元宵節的作文1300字精選
精選元宵節的作文1300字10篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的元宵節的作文1300字10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
元宵節的作文1300字 篇1元宵節適逢週六，這樣的日子最好!恰是陽光明媚，驅車下鄉，一路輕鬆愜意。先過往岳父家，暫停之即接到了已到老家的哥哥電話，說忘了買燈，提醒我不要忘了。頭一下子大了，買燈？幹嘛？快速地搜尋答案，想到了上墳用，但又不敢肯定，只好問明白，得到了肯定的答案。是啊，我有多少年沒有在正月十五這元宵節陪同爸爸一道給老祖宗們上墳了？竟把這傳統給忘了！但願先輩們不予怪罪。
依稀記得以前元宵節傍晚上墳曾買過蠟燭，爸爸再用竹篾做成燈籠架子輔之透明塑料做成燈罩以放在先祖墓前，這樣的燈怕風雨，天晴又怕引起火災。現在都改用電子燈了，使用鈕釦電池或乾電池，以發光二極體或小燈泡為發光體，有的還輔以音樂，唱響墳塋，好處是有利於消防，卻不環保，可見事事都需辯證地看待，利弊權衡。至於上墳緣何送燈，至今仍不太明白，暫且認定是祭典先祖、懷念先輩的一種形——表達對親人的懷念和感恩。有一種說法是“燈”與“丁”近音，意即祈禱先祖保佑家族人丁興旺；或蘊意前途光明。也許福廕子孫，多種期待都兼而有之吧！
因為已身處鄉村，只能在路邊找小百貨店買記憶中的電子燈了。第一家沒有，只得掉頭回蓼花鎮。迴轉之即，前後左右照顧到了，卻在倒車之即，從車頂傳來摩擦聲，應該是車頂擦上了一旁廢棄的向外伸展的水泥鬥蓬！難道是老祖宗的警告？！其實沒有這樣的想法，只是自身眼觀六路的技能不足而已。前行不足幾百米就看到路邊有祭祀用品，擺了一地電子燈。為表示自己的歉意，我挑了這裡最大的外形似亭臺的電子燈。在同約30多歲的店老闆溝通之即，要求所購的每個燈都能在開關開啟之即燈都亮，便用家鄉話說了句，大意是：“每個燈都要確保亮，不然的話老祖宗會找我麻煩，如果是這樣的話，就請他們找你哈”。沒想到，此話一出，已經裝袋的燈被再次拿出來驗證。我啞然失笑，想起了關於清明的一個段子：一店主鼓動已經為老祖宗購買了紙紮智慧手機的後生，告訴他需為老祖宗買個充電寶，免得老祖宗手機沒電時來找他。他欣然同意之時，要求店主給個名片，若質量不過關，就請老祖宗來找店主售後……
元宵之夜，月明星稀。村裡人聚集祖堂，是要游龍和舞獅。不覺又翻篇到兒時參與過的舞草龍：村裡一群小孩，用稻杆紮成一節一節的草龍，用竹杆撐起，各自在家裡帶上一捆香，點亮插滿自己護著的一節草龍身上，形成連串星星點點的亮光，到每家每戶遊走。還記著那時不知怎麼傳開的配套土話兒歌（音譯）：“杆巴龍，乓乓光，一要糖子二要香” 焚香所產生的煙霧，混雜每家接送草龍放鞭炮時產生的硝煙，聚集在各家本不寬敞的廳堂，往往讓你淚眼模糊，卻時時伴著聲聲笑語！今晚，我再次成為其中一分子，成為鑼鼓隊中的一員。草龍已換成了布制黃龍，形神兼備，同時配套了金獅裝備。負責游龍的身著黃色配套服飾，清一色青年，雄姿英發！舞獅者全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的獅褲。在鑼鼓齊鳴聲中，堂叔唱起了舞龍歌，村裡自娛自樂的鬧元宵節目正在開演。游龍和金獅要到每家每戶的客廳裡轉轉，驅趕晦氣，留住福氣；就連常年不開門的老房子，今晚也會敞開廳堂，以鞭炮接送。整個活動近兩小時，全村男女老少都參與其中，好不熱鬧。再就鑼鼓敲打多扯兩句:村裡添置了兩套，每套有六件，分別是鑼、鼓、鐺鑼、銅鈸、鑔、咯鑼（家鄉話，打擊時發時咯咯的聲響，書面語不知道是不是“小云鑼”），這其中，按照傳下來的節奏，我相對擅長的是的是鼓和鐺鑼(其實是個半吊子)，另外還能濫竽充數的是鑔、咯鑼，而大鑼和銅鈸是不敢動手的。敲鑼打鼓這件事，看起來似乎很簡單，可是我輩卻無法比及父輩，節奏的協調、韻律的優美均差一大截，而我們的下一輩，都不敢拿起鼓槌了。不得不感慨，有些傳統，隨著時間慢慢地流失……
