京劇三孃教子觀後感作文

京劇三孃教子觀後感範文（精選3篇）

在觀看完一部作品以後，相信大家增長不少見聞吧，寫一份觀後感，記錄收穫與付出。千萬不能認爲觀後感隨便應付就可以，下面是小編爲大家整理的京劇三孃教子觀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

一本《三孃教子》摺子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

那時，爸爸非常喜歡我們陝西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲，聽戲的機會，爸爸很少錯過。家裏有了電視機以後，也是特別鍾情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠嫁他鄉。姐姐和我對媽媽心裏充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答並不是家中長輩所教，而是因對媽媽沒有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對“母親”一詞的理解並不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認，於是常常用秦腔裏的《三孃教子》來教育我和姐姐。

每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認真的把我和姐姐叫在電視機前，認認真真的聽戲，看戲，並把每句話解釋給我們聽，甚至事後再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作爲子女不能恨，更不能傷害詆譭。

隨着時間的推移，《三孃教子》並沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心裏一段不堪的回憶。

那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三孃教子》教育我們的機會，只是思想從感恩媽媽轉變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以爲，當着繼母的面讓我們看《三孃教子》是給繼母看的，並不是我們。後來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作爲他們的繼父，並無法明正言順的教育他們，又不能看着繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三孃教子》就成了我們五個孩子的教材。

本以爲一切事物都會向好的方向發展，可命運偏偏不成人之美。兩年後，爸爸因家務受傷臥牀不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能爲力，凡事都順着繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三孃教子》。這時的《三孃教子》教育課，都是我們跪着，哭着完成的。長大後才明白，這是爸爸最後的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

隨後繼母也因病癱瘓在牀。一時間，一個家庭本就沒有達到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子爲推責任，不認了自己的母親，把所有責任推臥牀不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經世界摧毀了，患了：精神分裂症。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響生活，發作的`時候就會出現不認識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以後對着電視劇捱打，流着淚看《三孃教子》的事件不斷升級，教育內容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩定，得到控制。直到讓這部秦腔《三孃教子》成爲我們的陰影。

爸爸的良苦用心並不是人人都領悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情願的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三孃教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

再次回味秦腔《三孃教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經歷了十月懷胎，也爲了我的誕生在鬼門關去闖了一回，當初拋棄我的時候，也有過萬般不捨和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠，但我已經逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三孃教子》裏的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現在同樣愛她，思念她。因爲，反省過去。我何嘗沒錯？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當做親生母親？

不養兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三孃教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三孃教子》我們何曾用心體會，感受過……

不知若干年後，女兒是否和我一樣，回憶《三孃教子》，潸然淚下……

《三孃教子》難以作爲家教的樣板，卻可以作爲家教的一個借鑑，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應對症下藥，忌藥不投症。那天，薛乙哥從學校回來是因爲心裏有事：“薛乙哥在南學我懶把書念，懷兒內抱聖賢轉回家園。在學校衆同學都揭我短，說我是無親孃難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細問一番。”而三娘並不知道孩子心裏想的什麼，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責怪，從而引發更大的衝突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應循循善誘，忌怒氣沖天。當薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今後咱這日子過不成了。講着講着惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今後不把奴才管，成龍變虎任兒玩。”在這裏，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這麼的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二爲宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功。”雖然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎麼樣怎麼樣，而這樣比的結果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我爲了你如何如何，爲了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三孃教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲裏教子成功，還在於以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負盛名，都有很高的造詣，是演三孃的當之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

忘了是幾周前，學校組織我們初三年級去觀看了京劇《三孃教子》，感觸頗深，但卻遲遲沒有發上文章，今天卻突然想起了。開始我是對京劇沒什麼興趣的，不過家中姥姥姥爺之類的長輩來了之後我也會跟着看一看，現在大抵也記不清了，只記得我看過《青梅煮酒論英雄》、《穆桂英掛帥》之類的，當時也沒有太大興趣，只是不喜歡也不討厭而已，這次看完，卻讓我喜歡上了京劇。劇中內容大概是：薛廣有三個娘子，分別是劉氏、張氏和王氏（王春娥），一天，薛廣外出販米，卻一走就杳無音信，幾年後，有人來報說薛廣在販米途中，遇到狂風，被吹落河中，命喪黃泉。

劉氏和張氏只顧分家產，連二孃也不顧自己的兒子了，大娘和二孃都改嫁了，但三娘王春娥卻沒有，她苦苦支撐，甚至照顧起了二孃的兒子薛依哥。但薛依哥頑劣不堪，不肯學習，接下來就出現了三孃教子的一幕，真在我們爲三娘感到不值時，卻傳來了薛依哥考中狀元的好消息，與此同時，薛廣又“死而復生”，還成爲了一名朝廷要員，劉氏張氏聞訊，都跑來“祝賀”，拿走了紅包，而王春娥、薛廣和薛依哥也過上了幸福快樂的好日子。看完之後，我不禁感觸萬千，想想薛依哥，想想自己。薛依哥在父親西去，母親改嫁的艱難時刻卻能寒窗苦讀，考中狀元，而自己呢，有父母的疼愛和關心，成績卻是心有餘而力不足。想想王春娥，她能在沒有義務時主動承擔起他人的義務，這種人格的魅力和崇高的品質也是我所沒有的，更是我需要學習的。而有的父母爲了子女，耗盡了一生的歲月青春，獻出了寶貴的幸福。這也在王春娥身上得到了淋漓盡致的體現。我不禁想到自己的爸爸媽媽，他們爲了我，付出了很多很多，而我卻……

上次的期末考試我沒有發揮好，一下退出了年紀前30，心情很不好，爸爸媽媽見了，關切的問我怎麼了，我卻以爲他們是在說我沒有考好，就賭氣在自己的房間裏一直彈琴，不想出來，晚上終於忍不住了，走出去一看，爸爸媽媽已經睡了，正想到他們不管我了，卻猛然發現客廳的茶几上有一杯牛奶，摸上去還是熱的，頓時，我的眼睛裏澀澀的，說不出來是什麼感覺，看看天花板，想想自己，覺得自己真不應該。爸爸媽媽明明沒有說什麼，自己卻扭曲了他們的意思，還和他們賭氣。想到這兒，我也不知怎麼了，突然有種想哭的感覺。

第二天，我不知怎麼了，還是沒有向爸爸媽媽道歉，而他們也隻字不提昨天的事，只當做沒有發生過一樣。這時我明白：爸爸媽媽的愛就在無形中，雖然沒有王春娥那樣表現的淋漓盡致，但能讓我如沐浴在春風中。《三孃教子》讓我明白了很多，我相信以後我能向薛依哥一樣努力學習，回報父母！