蘇菲的世界讀書筆記作文
蘇菲的世界讀書筆記（精選11篇）
讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。到底應如何寫讀書筆記呢？以下是小編爲大家收集的蘇菲的世界讀書筆記（精選11篇），歡迎大家分享。
蘇菲的世界讀書筆記1《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動的筆觸爲讀者介紹了許多哲學知識，揭示了西方哲學史的發展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以爲哲學是一個十分複雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什麼關係，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。
喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至於那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
至於《蘇菲》一書究竟寫的是什麼?可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發展概述，也可以是神祕類小說……
“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又複雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之後作者化身爲艾伯特一一爲蘇菲解答。那哲學是什麼?什麼人能成爲哲學家?在此，做這個了一個很明確的答案——要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。
除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神祕小屋，就這樣神神祕祕的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到後面，我便越是一頭霧水。什麼會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節，纔開始揭祕。
原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是爲了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因爲這些都是艾勃特編出來的。以這麼有特色的方法來寫小說不是很可愛麼?
做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關係也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發現世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成爲一個哲學家。
蘇菲的世界讀書筆記2這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不爲過。
“我是誰？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中擡起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。笛卡爾說：“我思故我在。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉着，思索着。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。
蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書裏被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書裏找到了他們兩者之間最完美的統一。
有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因爲孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己爲何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵！
