讀《笑傲江湖》有感作文

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。短短十四個字，囊括了金庸一生十四部經典作品，而《笑傲江湖》在其中有一個極爲重要的位置。110萬字，概述了一個兇險、充滿爭端、卻又仗義豪氣的江湖。金大俠在序中寫道：“小說是寫給人看的，小說的內容也是人。”《笑傲江湖》中成功地塑造了一個個經典人物：“隱士”——令狐沖，“僞君子”——嶽不羣，“真小人”——左冷禪，天真燦爛的小師妹嶽靈珊……令狐沖是一個帶着俠氣的角色，從衆師弟師妹口中出場時，便是一個不折不扣的酒鬼賭徒，他可以一日從早晨喝到中午，又接過葫蘆仰頭就灌，而就是這樣一個酒鬼賭徒，在儀琳小師妹遇難時，迎難而上仗劍相助，與田伯光周旋，捨命相救。

儀琳說：“你快逃，他一回來，可能要殺死你了。”

他說：“五嶽劍派，同氣連枝，師妹有難，豈能不救？”

這樣一份仗義豪情，不愧爲華山派大師兄，而縱觀全文我認爲令狐沖更像一個隱士，唯有如郭靖一般，“俠之大者，爲國爲民”、“知其不可而爲之”，才能稱得上一聲“郭大俠”。令狐沖是一個自由的角色，他不在乎功名，也不在乎道義，他可以和田伯光這種人人喊打的大惡人對坐飲酒，也能坦然喝下五毒教主藍鳳凰送來的五毒酒，生性散漫率真自由，是他的人生寫照。

與他一般，任盈盈也是自由的代表，身爲魔教聖女，她不追求權力，寧願深居洛陽陋巷，在綠竹林中琴簫自娛。

而人生在世，並不是所有人都能這麼幸運。

劉正風追求自由，熱愛藝術，與魔教長老曲洋結爲知己，一人吹簫一人彈琴，譜寫了動人心絃的一首笑傲江湖曲。但是這份音律相交的高情雅緻，卻不爲衆人所容，劉正風選擇隱退卻也無法全身而退。昔日嵇康臨刑時拂。一曲廣陵散，千古絕響，今日劉正風與曲洋奏一曲笑傲江湖曲，雙雙自絕經脈，閉目而逝，劉正風輕輕一笑，道：“世上已經有過了這一曲，你我已經奏過了這一曲，人生在世，夫復何恨。”人生得此一知己，已死而無憾。

二人的故事也如那笑傲江湖曲一般，琴簫合作，極具變化，兩音忽高忽低，抑揚頓挫，悅耳動聽，聽得是血脈噴張。結尾處七絃琴叮叮噹噹地伴奏，簫卻變了主調，一再拔高，音調激昂，恍惚之間聽到劍氣出鞘，鐺的一聲，劍破虛空，江海凝光，彷彿在宣泄、在控訴、在掙扎，讓人心中不由得泛上一絲心酸。最終，在琴音“錚”的一聲中，萬物歸於沉寂。

樹影婆娑，明月當空，只有心裏還有一股悵然若失。

梅莊四友不願與教中衆人勾心鬥角，癡情於琴棋書畫，醉心忘情于山水之間，卻依然難逃一劫。黑白子死於吸星大法；黃忠公不甘受命於任我行，自盡身亡；禿筆翁、丹青生則服下任我行的“三尸腦神丹”，歸順於他。什麼是正什麼是邪，青城派爲了竊取辟邪劍法，屠戮殆盡便是正嗎？不分青紅皁白對曲洋長老年幼的孫女當胸一劍便是正嗎？讓徒弟監視令狐沖對其存有疑心便是正嗎？田伯光守信用，講義氣，便是邪嗎？

善惡難辨。沒有絕對的正義，都是一腔做派的僞君子，表面良善，實則是披着羊皮的野獸。

而他們在這兒大鬧一場，悄然離去，那一份情誼，最終掩蓋在歷史的幾筆倉促描繪之中，隱匿在茶館酒肆裏衆人的談笑之間。

現實比故事更讓人痛心。

1967年，正值文化大革命高潮時期，金庸創作的《笑傲江湖》一經刊登，就驚起衆人評論，書中對自由思想的追求和對正邪兩派對立偏見的描寫，與現實中的慘劇形成呼應。作者道，書中並沒有描寫在哪朝哪代發生的內容，僅僅是作者個人的想象。而讀者迷迷糊糊之間卻意識到，書中所涉及的是一種對現實慘劇的警醒。

思想的自由是經過一代又一代人打開的，從母系社會、父系社會、奴隸社會到封建社會一步步走來，人們的思想和眼界才被慢慢打開，慢慢的接受了男女平等、不分尊卑，這份自由是曲洋、劉正風所向往的，也是梅莊四友的心之嚮往。

書名《笑傲江湖》來自於《西遊記》中一句“得來烹煮味偏濃，笑傲江湖打鬨”。看到最後，又有誰真正笑傲江湖？主角令狐沖看似功成名就意氣風發，但比起當初在華山與衆師弟師妹練功練劍，與親友飲酒作樂，他更向往哪一種生活呢？他就像一尾魚，從一個兇險的江湖，輕輕一躍，又進了另一個世俗規矩的深澗。