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改變命運觀後感作文

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改變命運觀後感(精選3篇)

 改變命運觀後感

當看完一部作品後,相信大家增長不少見聞吧,爲此需要好好認真地寫觀後感。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編爲大家整理的改變命運觀後感(精選3篇),希望對大家有所幫助。

  改變命運觀後感1

觀看陳大慧老師講的《聖賢教育改變命運》後,感觸很深,同時也深感自己傳統文化知識的匱乏,所以也希望有更多的人和我一起觀看,重新接受聖賢教育,重新認識人類的瑰寶——中華傳統文化,這部紀錄片,通過大量的史料和事實,幫助今天的人們,認清楚、想明白,什麼是正確的、什麼是錯誤的,把已經混亂和顛倒的,善惡、是非、美醜、智愚的標準,通通糾正過來。

在影片中陳老師講到《三字經》中大家耳熟能詳的一句:“人之初,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性,那個天性,那個人性是本善的,本來就是善的。善是什麼呢?純淨純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。

原本像一杯清水一樣的我們,現在卻面臨着重重“污染”,翻開報紙,打開網頁,天天充斥着我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的醜聞,扭曲的價值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養。爲什麼物質生活不斷提高的現在人們,精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“苟不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話,他那個剛出生的時候、從孃胎裏就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統文化匱乏的今天,人們脫離了聖賢教育,拋棄了世界觀、價值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網絡、報刊雜誌、周圍的朋友,周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響,養成自私自利的性格,這已經成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。

所以,現在的人們更應該接受聖賢教育,改變自己的錯誤價值觀與自私自利,多學習古人留給我們的傳統文化,接受真善美的教育。並且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統文化的精髓,其實這一過程並不難,只要我們善於學習,接受正確聖賢教育,拋棄太多的物慾和金錢觀,一旦這教育恢復,實現和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難。現在的人慾望太重,每一個人都慾望熾熱,完全糊塗了,慾望把我們的心給包裹住了,像廚房裏的燈泡一樣,被油煙燻黑了,到最後到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點亮一點,最後身心就光明瞭,一切罪惡、不和諧全都消失了。

  改變命運觀後感2

每次看完中華傳統文化大型紀錄篇《聖賢教育改變命運》,就像靈魂深處被照過鏡子一般,善與惡、美與醜、愛與恨頓時無限明朗,使我的心靈深受啓迪、淨化和震撼。

《聖賢教育改變命運》用一個個真實的故事教育人們要存好心、說好話、行好事,用一個個實例證明了它的力量,它修復了一顆顆扭曲的心靈,並使他們在學習,生活,工作上發生了本質的變化,使他們淡泊,明智、淡定從容,心懷感恩,心生幸福。一個人好了會影響一個家庭,一個家庭受益了會影響一個社區團體,乃至整個社會!

這是一部現代女性必看的影篇。例如谷愛琳老師的《我是怎樣做億萬富翁的太太》中講述了她學習中華傳統文化後是如何夫唱婦隨、相夫教子、侍奉公婆、積累財富,她和她的家人人生觀價值觀都發生了轉變。影篇中有一個片段,讓我記憶猶新:谷老師談到,她愛人下班一回家躺在牀上休息,她幫忙寬衣解帶,端茶倒水,包攬所有的家務,吃飯時還要送到愛人的跟前請其用餐……這種種讓在場的男觀衆看了拍手叫好,讓在場的女觀衆自嘆弗如。可見當今社會,大多女人需要男人的噓寒問暖,憐香惜玉,很少有人能做到像谷老師這樣的體貼入微。就像谷老師參加的女企業家培訓班裏的同學,個個如花似玉、學富五車、能說會道,但她們也總是怨聲載道,怨她們的男人不管家務、不管孩子、不聽她們的話,三十六個人中就有三十個是離婚的,成功的她們卻缺乏幸福的感覺。谷老師的經歷告訴大家:女人似水,水德柔順,順從是一個女人的美德。作爲女人不要自視聰明才高,蔑視傳統文化,盲目崇尚西方現代文化,而要相夫教子,柔順生福,助夫成德,教子成賢,家庭纔會興旺與美滿!