其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身爲一個活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活纔是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。
蘇菲的世界讀書筆記3今天下午，讀完了喬斯坦.賈德所的《蘇菲的世界》。這不只是一本哲學啓蒙書籍，也是一本十分有趣的書。作者新奇的構思與娓娓的講述，使得每位讀者在不斷的驚疑和追尋答案的迫切渴望中，同時受到了哲學的啓蒙，並開始學會哲學地思考。
在讀這本書之前，哲學對我而言無疑是一門高深的學問。縱然以前也聽過幾位世界知名哲學家的名號，讀到過他們的一些觀點，但畢竟沒有讀過專門的哲學書籍，實比空白”好不了多少。然，讀完這本哲學啓蒙書籍以後，我的腦袋裏依舊是一團“漿糊”：書中許多哲學家的名字尚且沒有記全，更不要說記住他們各自所在的時代、創立的學說、流派、著作等等。但，我們認真讀過的每一本書總會在記憶中留下一些痕跡，讓我們的思想與心靈產生一些“震盪”。哪怕只是驚起一絲淺淺的漣漪，僅於空白處留下了一些短暫的思索或疑問，那亦是一種收穫。
我想，我和書中的蘇菲一樣，雖然腦子裏在短時間內被塞進了許多哲學知識，無法完全消化吸收，但確確實實卻對哲學產生了濃厚的興趣。當我們開始以哲學的眼光來審視所處的現實世界、大自然、人類歷史乃至我們自身時，的確會產生許多之前所沒有的疑問，也會有許多與過去不同的感悟。
作爲一名沒有任何宗教信仰的人來說，我是不相信有上帝存在的。也許生命對於地球而言，只是產生於久遠時代的一次“偶然”。但對自身所處的現實世界來說，我更願意相信這是人類社會不斷髮展的“必然”結果。雖然人究竟有沒有一個不滅的靈魂至今無法擁有一個肯定的結論，但這並不妨礙我們用心去感悟生命，執着地追尋真理，努力在有限的生命裏創造更多的價值。
人類的智慧在漫長的歷史進程中已經被不斷地證實，但歷史畢竟有其侷限性，哲學的思想也是。我想目前沒有任何一個學科可以囊括整個宇宙，並解讀其中的一切奧祕。但人類無疑是善於學習和思考的，只要我們堅持相信真理，並努力發現問題、尋求“突破”，我相信未來將會創造出一個更好的世界。而我們自身，也會變得更好。
蘇菲的世界讀書筆記4《蘇菲的世界》是一本哲學入門書目。挪威作者喬斯坦·賈德用高超的寫作手法構造了三個不同的平行世界，第一個是書中主人公蘇菲的世界，第二個是少校兼哲學家艾伯特的世界，第三個就是本書的作者喬斯坦·賈德所在的真實世界——也就是我們所生活的這個世界。
蘇菲是艾伯特給女兒席德的一本哲學講義裏的主人公，而艾伯特又是喬斯坦·賈德書裏的主人公。作者想告訴讀者的哲學知識都藉助蘇菲和她的哲學老師艾勃特之間的交談傳遞給讀者了。
故事開始時，蘇菲是一個14歲的少女，每天過着平凡單調的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的來信：“你是誰？”這個來信問題根據達爾文的進化論可以得到很好的詮釋。不久又收到一封信：“世界從何而來？”。這個來信問題根據科學家們的大爆炸宇宙理論也能得到解釋。
可是這些解釋還不夠。進化論的起點，那個萬物之祖的單細胞從何而來還不得而知；大爆炸宇宙理論的起點，那個密度極大的奇點從何而來仍是未解之謎。從古至今，人們正是靠着仰望星空的思考和想象，揣摩着身邊的一切事物，思索着諸如“我是誰”“我從哪來”“我要到哪去”這些問題。正是這些一代又一代的好奇者們，他們童心未泯般地思考着幼稚的問題，不斷地推進人類文明的進步與發展。
在近代科學產生之前，人們沒有能力去解釋這個世界的一切爲什麼看起來如此的有規律，諸如太陽東昇西落、天上會下雨，這些自然現象在當時的人們看來是神奇的，人們總是想爲大自然的變遷尋求解釋，這樣就有了最原始的神話故事和自然崇拜。上古時期，很多產生文明的地區都有他們自己的神話故事和所崇拜的神，如古埃及的太陽神拉、古印度的溼婆、梵天、毗溼奴等。這些神看起來都是高高在上並且十分完美的樣子，而且跟人的外貌相比是有一些區別的。
在古希臘文明孕育之後，希臘人所崇拜的奧林匹斯十二諸神身上有了許多人的特性，他們身上不僅有智慧、藝術、學問也有嫉妒、仇恨等人的特性，希臘人的神看起來不是完美的神，而是和人一樣有優點也有缺點更人性化的神。
隨着歷史的車輪進入雅斯貝爾斯所稱的軸心時代，希臘出現了第一批具有經驗理性主義的哲學家，他們看到希臘神身上的人性光輝，於是他們很難相信世界是由神所創造的。他們同樣也在爲大自然的變化尋找自然的解釋，諸如泰利斯、安納克西曼德、安那西梅尼斯、德謨克利特斯等自然派哲學家，他們有的認爲水是萬物之源，有的認爲“空氣”是萬物之源，還有的認爲“原子”是萬物之源。總之，他們都在那個時代背景下提出了他們對於世界起源的看法。
從神話的思考模式發展到以經驗與理性爲基礎的思考模式是人類的一大進步，在自然派哲學家的努力下，哲學逐漸脫離了神話的範疇，可以說自然派哲學家就是後來科學的先驅。
