿來”這種看似爲人所“不齒”的手段得到了提升甚至超越。

日本,與中國隔海相望,在中國傲居世界第一強國的大唐時期,其還只是一個依靠漁業爲生的小國。但這樣一個小島國,早在一千多年前便已意識到“拿來”的重要性,派出大批使官前來中國。漸漸的,大唐優秀的文化、科技、制度都出現在了日本四島上。十九世紀六十年代,在存亡危急之時,它再次選擇向西方學習一系列的文物制度,走上了棄舊圖新的維新之路,一舉實現了現代化,躋身世界強國之列。“拿來”何嘗不是一種眼光,一種胸襟?清醒地認知自身的不足,虔誠地學習,是進步的捷徑。

再看看西歐的文明史,處處閃耀着“拿來”的光芒。他們“拿走”造紙術、印刷術,歐洲文化得以蓬勃發展,文藝復興和宗教改革轟轟烈烈,贏得了思想大解放和社會大進步;他們“拿走”火藥,並不製成煙花,而是研製成先進的武器,爲歐洲資產階級戰勝封建貴族起到了重大作用;他們“拿走”指南針,迎來了地理大發現,打開了黃金之路,加快了資本主義的原始積累……“拿來”之後的再創造,猶如站在巨人的肩膀上看世界,何嘗不是一種態度,一種智慧?在模仿中領悟,在學習中超越,才搶得了發展強盛的先機。

人說:心有多大,舞臺就有多大。我說:手有多長,前路便有多長。開放視野,擴大胸襟,潛心學習,加以創造——這纔是“拿來”的精髓。耳畔又迴響起八十年前,思想家魯迅先生鏗鏘的話語:“我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿。”不少專家、學者指出,在相當長的一段歷史時期,爲快速發展經濟,迅速提高國民生活水平,“拿來”之路是適合我國國情的必經的道路。我們要做的絕不是擯棄“拿來”,而是審慎地思考:如何“拿來”?切莫將“拿來”之路走歪了。

看到人家吃包子,我們捏一個類似的麪糰,渾然不知別人餡兒裏的真材實料,這是可笑的“拿來”,謂之爲“模仿”。

爲牟取不正當的利益而粗製濫造,大搞“山寨”,是爲人所不齒的“拿來”,謂之爲“偷盜”。

缺乏尊重、偷偷摸摸地“竊取”是令人憤慨的“拿來”,謂之爲“剽竊”。

在“拿來”的道路上,我們須要有自知、守信義、求真知、懷遠志。以智慧地“拿來”鋪設創造的前路,用智慧的創造爲民族的復興插上翅膀!

如今,互聯網時代奔涌而來,一個更加開放便捷的“拿來”時代向我們敞開了懷抱,願我們不辜負——這最好的時代!

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