事後，迎著月色，驅車趕到星子縣城（當今應稱廬山市區，但不習慣）住下，枕著游龍時的餘興和鑼鼓的餘韻美美地睡了一大覺。
元宵節的作文1300字 篇2夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開了元宵之夜看花觀燈的序幕，接著華燈齊放，萬家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來了一片繁華夜景。 金猴騰躍，靈範新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點……
夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開了元宵之夜看花觀燈的序幕，接著華燈齊放，萬家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來了一片繁華夜景。
金猴騰躍，靈範新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點。
豐富多彩的鬧元宵活動隆重熱烈的推出展現在人們的眼前，使個本來就是輝煌壯麗的城市顯得更加妖嬈美豔動感，亮麗的夜晚悠遠又湛藍，繁花燦燦，閃爍其間，驚天動地的鞭炮聲響連貫，天地生花，爆出彩霞，飛攛火蛇，舞龍嬉耍，獅子騰挪，寶蓮明豐，鯉魚跳峽，粉光緻緻的豔豔如盛開出的七彩鮮花——花仙子願說就說願開就開的天空神話——霓虹橫掛上蔚藍，祥雲嫋嫋飄渺出怡然自得的春情佳話，燦爛明華的火龍遙遙飛昇，扭頭擺尾吐出群花，咚的一陣高興打滾爆炸隱隱孜孜吐著火焰，啪的一聲爆裂開來，撒出萬把鮮花，有的活力四射幾十條橘黃色光柱，流明到頂點冉冉熄滅，留下煙雲也象天女散花，突的又在煙柱頂端亮起鮮紅的明燈閃閃，直直的嚮往著人間飛掛，那情景真的如天落花雨，那瀟灑勁頭真的勝過生命春夏;晶亮碧玉花花，湛藍碧空彩霞，有的是連爆著上天，一個爆炸出鮮豔七彩，又一個從中亂穿，好象是擾亂了彩花，可越是見那飛濺四射的花兒亂穿，越看到那巨大的穹隆花藍倒傾的鮮花越加鮮豔俊美燦爛，有的是亮如翠玉，晶瑩瑩的五個星角上又開出五簇碎花，突的又都旋轉成一個光圓，流星般探險;有的如風啁啁，有的似凰嚶嚶;猶如孔雀開屏的又奔放流星，勝似杜鵑怒放的又翩然出牡丹，那明淨的花色絕對的超然於大地上的爛漫花山花海，那神妙的變換魅力決然凌駕於四季一年的風雲，猶如神來的夢幻到了天上，人們的視線從生下的第一天就嚮往到那遙遠遙遠的這如夢春天——這天如夢，這思想如花，如生的永恆——猶如金猴乘興龍大鬧到天宮，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段報國真情，裝飾新春，火熱了港城，到了美麗之境——無數的金猴蜿蜒飄舞了一會又帶著對大地的那份熱愛情感陡然直下，激發出一陣驚歎;有的是亮然麗麗，金銀獻花，隨著昇天的理想在靜謐幽蘭的夜空中浪漫，像誕生宇宙的大爆炸一樣，爆炸出神聖的一個幾個無數個光華穹隆，愛在裡邊，捧掬出心愛的玫瑰花朵向大地奉獻，頂天立地的大氣凜然中，也是隱含著那份執著的愛戀——
你看，那顆——那顆綻放出的繽紛盎然，紅的，黃的，綠的，青的，紫的，藍的，白的，粉的，金光閃耀的，銀亮顰顰的，嫵媚含羞的，笑容可掬的，嬌豔娉態的，活力四射的，紅顏面容上又放深藍的羞澀，緋紅英俊的臉頰上也流瀉青春風采，星星神祕的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河爛漫，使孩子歡欣的不絕天倫，大人指指點點高明軒昂，就連那轎車上喇叭也被激動的連番叫喚。