哲學家們除了關注世界的起源外，還關注和人與人類社會相關的諸多問題。這一時期產生了諸如以人爲中心的智者學派，關注人類社會歷史發展的歷史學之父修昔底德、提出著名的希波克拉底誓言的醫學家希波克拉底等哲學派系。
在今天看來，地中海文明是一個多麼值得後人敬仰的文明。現在社會生活的各個領域都能看到他們思想的延續，希臘文明不愧被稱爲西方文明的濫觴。
希臘文化的特色在於國與國、文化與文化之間的界限泯滅了。過去希臘、羅馬、埃及、巴比倫、敘利亞、波斯等民族各有“國教”，各自崇奉不同的神明。但逐漸的，不同文化都彷彿在女巫的咒語之下融成一爐，匯聚形成各種宗教、哲學與科學概念。
逐漸的，地中海地區的各個國家也開始崇奉東方的神祗，也許是在衆多古國原有宗教信仰的交互影響下，新的宗教產生了。這些宗教經常教導人應該如何獲得救贖，免於一死。信徒只要接受某些儀式，就可獲得不朽的靈魂與永恆的生命。
宗教勢力的擴張是迅速的，325年尼西亞大會確立了基督教爲羅馬的國教，從此基督教的衆多教派在中世紀的西方世界始終佔據着重要的地位。羅馬帝國晚期，蠻族南下入侵，日耳曼人在羅馬帝國境內建立了若干個蠻族國家，爲了維繫統治，他們接受了羅馬天主教作爲信仰。這樣看來，這些蠻族國家也是地中海文明的繼承者。
中世紀的哲學是宗教哲學，重要的代表人物是聖奧古斯丁和聖多瑪斯。他們力圖使希臘哲學基督教化，使希臘哲學不至於對基督教教義造成威脅。
歐洲中世紀時期是一個文明倒退的時期。筆者不贊同片面的將中世紀稱爲“黑暗的中世紀”，筆者認爲歐洲的中世紀是由於羅馬帝國的崩潰，若干個蠻族部落在歐洲大陸這片廣袤的土地上建立蠻族國家，維繫後羅馬文明的一個時期。這些蠻族國家吸收了希臘-羅馬的古典文化、羅馬的行會莊園制度以及行政等級制度等，但由於日耳曼文明的發展階段較爲初級，由若干個文明發展落後的蠻族國家來分割龐大的羅馬帝國的文化遺產，短時間內由於各種原因無法完全吸收利用所造成的文明倒退的現象。因此，這一段時期西方哲學的發展相對處於一段瓶頸期。
隨着歐洲大陸社會的發展進步、歐洲大陸與伊斯蘭文明的交流碰撞、十字軍東征所帶來的希臘哲學典籍、歐洲大陸人民反抗封建貴族與教會勢力鬥爭的加劇等因素均是文藝復興的重要前提。
文藝復興時期，哲學與科學逐漸脫離教會的神學，使得宗教生活與理性思考之間的關係變得比較自由。在漫長的中世紀裏，生命中的一切都是從神的觀點來解釋，但到了文藝復興時期，一切又重新回到以人爲中心。
擺脫了精神的束縛、心靈的枷鎖，西方哲學從此進入了一個快速發展期。諸如文藝復興時期的諸位人文主義者的文學藝術作品、波蘭天文學家哥白尼的“日心說”、伽利略的實驗科學、偉大的物理學家牛頓、馬丁路德的宗教改革、巴洛克時期思想的碰撞衝突、現代哲學之父笛卡爾、斯賓諾莎的理想主義、啓蒙運動時期的諸位社會學家、浪漫主義、黑格爾的辯證主義、費爾巴哈的唯物主義、祁克果的個人主義、馬克思的共產主義、達爾文的進化論、心理學家佛洛依德等諸多哲學派系都是那個時期的產物。
故事講到這裏差不多也就該結束了。故事的最後蘇菲和艾勃特逃離出了艾伯特和席德所生活的世界，可不知他倆是否知道盡管逃離了一個世界，但他倆依然還存留在喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書裏，並且被筆者所閱讀他倆之間所發生的故事。那麼作者喬斯坦·賈德和筆者所在的世界是否又是真實的呢，我們會不會也生活在一本書中，只是這本書太過浩瀚完全沒有邊際。
這本書就是宇宙。自古以來人類就有着諸多的好奇心，在好奇心的驅使下近代科學不斷取得發展進步。隨着近代科學的發展可知宇宙的範圍逐漸在擴大，生命科學領域不斷有着新的突破，原子理論在德謨克利特斯的基礎上有了新的進展，自然地理學可以科學的解釋古時候人們所無法理解的那些自然現象產生的原因。
一部哲學史就是一部人類文明的發展史，願我們這一代人可以站在前輩的肩膀上看得更遠。常懷一顆好奇心，勇於探索未知的領域。
蘇菲的世界讀書筆記5你是誰”，“世界從何而來”，當我看了《蘇菲的世界》這本書，我就被書中的蘇菲的經歷深深的吸引，那麼多的問題、那麼多的疑問、那麼多的奇妙神奇的事情，蘇菲的疑問似乎就是我的疑問，我真的想搞明白這些問題的答案，我帶着疑問和好奇，讀起了這本書，這是我看過的比較厚的一本書，也是我看的最入迷的一本書，每當我看起這本書，好像我自己就是蘇菲，我走進了蘇菲的世界，帶着那麼多搞不懂的問題，認真的看了起來。
最後我終於看完了這本書，但是那麼多的問題好像還沒有搞明白，我不知道爲什麼把自己當成了蘇菲，我很想從書中找到答案，有答案嗎？你能告訴我嗎？…
爸爸說，這是一本哲學的書，什麼是“哲學”？我要去看第二遍。偶然的機會，發現了《蘇菲的世界》這本書，覺得還挺有點味道，淘來給女兒看看，不知道她能看出什麼名堂，這是一本充滿哲學的書，理解起來還是挺有難度的。
