伶官傳序讀後感作文

【篇一：國家興盛還需賢人助——讀《伶官傳序》有感】

唐莊宗奉父之命，接過父親臨終前賜給他的三隻羽箭，攻打背叛晉國的樑，燕，契丹，完成父親的遺願，他把三隻羽箭藏於宗廟，等到打仗時便取下出徵，每次都能夠大勝而歸，最終討伐三國成功，定天下。那時的莊宗可謂意氣風發，所向披靡，但天下太平後的莊宗卻沉迷於聲色，寵愛伶人，令其官職加身，手握重權，愚蠢無知的伶人擾亂朝政，僅三年時間就使國家滅亡，莊宗也因此慘死，落得個被天下人譏笑的可悲結局。

我頓悟：生於憂患，而死於安樂，人不管是生在盛世還是亂世，都應該心存憂患意識，謹記“滿招損，謙受益”的良訓，治國者應任用賢良，切勿聽信小人的讒言，而使國家滅亡。

古代趙國的大將廉頗“負荊請罪”的故事想必大家耳熟能詳，廉頗因愛慕虛榮，不甘自己一生征戰沙場，建立累累碩功，地位卻和只靠嘴皮紙上談兵的藺相如不相上下，便處處刁難，藺相如爲避免與其衝突，多日稱病在家不去上朝。後來廉頗才得知，藺相如是怕倘若自己與廉頗發生爭執的事情傳到秦國，會使得秦王以爲趙國的文武大將發生內訌，國家內部混亂而趁機攻打。藺相如目光遠大，心胸寬闊，小小的舉動牽扯着國家的興亡，是小小的趙國一直未能夠被秦國討伐的緣故。

又有隋末風雲變幻時，數易其主的魏徵輔佐李建成，他曾勸李建成儘早除掉李世民，可李建成並未採納魏徵的建議，玄武門之變後，李建成慘死，魏徵成爲階下囚，唐太宗敬慕魏徵出衆的才華，不報私怨，對魏徵委以重任，魏徵也不負唐太宗的厚望，頻加忠諫，勸以從善，甚至不顧顏面犯顏直諫，魏徵病逝時，唐太宗悲痛地說：“以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失矣。”可見唐太宗的貞觀之治背後，站着多少忠良賢才。

直至今日，習近平成爲國家主席，反腐行動開展得如火如荼，小到“拍蒼蠅”，大到“打老虎”，國家的發展絕不能容忍“蛀蟲”侵蝕。各地人民響應習主席的號召，進行舉報和監督，中國在日漸強大的過程中，需要大量賢德者的助力，真可謂“得賢能者得天下”。

古往今來，國家興盛時，政治上有信手拈來的賢能者；國家覆滅時，政治上必定有中飽私囊的“蛀蟲”。謀人事，聽天命，一個國家的興衰，取決於當國者是否具有慧眼識賢才的膽識。

【篇二：不能“玩物喪志”——讀《伶官傳序》有感】

“玩”其實有很多種含義，在我的心中玩有三個層次。第一種“小玩”，第二種“玩得較瘋”，而第三種便是玩物喪志。

對於“小玩”，基本上每個人都可以做到，就是無聊的時候玩玩，不會沉迷於其中，只要想不玩就能不玩，對於遊戲沒有什麼依賴，大多數人都可以這樣。這種人自控能力很強。

有些人是自控能力還可以的人，他們便是屬於“玩得較瘋”的那類，他們玩的時候就很狂，而不玩的時候便可以看都不看一眼的人，但是這種人也比較少。

第三種人就是比較恐怖的人，人在古代會導致國破人亡，在現代會導致家庭的破散。第三種人是今天主要講的一類人。在古代有莊宗的歷史教訓，莊宗當初接受了晉王的那“三支箭”後，每一次都能夠全勝而歸，而他也銘記恥辱，把這三支箭都供奉於廟堂之上，以示警戒，後來卻因爲寵愛伶人落得個國破人亡。還有過去的西周王，他爲了討得美人一笑，弄了個烽火戲諸侯這一出，最後導致敵軍真正兵臨城下的時候，卻無人來救，最終也是與前者一樣。

現在，也有很多玩物喪志的例子，網絡遊戲是現在學生們普遍嘴裏談論，也有許許多多的人沉迷於其中，從而導致家庭矛盾甚至荒廢學業。

曾經看過一部紀錄片，記錄的是一個外國記者來採訪中國學生青少年網癮，這個學校部分學生沉迷於網絡遊戲，採訪中，記者問他們爲什麼這麼喜歡遊戲，他們也答不上來，就是覺得有種特殊的魔力在吸引着他們，其中幾個學生的回答讓記者大爲震驚，一個人說：“我曾經三天三夜不吃不睡只是喝水，就是爲了打遊戲。”另一個人則是吃喝拉撒睡都是在網吧裏解決，外國記者都在驚訝他們如何做到的。

其實“玩”是可以的，但是要適度，玩而喪志，那就是對身體和心靈的傷害了。

【篇三：不能玩物喪志——讀《伶官傳序》有感】

晉王在臨死前得到三支箭賜給莊宗並告訴他樑、燕、契丹是背叛他的仇人，希望他完成自己的願望，莊宗將箭供奉於廟中，以後每次出征之時，都將箭取出，每次都能大獲全勝，天下的英雄豪傑無人能與他匹敵，以爲從此就可以安逸度日，15年前莊宗政績輝煌，但此後他開始寵愛伶人，最終落得國破人亡的下場。

我從其中深刻體會到，禍患常在微小的事情中積累。

“滿招損，謙受益”是從古至今的名言，莊宗以爲得到天下後就可以安然度日，守住江山也是輕而易舉的，他貪圖享樂，忘記了自己所承擔的重任，後唐晚期他尤其寵愛伶人，並將重權交於伶人，給了伶人作亂的機會，可莊宗卻不曾想到自己把頭伸到伶人的刀刃下，一人夜中呼喊，作亂的人從四面八方響應，莊宗與士兵未見其人就已經棄甲，他與大臣們相對而視，泣下沾襟。最後被自己所寵愛的伶人亂箭射死，被天下人恥笑。如果沒有伶人起兵之事，走向頹廢的後唐或許可以繼續強大，但他更樂於做一隻青蛙，在安逸中走向覆滅，正如孟子曰：“生於憂患而死於安樂。”

因伶人作亂，纔有身死國滅，爲天下人恥笑的下場，可見“玩物”使人喪失理性。

一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕，這是元朝的開國始祖——成吉思汗，他是蒙古族人，從小就在馬背上長大，他是蒙古一個部落首領的兒子，父親在其幼年時離世，他處在一段動盪的歲月中，野心勃勃的外族部落正虎視眈眈的盯着這個位置，年少的成吉思汗手足無措，他的叔父們輔佐他上任，從此他便開始在馬背上的人生，不斷擴大部落的疆域，後來還統一了整個蒙古族，人民擁戴他，此時的宋朝大不如從前，經不起蒙古族的大舉進攻。於是成吉思汗打開宋朝的大門，一舉攻佔都城，從此元朝開始了輝煌的歷史，他從來都是豪邁的，正如孔子言：“敏而好學，不恥下問”，他不覺得這有辱自己的身份。

驕傲使人落後，謙虛使人進步。正如溫水煮青蛙，舒服安逸卻不知道死亡來臨。伶人傳序中，“憂愁可以興國，逸豫可以亡身”，說的正是這個道理，這是亙古不變的真理。