這是一部彌足珍貴的`影篇。如影篇中牛文榮《90後的壞女孩》,講到牛文榮如何從一個打架罵人、逃學、沉迷上網、好吃懶做、自殘以及對父母心存怨恨攻擊這樣一個人們避之唯恐不及的壞女孩,自從學了中華傳統文化後變成一個懂得尊重,心懷感恩、願意無私奉獻的義工。她的變化使一個瀕臨破碎的家庭重歸於好,和睦相處。《弟子規》也教育人們“鬥鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。”就像影篇中牛文榮的爸爸在她小的時候經常帶她出入歌舞廳等娛樂場所,使她沉迷於唱歌跳舞,不愛學習,貪圖享受。還有牛文榮小時候,由於父母關係不和,使她缺乏安全感,於是對父母充滿仇恨報復的心理。學了傳統文化後尤其是“羊羔跪乳”一課後使牛文榮深受反省,對自我以前的行爲深深懺悔。牛文榮的事蹟告訴大家:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社會萬千風情的污染,變得貪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上癮、浮噪等等,環境是能夠影響一個人的,好孩子是教育出來的。父是天,母是地,孩子是小樹苗,天清地寧,風調雨順,土地纔會肥沃,小樹纔會健康成長。另外還告訴大家一個道理:行有不得,反求諸已。就是自我的行爲出現了問題,不要從別人身上找原因,而要從自我那裏找根源。

這是一部醒世覺民的影篇。影篇中介紹了日本江本勝媵博士水結晶試驗得出:人們完美意志下的水結晶極其完美,嫉妒憎恨等惡性意志下的水結晶十分醜陋。可見人的語言行爲想法,通通都是能量,貼合天理是善,違背天理是惡。自然界是大家賴於生存的空間,一花一草,陽光雨露,空氣,山川,水流,都是有能量組成的,都是值得大家珍愛的。藍天白雲,清清河水,鳥語花香,銀裝素裹這些如詩如畫的景色都是大家兒時珍貴的記憶,而大家的子孫卻只能在電視裏看到,是多麼的可悲可嘆,難道智慧的人們還不能幡然醒悟?

這是一部中華傳統文化的傳世之寶。影片用一個個鮮活的例子,如牛文榮的《90後的壞女孩》、胡斌的《我被十三所學校開除》等,說明古聖先賢的教育能夠解決家庭、學校、社會甚至監獄都不能解決的問題。所謂的“不孝有三,無後爲大”,其實那裏的無後是指沒有中華文化的傳承人,而並非是指沒有子女,一羣盲目理解西方教育,摒棄中華傳統文化的中國人,還能算真正好處上的華夏子孫嗎?影篇中還播放一則新聞,一個清華大學的畢業生,在行路中被一個小孩子不留意撞了一下,就把孩子殺死,見小孩子父母張貼的尋人啓示,便敲詐被其殺害小孩的父母。這還是受過高等教育的人嗎,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可見知識教育,技能教育,終究不足,人道教育,倫理道德,全然無知,人不成人,知識何用?大家的古聖先賢已經在五千年的傳統文化中留下做人的準則:得道多助,失道寡助;勿於善小而不爲,勿於惡小而爲之;德不配位,必有災殃;倫常乖舛,立見消亡;重資產,薄父母,不爲人子;身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞……如果那個清華學生從小理解傳統文化,就應也不會落得如此慘痛的下場,這個血淋的教訓,是他個人的失敗,更是社會教育的失敗。牛文榮、胡斌現象並不是現代社會的個例,而是拋棄傳統文化的浮華社會的縮影,他們是不幸的,年輕的生命走了如此不堪的彎路,但他們又是幸運的,是傳統文化教育改變了他們的命運!

這是一部建設和諧社會必不可少的公益性影篇。建設和諧社會是當今社會精神禮貌建設的重要組成部分,只有古聖先賢的教育:財物輕,怨何生;厚德載物;才能到達真正的心靈寧靜和寬慰。願聖賢的智慧走進人們的心田,願道德的光芒灑滿社會的每個角落,整個社會乃至整個人類就會一片和平景象。

儘管如此,大家的許多同仁還是一味地追崇西方科學,殊不知諾貝爾獲得者都羨慕中國璀燦的華夏禮貌,視中國傳統文化爲救命稻草。難道大家還要一味地摒棄精華嗎?誠然,影篇沒有《甄嬛傳》的勾心鬥角,爭權奪利那樣劇情跌宕起伏,讓人慾罷不能;沒有美國科幻篇《阿凡達》神奇迷離、英勇善戰、以及3D合成的效果讓人回味無窮,然而《聖賢教育改變命運》諄諄教悔則如一劑良藥,浸入肺腑,藥到病除;又如一汪甘露,浸入我的乾涸的心田,清涼解渴,平心靜氣,無限怡然、滿足和幸福!

