國富論讀書筆記作文

國富論讀書筆記範文（通用3篇）

當品味完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家收集的國富論讀書筆記範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

斯密《對國民財富的性質和原因的研究》一書從生產力和生產關係的各個不同側面詳細而嚴謹地論證瞭如何增加國民財富和促進經濟的發展繁榮，富國論讀後感。他採用了以微觀經濟分析爲基礎的宏觀分析方法，綜合了人性論、法律與政治理論及經濟思想理論的分析視角，形成了一套完整的經濟學理論體系。由於《國富論》蘊涵了諸多的經濟學理論和實踐分析方法，並提出了經濟學原理機制，具有十分重要的理論研究價值和政策實施意義，本文僅對自身感興趣或自認爲有特別價值和現實意義的部分理論進行表述和評點。爲避免打破原書的邏輯思維結構和思想脈絡，本文以《國富論》（謝祖鈞、孟晉、盛之譯，國富論——富的性質和原因的研究》，中南大學出版社，2004年3月第一版）所列章節目錄爲序作以擇要。

斯密認爲，對工資勞動者的需求必須隨每一個國家的收入和資本的增加而增長。而沒有後者的增加，就不可能有前者的增長。而收入和資本的增長就是國家財富的增長。沒有國家財富的增長，也就不可能有對勞動力需求的增長。在那個以農業爲主導的時代，資本的增加引起社會資本總量的增加這一過程中，生產規模不斷擴大，勞動生產率得以不斷提高，使得整個社會對勞動力的需求總量在整體上大爲增加。然而在知識經濟和信息社會，這種國家財富增長所引起的勞動力需求的增長的效果並不十分明顯，甚至還有減小的趨勢。同時，在我國存在着這樣的現象：在國民經濟持續高漲的同時（這裏僅從數字可以說明，至於這個數字的準確性和可靠度則另當別論，但還是能夠得出經濟快速發展的結論的，只不過是程度不同而已），儘管有勞動力需求的大量增加，但國內的就業形勢卻日益嚴峻，失業人數逐年增加。

當然，這其中有人口的增長快於經濟的增量、勞動力素質與就業崗位不匹配等其他方面的原因，但至少也說明斯密的這一理論沒有考慮到諸多的外生變量，需作進一步的改進，以使其更具代表性和說服力。斯密認爲，資本在農村的利率總要比城市的高，這是由於農村金融市場規模不經濟、借貸成本高、資金市場供不應求等因素引起的，資本在農業方面雖然對社會貢獻最大（現在已不能絕對地說是最大，用比較大的說法也許更合適），但利潤比較小，因此對農業方面的資金投入總是不能得到滿足。

因此，也就出現了農村發展的兩難：問題：一方面是農村建設的資金需求缺口趨於擴大，一方面卻是各種金融機構不願意在農村從事放貸業務。以斯密的思維，可以通過放寬農村金融市場的利率限制來發展農村業務，通過圍繞時常利率進行自由浮動的適度高利率來彌補各種借貸成本，最後通過競爭者對市場的爭奪逐漸迴歸到利率的正常水平，這不失爲當前解決建設新農村資金籌集困難的有效途徑，但在這個過程中要注意保持利率的適度高的水平，不然可能會因爲高的利率帶來新的高風險，就適得其反了。另外，也可通過引導和規範而不是限制和取締各種非正規民間金融、加大政府的財政支農力度等措施來解決農村市場的金融抑制。斯密認爲，當一個人的資財，只能維持他幾天或幾個星期的生活時，他會很少考慮從這筆資材中獲取收入。

他會盡可能地節約消費，希望依靠自身的勞動，能獲得一些收入來增補這筆資財。他的資財完全來自他的勞動收入。各國的窮苦勞動者大多過的這種生活。斯密通過分析資財的額度和可支配期限將其界定爲生產性和生活性支出兩部分，又將生活性支出按來源和用途細劃爲三種類型。這樣，使我們對收入的認識逐步深化，更利於支配和使用不同類型的資財，爲後來人們樹立了理財觀念和收支計劃提供了依據。