出來看花觀燈的人絡繹不絕，人山人海，吵吵嚷嚷，要麼站在路旁，要麼站在廣場，要麼流連往返於人潮花的海洋。而那些早已佈置好的萬花彩燈也象是早就獲得了人們鬧元宵的鼓舞，閃耀得更加光芒有力，象被春天賦予了青春的年輕小夥一樣，活靈活現，熠熠閃閃，璀璨奪目，令人歎為觀止。有的是呈現龍騰虎躍跨越發展氣勢，有的是揚揚颯颯展現去年輝煌，又揮灑大展猴年巨集圖，知識，智慧，信心和力量無一不在光華之閃耀中凝練出特有的人性風貌;那晶瑩剔透的宮燈，紅燈，彩車燈，蓮花燈，金魚燈，九龍燈，樓船燈，展臺燈，也是盡顯琳琅滿目之豐碩成果，無一話別盡放洋溢喜慶，不勝列舉百花齊放，讓遊人顧盼生姿。那活潑可愛的金猴燈籠更是吸引得孩童非去摸到親吻出春風滿面，樂趣，春色盎然不可，留幾個倩影紀念。火樹銀花，綵樓火焰，閃閃爆裂盪漾之中映襯得元宵之夜晚，明明華華，風光無限，陶醉的星月生輝，銀河落地，大地燦爛。
紅燈高掛上九天，怎不驚羨得大地回春又發新芽?
元宵節的作文1300字 篇3“歡度春節”的紅幅，依舊掛在校園的大門口。相隔半個月後，元宵的來臨讓人們而好不容易為了上班而修煉成的收心術瞬間失效了。
這幾日是不尋常的冷。下午的課程一結束，同學們就各種組團出校度元宵。我竟是懶得動，透過窗戶望著在我看來毫無春意的濛濛細雨，混雜著雨雪的倒春寒似的刺骨冷風，就是想通過全身麻木來適應它也實屬不易。但一旁的同學卻是“冬天裡的一把火”似的熱情，我原是不為所動，但經不住她幾番說辭，竟也有幾分盤算，最後索性就下了決心。
經過數站，下了公交車，雨還在淅瀝的下。車內外的溫差效果讓我們的口頭禪都不約而同的硬是改成了“冷——啊——！！！”。大廈頂上的霓虹燈不斷閃爍，籠罩在一片煙雨迷濛中。我想著辛棄疾那《青玉案》裡的那句“寶馬雕車香滿路”，大概是這般熱鬧非凡的場面。這時，大批大批的行人開始移動，我們就不得不跟上那樣的節奏。
走進2號門，一股精麗繁華的氣息瞬間貫通全身，讓人煥發出旺盛的精力以及無以言表的興奮與熱情。這個時候的人流量不斷加大，我們也不出意料地預測到了三樓各個餐廳外的排隊人群密度，火鍋之類的餐廳尤其早已佔滿。所幸還是有一些非熱門的，權衡之後，我們去日式餐廳的味千拉麵館。
吊燈的光柔和平靜，浮世繪的畫像呈現在牆面上，環境的渲染力讓我們有一句沒一句地敘說起了日本的美食和文化。早些時候就知，大阪有那獨具風味的章魚燒和什錦煎餅，京都有那聞名遐邇的紅葉和歌舞藝伎，神奈川有那令人流連的箱根縣的蘆之湖與溫泉，沖繩島有那春賞櫻和夏衝浪。這樣想想，還真有幾分意境。品嚐著日式美食，偶爾張望餐廳外那一片片人頭攢動。
在這樣的商場裡，就算是過了下班高峰點，算不上人聲鼎沸，也依舊是川流不息。單是看見的，就是一家庭一家庭人群那輕鬆愉悅的交談。議論市井新聞也好，商貿經濟也罷，人們的臉上都洋溢位接續著春節的喜悅。看著他們，我不禁想起了我的家人。這個時候，應該都一起團聚吃著熱騰騰的湯圓了，或是，正在搶著比中央臺的元宵晚會還讓人興趣得多的微信紅包吧。這番場景閃現腦中，我回頭看著人群的背影，會心一笑。
在旁邊的無印良品裡逛了一圈後，終於走至大門口，我們十二萬分不情願地不得不再次接受溫差的刺激。雨下得算不上大，但這種時候，每一絲雨掛到面板，都會引發其劇烈的顫動，於是十分小心地走。
到了車站，已接近晚上9點。好不容易來了一班車，但車上的場景好像是，只要稍微開一下車門，就會迸發人群的崩潰與爆炸。於是，我們這一大撥人又不得不退回站臺等。