  改變命運觀後感3

假期有幸看了《聖賢教育改變命運》系列視頻,《聖賢教育改變命運》內的道德倫理深深觸動了我,它是一部教我們做人做事的片子,是一部讓人們反省自我錯誤的片子,是一部讓千千萬萬人看了不禁流下淚水的片子。

透過對聖賢教育視頻的學習,也加深了我對弟子規的理解,從而更好的應用到我們的生活中。這次學習中我最感受深的一句話就是“學習弟子規,做好中國人;落實弟子規,做好中國人”。“弟子”在家指孩子,在學校指學生,在公司指員工,在社會中指公民;“規”指的就是規範。《弟子規》做爲古聖先賢就是要規範我們的生活,所以我們不僅僅是要去學習《弟子規》,更重要的是把《弟子規》去落實到我們的生活中去。

《傳統文化論壇》裏的每一個故事都深刻感人,從婆媳到夫妻到父子、母子都被聖賢教育感化了。《弟子規》中總敘講到:弟子規,聖人訓,首孝悌,次謹信,泛愛衆,而親仁,有餘力,則學文。講的是弟子規是聖人的教誨,首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹,其次要謹言慎行、講求信用,博愛大衆,親近有仁德的人,有剩餘的時光和精力多學習有益的學問。總敘中把我們生活中的倫常道德都概括在內:五倫、五常、四維、八德。

聖賢教育中很多的例子都是在給我們講述這些道理。故事裏的《九零後壞女孩》的牛文榮說過你說《弟子規》不好,但它讓我們的爸爸媽媽不離婚、不吵架,並讓我的爸爸改掉了不好的習慣,讓我從一個壞女孩成爲了一個幫忙人的義工。這些故事同時也是在給我們敲警鐘,如果我們這天瞭解了傳統文化而不去改正自我的錯誤,糾正自我教育孩子的方式,我們將逃但是自然規律給我們懲罰。這些老師在瞭解傳統文化後,他們去懺悔去呼籲大家不要像他們一樣。

透過傳統文化的薰陶一個十惡不赦的人會變成了一個幫忙社會的人,是什麼讓這些人改變呢?是聖賢教育,是聖賢教育改變了他們。是聖賢教育讓我們明白“人之初,性本善”,沒有教不好的學生,只有不好的老師。

看完視頻我也不斷地反思:當我們覺得自我沒有做過危害社會的事就覺得自我沒有錯,自我是個好人,試問一下自我孝順好父母了嗎?是一味的給錢給他們,還是真正用心去關心他們、體諒他們、尊敬他們呢?你對社會沒有危害那你對社會做了什麼貢獻?我們對孩子的教育是不是教育他去爲社會做貢獻還是讓他們以後更有錢更有社會地位呢?我們該反省了,反省我們到底做了什麼,也許你覺得做了一件你覺得沒什麼的事,你也許就是在危害社會了。

此刻很多家長也常常忽視自我的教育,把孩子往保姆、老師那一丟,自我去賺錢,到孩子長大了把錢留給他們,使得孩子從小有了依靠心、自私心、自利心,走入社會完全不能獨立又不招人喜歡的人,這不是真的愛孩子,這是害孩子,我們就應把最好的留給孩子,不是錢,是“德”,“德”是一個人的根,沒有根,他們不能很好的生存下去。

像這些在聖賢教育裏除了上方老師講到的還有很多老師透過她們的親身經歷都應徵了。可見教育對於我們的生活來說息息相關,就如陳大惠老師講的:好人是教出來的,壞人也是教出來的。關鍵在於我們不能只教書本知識,還要讓他們學習道德教育,從而落實到生活中去。

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