誰知女兒看了兩日，非常着迷，還問起了一個個奇怪的問題，我也加入了《蘇菲的世界》認真的研究起來，一個個哲學問題把我也吸引了，想想我們何嘗不是也在心裏問着同樣的問題，只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時在看一本書，讓我獲得了些啓發。
不指望通過這本書讓女兒能明白多少哲學的道理，希望能通過蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問是探索未來世界的動力。
蘇菲的世界讀書筆記6已經忘記因爲何種原因知道了蘇菲的世界這本書。第一遍草草閱讀之後，僅僅爲其巧妙的故事情節和構思感到驚歎。於是，開始了對它的第二遍閱讀。總的說來，蘇菲的世界是一部關於哲學史的小說，它將人類智慧發展的歷史穿插在小說的情節中，按照時間的順序，將原本乏味的哲學講的簡潔而生動。它打破了哲學給人以脫離生活的印象，將哲學與實際的生活聯繫起來，同時也促使人們跳出日常的瑣事改變思維方式用一顆好奇心而非經驗來對生活的本質進行思考。
在蘇菲的世界中，蘇菲和她的哲學老師艾伯特通過對哲學的學習和探討，發現他們只不過是上校爲了給女兒慶祝生日而寫的一本小說中的人物，他們並不是真實存在的。繼而通過運用哲學的方法逃出了上校的擺佈。小說中很多情節都安排的很巧妙，引人深思。例如，在小說接近尾聲時，艾伯特送給了蘇菲一本書名字就叫蘇菲的世界，而在現實生活中蘇菲的世界這本書是少校寄給他女兒席德的生日禮物，在真正的世界裏，蘇菲的世界則是由它的作者喬斯坦賈德爲全世界青少年寫的一本介紹西方哲學史的小說，而席德和少校也僅僅是書中的人物罷了。寫到這，不由地讓我想起了俄羅斯女孩這個玩具，一個世界包含着另一個世界。我們所處世界的外面是否還有一個世界呢？是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知？
這樣的安排多少會有些讓人產生不知是莊生夢蝶還是蝶夢莊生的感慨，或許我們就像處在少校安排的故事下的那個蘇菲的世界中的人物一樣，尚無法意識到自己是否真正存在，是否真正自由。這也是有可能的事，作爲一個具有哲學思維的人，就不能輕易下論斷，任何事情都可能發生，唯一不會發生改變的只有理性（就像2+3=5是永遠不會發生改變的）。若把世界比作一隻兔子，剛出生時，我們處於兔毛的末梢，越長大便越像裏端爬，越對周圍的事物習以爲常缺乏好奇心，那麼人們通常在兔毛最接近皮膚的那一端，享受着舒適的生活，而對其所處的世界全然無感。哲學便是幫助你往上爬的力，它使你抱有懷疑的態度及批判性地思維活着，它使你思考世界是什麼？你是從哪裏來？如何才能更好地生活？哲學最重要的不是解答問題，而是提出問題，科學也是哲學發展的產物。在蘇菲的世界中所介紹的各種歷史觀中我更相信的是直線式的歷史觀，歷史是在不斷地前進而非循環上演，在不同時期所謂正確的事情在其他的時期並不一定就同樣正確，在考慮問題時，通常需要將大背景包涵進去，隨着人類社會的發展，人們最終越來越接近兔毛的頂端，認清真正的世界。
在蘇菲的世界中，講祁克果的“人生三個階段”的理論那部分給我留下了深刻的印象。這三個階段包括美感階段，道德階段和宗教階段。活在美感階段的人只是爲了現在而活，因此他會抓住每個享樂的機會。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。這樣的人完全活在感官世界中，是他自己的慾望和情緒的奴隸。對他而言，凡是令人厭煩的，就是不好的。一個活在美感階段的人很容易有焦慮或恐怖和空虛的感受。而這種感受正表明這個人處在“存在的狀態中”，可以躍升到更高階段。道德階段的特色是對生命抱持認真的態度，並且始終一貫的做一些符合道德的抉擇。活在道德階段開始在意事物的是非對錯，而活在美感階段則只注重一件事是否有趣。一個人至始至終活在道德階段會變得過於嚴肅，如果一個人一直徹底的過這種生活，最後也會厭倦。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進而躍升到宗教階段。的確對於大部分人來說終其一生都在美感階段和道德階段徘徊。我們不能斷定哪種階段最好，一直停留在美感階段似乎有點享樂主義的嫌疑而道德階段則頗具有完美主義的嫌疑，若始終苛刻地追求完美，將不僅使自己活得很累也會使周圍的人感到你過於苛責，而失去了享受生活的機會。或許能在美感階段和道德階段找到平衡，便是絕大多數所追求的真正幸福。
在蘇菲的世界這本書中，在哲學老師和蘇菲的對話中還穿插着對神話的產生，人類對世界的認識，宗教信仰及先當今流行的星座等問題的解釋。總之，在缺乏哲學教育的今天，《蘇菲的世界》是一本很好的哲學入門書籍，它可以引導我們更加透徹地看待我們的生命和我們所處的世界。《蘇菲的世界》是一本值得一讀再讀的書。