此刻的我，卻開始有意無意地觀察一同等車的人們。人群裡有同樣來逛街的幾對情侶，也有穿著工作服的加完晚班的職員，有出來購物的家庭成員，也有像我們這樣出來過元宵的學生。看著這樣的場景，我忽然覺得有一種步入成人社會的感覺。也許在充斥著學生的大學校園裡待久了，看到市區的各色人物，他們擁有著不同的生活方式，想到不久的將來也像他們那樣，擁有這樣的生活軌跡，步入社會，更要學會適應社會。我想，工作後的生活也可以多姿多樣，真正的快樂是靠自己的心尋找而來。此刻，我覺得自身已與節日融為一體，更與社會融為一體，能夠感受到節日所釋放出的光鮮靚麗以及人文互動已經非常滿足。我喜歡融入這樣的氛圍，文化底蘊所展現的內涵及對它的關懷才是更加令人認同的。正因如此，帶給我更多的則是商業氣息與文化氣息的一種不可言喻的共通，更是一種恰到好處且相輔相成的契合。等車的時間有點久，但在我看來，這又有什麼關係呢！
元宵節，過完了；我的敘說也就要接近尾聲了。當我寫到這的時候，昨日的場景依舊曆歷在目。沒有湯圓，但是這一天過得非常充實；沒有湯圓，而讓我看到其演繹出的精妙氣質，也照樣，可以是完整而獨特的元宵節！
元宵節的作文1300字 篇4夜幕剛剛降臨，鞭炮連響炸開了元宵之夜看花觀燈的序幕，接著華燈齊放，萬家彤紅，高掛的紅燈照明，迎來了一片繁華夜景。
金猴騰躍，靈範新年，祖國繁榮，活現在春天，這夜晚可真是熱鬧非凡，喜慶狂歡達到了頂點。
豐富多彩的鬧元宵活動隆重熱烈的推出展現在人們的眼前，使個本來就是輝煌壯麗的城市顯得更加妖嬈美豔動感，亮麗的夜晚悠遠又湛藍，繁花燦燦，閃爍其間，驚天動地的鞭炮聲響連貫，天地生花，爆出彩霞，飛攛火蛇，舞龍嬉耍，獅子騰挪，寶蓮明豐，鯉魚跳峽，粉光緻緻的豔豔如盛開出的七彩鮮花——花仙子願說就說願開就開的天空神話——霓虹橫掛上蔚藍，祥雲嫋嫋飄渺出怡然自得的春情佳話，燦爛明華的火龍遙遙飛昇，扭頭擺尾吐出群花，咚的一陣高興打滾爆炸隱隱孜孜吐著火焰，啪的一聲爆裂開來，撒出萬把鮮花，有的活力四射幾十條橘黃色光柱，流明到頂點冉冉熄滅，留下煙雲也象天女散花，突的又在煙柱頂端亮起鮮紅的明燈閃閃，直直的嚮往著人間飛掛，那情景真的如天落花雨，那瀟灑勁頭真的勝過生命春夏;晶亮碧玉花花，湛藍碧空彩霞，有的是連爆著上天，一個爆炸出鮮豔七彩，又一個從中亂穿，好象是擾亂了彩花，可越是見那飛濺四射的花兒亂穿，越看到那巨大的穹隆花藍倒傾的鮮花越加鮮豔俊美燦爛，有的是亮如翠玉，晶瑩瑩的五個星角上又開出五簇碎花，突的又都旋轉成一個光圓，流星般探險;有的如風啁啁，有的似凰嚶嚶;猶如孔雀開屏的又奔放流星，勝似杜鵑怒放的又翩然出牡丹，那明淨的花色絕對的超然於大地上的爛漫花山花海，那神妙的變換魅力決然凌駕於四季一年的風雲，猶如神來的夢幻到了天上，人們的視線從生下的第一天就嚮往到那遙遠遙遠的這如夢春天——這天如夢，這思想如花，如生的永恆——猶如金猴乘興龍大鬧到天宮，吐火亮眼金睛，看透了美好新春，燃放出一段報國真情，裝飾新春，火熱了港城，到了美麗之境——無數的金猴蜿蜒飄舞了一會又帶著對大地的那份熱愛情感陡然直下，激發出一陣驚歎;有的是亮然麗麗，金銀獻花，隨著昇天的理想在靜謐幽蘭的夜空中浪漫，像誕生宇宙的大爆炸一樣，爆炸出神聖的一個幾個無數個光華穹隆，愛在裡邊，捧掬出心愛的玫瑰花朵向大地奉獻，頂天立地的大氣凜然中，也是隱含著那份執著的愛戀——
你看，那顆——那顆綻放出的繽紛盎然，紅的，黃的，綠的，青的，紫的，藍的，白的，粉的，金光閃耀的，銀亮顰顰的，嫵媚含羞的，笑容可掬的，嬌豔娉態的，活力四射的，紅顏面容上又放深藍的羞澀，緋紅英俊的臉頰上也流瀉青春風采，星星神祕的眨眼，弄的天空嘻嘻哈哈，大地山河爛漫，使孩子歡欣的不絕天倫，大人指指點點高明軒昂，就連那轎車上喇叭也被激動的連番叫喚。