斯密認爲，一個爲了消費而借貸的人很快就會破產，而借錢給他的人通常也會後悔自己的愚蠢。因此，爲了這樣一個目的不論是借款還是貸款不管什麼場合高利盤剝是不可避免的，對於雙方均將不利。既然借貸的人多爲窮人，放貸的人會提高利率來彌補這部分風險，但利率提高的同時又增加了還貸的風險。這樣就存在了一個悖論：不管是借貸者還是放貸者，雙方都存在利益的流失和各種風險，高利息的貸款卻依然能夠生存下來。我認爲原因是高利息的貸款的存在包含了諸多不正當的經濟和社會行爲，比如洗黑錢、黑勢力介入、借款者被迫從事違法犯罪現象等。

亞當·斯密在《國富論》第四篇第七章中分三節論述了殖民地的相關內容，表達了其反對殖民統治的立場，當然，幾乎每個人都會反對歐洲各國長期的殖民統治，給殖民地人民帶來了很大的傷害，但殖民統治對於殖民地的影響，我們不應該總是持批判反對的觀點，認爲殖民統治給殖民地帶來的只是消極的、不好的影響，這種觀點是片面的，是沒有正視歷史的偏見，鑑於此，我在此要重點論述殖民統治給殖民地帶來的積極影響，下面我講具體談談殖民地的經濟發展及其影響因素。

其一，建立殖民地的動機。

隨着生產的發展，物質產品的豐富，人口日益增多，而歐洲大部分國家的國土面積較小，越來越難以滿足人們生存發展的需求，爲了解決這一矛盾，歐洲一些國家開始尋求對外發展和擴張，新航路開闢以後，歐洲一些國家就開始了瘋狂的對外擴張過程，一方面轉移國內過程的人口，另一方面掠奪殖民地的資源和財富。這是建立殖民地的動機。

其二，殖民地的經濟發展狀況。

歐洲國家在經濟、文化、政治各方面都比殖民地先進，歐洲國家在進行殖民統治的同時也帶來了歐洲發達的經濟、文化、政治，使得殖民地國家得以在短時間內迅速發展，特別是殖民地國家引入歐洲先進的生產技術以後，經濟得到了很好的發展，美國就是一個很好的例子。殖民地的經濟狀況總的來說是得到很大的改善和發展，這對於以後經濟全球化以及技術、文化、各種信息的全球流動提供了便利，有利於縮小東西方國家的差距。

其三，殖民地經濟發展的原因。

因爲殖民地國家一般土地廣闊、人口稀少、資源豐富，但由於生產技術、政治制度等比較落後，歐洲國家在對殖民地進行人口轉移的同時也帶來了歐洲國家先進的生產技術、政治制度等，極大地促進殖民地國家經濟的發展繁榮，這是殖民地國家經濟發展的重要原因，當然，殖民地經濟發展的原因具體還有很多，在此就不一一列舉。

我在此對殖民地做此番論述主要目的是幫助同學們懂得在看待歷史上發生的每一現象、事件時應從正反兩方面綜合看待，用歷史的辯證的觀點來分析，這樣才能做出比較客觀的分析或評論。

我對經濟學的認識向來籠統而寬泛，我們說《國富論》是西方經濟學的聖經，不如說他是西方政治經濟學的聖經來的準確。通讀《國富論》，斯密大致想告訴讀者的是國家經濟發展的大致歷史及其中的規律，並且告訴我們要如何才能使得一個國家健康得走向富強。個人覺得，在《國富論》中是有一些符合當時英國社會的問題，然而正如編者所說，這畢竟是3個多世紀前的作品了，畢竟會有一些對於現今世界來說不是問題的問題在書中出現，然而讀完《國富論》後，我還是有了一些新的認識和思考。

首先，社會分工導致了社會經濟的繁榮，因爲工人們能夠更加熟練而專心地做某一件事情。然而斯密認爲，人們在分工前，在各行業表現出來的天賦差異是很小的，相反，practice、makes、perfect，人們在社會分工才能上的不同是分工的結果。因而我認爲，從倫理學上說，不同職業之間的歧視是不合理的，術業有專攻，要是在原始社會，不同職業之間的差別也只是物物交換時交換的物品不同罷了。