蘇菲的世界讀書筆記7暑假在家閒來無事就把以前在大學買的書整理一下發現有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什麼書自己去買來了結果隨便翻幾頁就扔在那裏。心裏實在有點過意不去就決定在這個假期裏好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫着：“你是誰？”的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學的搖籃雅典出發對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結着文明的精華。看過之後我已經不僅僅是學到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以後一切都歸於湮滅之中我會存在？渺小的我會存在過或曾經存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今爲止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的最終目的吧
我原本以爲哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認爲哲學不是科學因爲它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識然而只有哲學纔給予我們智慧。
心裏面想的還有很多但不知道怎麼來更加明白的表達也許只有我們自己親身讀了此書後才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界讀書筆記8假期裏我讀了一本書，叫《蘇菲的世界》，我深有感觸。
故事講的'是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神祕導師的指引下蘇非開始思索，她運用少女天生的悟性和後天知識企圖解開這些謎團，然而事實真相遠比她想所想的更怪異更離奇。
書中敘述了不少的人生道理，使我獲益良多。而它所敘述的哲學，讓我明白了許多。閱讀完這本書後，我也開始思索什麼纔是“真實的自己”。有時擔心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢遊仙境？
其中，我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前400年，出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說的話總是令人能夠領悟哲學的真理。然而對某些人而言，這樣的說話無疑是當衆出醜，並變成世人的笑柄。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，墮落青年人”而被處以死刑。他本來可以央求陪審團手下留情，免於一死。但是他沒有這樣做，因爲他注重良知與真理，爲了守護自己的真理而死，這也是無比自豪的。他那種爲了真理而戰，爲真理而獻身的精神值得我們學習。他使我更深切的領會到死有“輕於鴻毛，重於泰山”這句話的意義。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、還有對人生意義的關心與好奇。
蘇菲的世界讀書筆記9當我看了《蘇菲的世界》這本書，我就被書中的蘇菲的經歷深深的吸引，那麼多的問題、那麼多的疑問、那麼多的奇妙神奇的事情，蘇菲的疑問似乎就是我的疑問，我真的想搞明白這些問題的答案，我帶着疑問和好奇，讀起了這本書，這是我看過的比較厚的一本書，也是我看的最入迷的一本書，每當我看起這本書，好像我自己就是蘇菲，我走進了蘇菲的世界，帶着那麼多搞不懂的問題，認真的看了起來。
最後我終於看完了這本書，但是那麼多的問題好像還沒有搞明白，我不知道爲什麼把自己當成了蘇菲，我很想從書中找到答案，有答案嗎？你能告訴我嗎？…
爸爸說，這是一本哲學的書，什麼是“哲學”？我要去看第二遍。偶然的機會，發現了《蘇菲的世界》這本書，覺得還挺有點味道，淘來給女兒看看，不知道她能看出什麼名堂，這是一本充滿哲學的書，理解起來還是挺有難度的。
誰知女兒看了兩日，非常着迷，還問起了一個個奇怪的問題，我也加入了《蘇菲的世界》認真的研究起來，一個個哲學問題把我也吸引了，想想我們何嘗不是也在心裏問着同樣的問題，只是生活的磨礪早就忘了那一份的童心。這次能和女兒同時在看一本書，讓我獲得了些啓發。
不指望通過這本書讓女兒能明白多少哲學的道理，希望能通過蘇菲的世界讓女兒明白好奇和疑問是探索未來世界的動力。