出來看花觀燈的人絡繹不絕，人山人海，吵吵嚷嚷，要麼站在路旁，要麼站在廣場，要麼流連往返於人潮花的海洋。而那些早已佈置好的萬花彩燈也象是早就獲得了人們鬧元宵的鼓舞，閃耀得更加光芒有力，象被春天賦予了青春的年輕小夥一樣，活靈活現，熠熠閃閃，璀璨奪目，令人歎為觀止。有的是呈現龍騰虎躍跨越發展氣勢，有的是揚揚颯颯展現去年輝煌，又揮灑大展猴年巨集圖，知識，智慧，信心和力量無一不在光華之閃耀中凝練出特有的人性風貌;那晶瑩剔透的宮燈，紅燈，彩車燈，蓮花燈，金魚燈，九龍燈，樓船燈，展臺燈，也是盡顯琳琅滿目之豐碩成果，無一話別盡放洋溢喜慶，不勝列舉百花齊放，讓遊人顧盼生姿。那活潑可愛的金猴燈籠更是吸引得孩童非去摸到親吻出春風滿面，樂趣，春色盎然不可，留幾個倩影紀念。火樹銀花，綵樓火焰，閃閃爆裂盪漾之中映襯得元宵之夜晚，明明華華，風光無限，陶醉的星月生輝，銀河落地，大地燦爛。
紅燈高掛上九天，怎不驚羨得大地回春又發新芽?
元宵節的作文1300字 篇5農曆正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁;嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”.白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裡，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈(與“吉丁”近音)，用紙糊成.形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中.來年重加修飾後再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啟發猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛的傳統習俗，寄託著人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇6農曆正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裡，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來更多設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的`大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啟發猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛的傳統習俗，寄託著人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元6684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇7每年臨近元宵節，老家會連著三天耍龍燈，俗稱“揚龍燈”。
龍燈分許多種，而老家所在的村莊通常是耍稻草編織成的草把燈。這種看似不起眼的龍燈雖談不上精緻，更比不上彩燈那般雍容華麗，但成本低、重量輕、寓意深。趕在元宵節前的一週，村裡的族長們便動手準備。有著多年編織手藝的曹爺爺早早找來了乾淨的稻草，待在村小學的操場上開始忙活。他又是剁草、又是搓繩，往往得幹上一兩天，才能編織出一條完整的龍燈。純手工編的龍燈一般分成龍頭、龍身和龍尾三部分，由十來個活靈活現的草把用草繩連成一體。曹爺爺的絕活多半出在龍頭上，他用草把編織的龍頭神采飛揚、栩栩如生，尤其是那雙用白蘿蔔裝點成的 “龍眼”格外炯炯有神。草把燈編成後，再插上一根根上好的杉木棍，長長的龍燈便整裝待發了。