另一方面，我本以爲人們的天賦可能是存在很大差別的，比如有的人說我不喜歡學數學，不喜歡這個那個的，我分析個人經歷及對周圍人們行爲的思考後認爲，這些只不過是藉口罷了。人們是不存在譬如“我學不好數學”的說法的。只不過是你在從事某項工作初期，是否有所成，是否得到褒獎，是否樹立了足夠的自信。當你得到認可後，一般情況下你會喜歡所從事的工作，從而更加多地練習，練習越多，越是精於之，漸漸地，便成爲了這方面的專業人士或是能手。反之則越發認爲它枯燥無味，無法在工作中找到樂趣，漸漸便遠離這一行了。卡耐基認爲，人們在娛樂活動中和工作中都能得到樂趣，然而那些只能在娛樂中找到樂趣而無法在工作中找到樂趣的人是可悲的，因爲他將在生計中掙扎而並不快樂。所以，whatever、you、do，do、it、well。

斯密認爲，社會要發展，市場就要廣闊，市場要廣闊，交通物流就一定要便利，這樣纔能有足夠的洞來填滿人們不斷提高的生產效率（或者說分工程度與交換價值）。

第二，此書給了我關於貨幣的一個新的認識，雖然還不全面，然而我卻不由得對手中着看似理所當然的.紙幣的存在感到驚歎。

斯密認爲，貨幣是一種每個人都想拿來交換的東西（不得不說，每個人內心對黃金髮自內心的喜愛的確爲經濟的繁榮帶來了益處，且碰巧的是，黃金還很易於分割）。而紙幣代替金銀成爲貨幣的方便之處在於紙幣制造費用比鑄幣便宜且鑑別假幣比鑑別黃金純度簡單。人們對紙幣的信任，是建立在人們對政府的信任上的，而這一信任的普遍達成從某方面說也是來之不易的。（參考資料：貨幣與信任——鄭也夫）

第三，說到貨幣，我們便不得不說財富。貨幣與財富是緊緊相關但卻完全不同的東西。財富是與消費這個動作緊密關聯的，財富的目的就是爲了消費，也就是說，消費品，其實就是財富，一切可以被耗損成爲垃圾的東西就是財富。換句話說，要是黃金除了當作貨幣沒有任何作用（首飾珠寶業）且不會耗損，那麼採金業所創造的社會財富就是零。然而就算是紙幣會被耗損，因而貨幣就像是一個國家的消費品，一臺汽車一樣，國家要用它，所以造幣業工人勞動生產的紙幣可否認爲是國家的消費品呢？但貨幣很定不是市場的消費品，因而貨幣只能代表購買力（在某種信任下），而不是財富。所以貨幣的價值，應該總是與國民生產的價值相匹配的，否則貨幣價值便會改變。

此外就是作者對發展國家的一些看法，物流通商業，做國內物流最能促進國家的發展，而幫其他國家做物流，商人只能得到的是資本利潤，卻爲其他國家的發展做出了貢獻。基於前面對財富的解釋，我們應該可以像這樣理解，爲什麼像阿富汗，非洲，阿拉伯地區這樣盛產鑽石，金銀以及石油的地方卻很難發展爲富足的國家，因爲他們國內生產的可供消費的食物，布料是很有限的，國家大量收入來自少數產業，導致貧富懸殊大，社會總體進展緩慢，貨物供不應求，大量依賴進口。

個人在書中的另一個體會是關於法律的，在說道法定最高利息時說道，制定過低的利息容易使大多數人作出違法行爲，因而我認爲，法律應￥%）——、該是保障大多數人的行爲而限制少數人的行爲（籠統的這樣說，這和倫理學的公平原則看上去是相悖的）。

是故法律應該尊重客觀規律制定纔能有效執行。

書中一句話很有意思“每個人都在爲自己所能支配的資本尋找最有利的投資機會，雖然他主觀上是利己的，但經過深思熟慮之後，必然會把資本用於最有利於社會的方面。”這是否意味着這也是最容易賺到錢的地方呢？

最後我想說的是作者對生產性勞動者明顯有偏愛傾向，然而在現今社會，物質條件不斷上升時服務也不失爲另一種消費品，或者是奢侈品，因而我不認爲女傭是非生產性勞動者，她的服務對繁忙的商人來說是很有必要的，它生產的價值也應用她的工資來衡量。（我很好奇GDP是怎麼統計出來的，GDP與流通貨幣量是相匹配的嗎？）

此時我發現，經濟學，政治學，法學，倫理學，心理學是5門十分有關聯的學科。

《國富論》博大精深，涉及政治經濟學很多方面，很多部分我很難看懂，例子不足無法理解，故希望以後能在一些教材中對經濟學有進一步的瞭解。那時再看國富論估計會明白更多其中對錯。