蘇菲的世界讀書筆記10《蘇菲的世界》是一本很特別的書。無論是從敘述手法，主題內容，還是教育意義與我之前看的有很大不同。
它所講的是一門我之前從未接觸的學科——哲學，它將哲學迄今爲止的起源與發展都做了概述，並在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事，避免了平鋪直敘枯燥與乏味。這本書並沒有將所教的內容條例般的列出來，正相反，但你看完時甚至會覺得有些不知所云，而當你回過頭去思考，纔會猛然發現它的內容是如此龐大。
原本是一名普通學生的蘇菲收到一封神祕的來信，使她從平凡日常生活中驚醒，開始在艾伯特那裏學習哲學。後來她發現自己與她所生活的世界都是少校虛構的，並與艾伯特一起在宴會上逃脫。略帶科幻的故事，卻能引起深刻的思考。也許，我們只是一直完成着父母的命令；也許，我們爲之奮鬥一生的並不是我們真正的夢想；也許，我們只是組成社會這臺大機器運轉的一個卑微齒輪；也許，我們從未存在過……
即使世界的真相我們難以想象，但這依舊不妨礙我們做自己命運的主宰。因爲“生命應該有意義，這是一個命令。”隨心所欲的做自己想做的事並不是真正的自由，成爲了平凡大衆中最獨特的一個，卻只是逃避了責任，成了一個可憐的自我主義，僞自由主義者。生命最後都只會通向一個終點，並不代表它沒有意義，我們應該用盡所有的能力與才幹去創造，而不是逃避。因爲“存在的意義就是創造自己的生命。”
即使我們滿是“虛假”，也要盡力活出“真實”的自我。也許，在平靜的夏夜裏，小船的繩子便會突然鬆動……
蘇菲的世界讀書筆記11蘇菲(Sophie)在古希臘語中(Sophia)有智慧的意思，《蘇菲的世界》講的，是一個關於智慧的童話故事。以一位哲學老師給一個名叫蘇菲的小女孩教授哲學課爲線索，貫穿了西方哲學的源起、演變和發展。
最開始，閱讀體驗很平淡，就是一個叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過她的15歲生日，而她的父親遠在海外，突然她收到了匿名的函授哲學課程，開始教她從希臘-雅典的哲學萌芽開始學起哲學。讀者馬上就會覺得，這不就是一個爸爸想以哲學課作爲女兒的生日禮物嘛，不管是德謨克利特斯的古典唯物主義原子論，還是蘇格拉底、柏拉圖的理性主義，或是亞里士多德的自然分類法的看法都透着一股“樸素”的感覺，並沒有什麼不好理解的。但是通過這一段閱讀，你會開始問自己，“我是誰?”，“這個世界是什麼?”，“我們存在的目的是什麼?”。通俗的說，開始稍微嚴肅地考慮關於“三觀”的問題了。
就在你覺得這劇情不過如此的時候，事情變得沒那麼簡單了。蘇菲發現有個叫席德的女孩也在跟他在同一天過生日，而席德的爸爸總是寄給她各種明信片，並堅持說她一定可以轉交到席德的手上。而蘇菲也開始遭遇各種超自然事件，例如在鏡子裏看到自己在朝自己同時眨兩隻眼睛，抑或是在夢中拿到的席德的黃金十字架醒來後還握在自己的手上。這一段的哲學課也進入中世紀階段，神學家背景的哲學家希望通過哲學方法印證上帝的存在。整個故事被蓋上了一層神祕主義的面紗，時不時還透出一絲詭異的色彩。
接着，蘇菲的哲學課進入了文藝復興時期，這時的哲學可以大致分成兩個部分。一個相信理性，被稱爲理性主義，代表者是笛卡爾，他認爲我們認識世界的關鍵在於懷疑一切我們已得到的經驗，我們唯一能確定的是我們是具有理性的，要通過理性來檢驗我們所取得的經驗，強調我思故我在。一個相信經驗，代表人物是洛克、休謨等人，認爲人的心靈是空白的，而思維是心靈對我們所經歷的事物的反映，強調所見即所得，超出經驗範疇的東西是無法通過理性來解釋的，因而是無意義的。與此同時，席德的父親開始展現各種“神蹟”，通過各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂，比如一夜之內將明信片從黎巴嫩寄到挪威，或是通過狗向席德說生日快樂等等。就在周圍的事物愈發向着非理性反經驗的方向發展的時候，蘇菲和她的哲學老師終於意識到他們原來是席德爸爸的“作品”，他們是作爲生日禮物被席德爸爸“創造”出來的文學人物。這時場景切換，一個叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個講義冊，裏面講的是一個叫蘇菲的小女孩學習哲學的故事。
在“文學作品”這個真相大白之後，故事分成了兩條線。蘇菲作爲一個文學人物開始通過各種魔幻主義的方法學習現代哲學，而席德則開始通過讀蘇菲的故事學習哲學。後續的內容依然很精彩，但是在這個記錄人類思考世界的發展史的文學作品中，文學人物發現自己是被“寫”出來的創意纔是本書的精髓。從我們的角度來看，讀着蘇菲的故事的席德其實也是個文學人物。可是，讀着蘇菲和席德的故事的我們，又是什麼呢?
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