農曆正月十三是起龍燈的日子。一到傍晚，耍龍燈的大隊開始在村小學操場集結待命。十來個十五歲上下的標緻小夥各舉一根杉木棍，草把插上一根點燃的香燭。燈火映襯下的龍燈裝扮一新，精神抖擻。除了耍龍燈的年輕干將，大隊還有稍年長的拎包領隊、漲彩的司儀，以及敲鑼打鼓的隊員。趕在晚上六點十八分，一掛紅彤彤的大鞭炮準時響起，耍龍燈的成員們在喧鬧的鑼鼓聲中浩浩蕩蕩出發了。
我家離村小學不遠，每年迎燈都排在靠前的幾戶人家。眼看龍燈就要來了，母親早早把八仙桌收拾乾淨，在老屋堂前騰出一片寬敞地，同時取出一大兩小三掛鞭炮，拿一小捆香點上，靜待龍燈的到來。年幼的我還夠不上耍龍燈的條件，但湊熱鬧的水平絕對一流。當龍燈剛進前一屋時，我便不再跟進去熱鬧，而是火急火燎的回家報信，通知父母親在門口迎燈。
不一會的功夫，伴隨一陣急促的鑼鼓聲響，高昂的龍頭即刻出現在我和家人的面前。父親趕忙點燃一掛大鞭炮，十分虔誠的將龍燈請進家門。領隊接過點燃的香，一根根插在草把燈上。在龍頭的帶領下，長長的龍燈在老屋堂前繞場三圈，司儀扯開嗓門不停的漲彩，兩小掛鞭炮穿插其間響個不停。當龍燈即將離開家門時，父親會在領隊的拎包裡塞上一包紙菸，既是對大夥的犒賞，更是討個吉利。
龍燈剛剛離去，我便迫不及待的約上小夥伴們，一路熱熱鬧鬧的跟過去。那會村裡只有五六十戶人家，但挨家挨戶跑下來，也要兩個多鐘頭左右。為了趕上耍龍燈的節奏，我全然不顧腳下泥路的溼滑，有時一不小心，棉鞋就會踩進路邊的泥水坑。更糟糕的是，一腳踩在小夥伴的鞋跟上，兩人都會摔在地上“狗啃泥”。嘻嘻哈哈一陣歡笑過後，我們越發牟足了勁，跟著耍龍燈的隊伍串了一家又一家。
記憶中，大哥參與耍龍燈次數多一些，我只是跟著瞎起鬨。有那麼一次，在大哥帶領下，我也過了一回耍龍燈的癮。只是年紀偏小，僅夠上舉龍尾的條件。耍龍燈連著三天跑遍全村，挨家挨戶得上門，體力自然消耗很大。原本舉龍頭的大哥為方便照顧我，那一次也換成了舉龍身，就在我前面一個位置。或許是初次參加過於興奮，耍上兩天後，我覺得累的不行，腳都邁不動了。即使這樣，第三天的晚上，即元宵節夜晚，我還是準時出現在隊伍中。出發前，大哥朝我豎起大拇指，鼓勵我完成最後一公里。那天晚上天公不作美，剩下十來戶的時候，天忽然下起了雨，我們一個個都淋成了落湯雞。行進在坑坑窪窪的路上，大夥的好心情遭受重創。大哥轉身叮囑我擔心腳下的路，別摔了！話還沒說完，我一個趔趄果真滑倒在地。當時前面的龍頭走的快，整條草把龍一直繃得很直，我舉的龍尾瞬間被拽離了杉木棍。當大哥和領隊湊過來扶我時，我半躺在地上，手裡還牢牢握著一根光禿禿的杉木棍。大夥被我狼狽的模樣逗得哈哈大笑，原本有些沮喪的心情片刻煙消雲散。也沒剩幾戶人家了，索性堅持到底吧。我重新將龍尾插上，跟隨大隊又出發了……
當晚，耍龍燈圓滿結束。領隊帶著我們趕回村小學，在操場中央升起一堆篝火，將十來個草把和棍子放進火堆，接著點燃一掛鞭炮，我們繞篝火圍成一圈恭恭敬敬三鞠躬，以示送龍上天，寓意風調雨順好年運。最後環節的分發犒賞，大夥紛紛為我點贊，並決定多分我一包佛子嶺牌香菸，當時我心裡不知有多暖和。
元宵節的作文1300字 篇8我是非常喜歡過元宵節的。每年的正月十五，如果時間允許我都喜歡回老家過，因為在我的老家鬧元宵才是正月裡的重頭戲，從正月十三開始，家家戶戶開始張燈結綵，大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓，門外的走廊上掛滿啦一盞盞精雕細琢的大木雕燈，到啦夜晚這些燈全部被點得賊亮堂，光這些就足以把節日的喜慶渲染的一覽無餘，更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閒來湊熱鬧啦……
上面的這些還都不算什麼，在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數那迎龍燈。龍燈在我的家鄉意味著神聖、節慶、吉祥，會給大家帶來好運，所以每次迎龍燈前，有把稻草窩成一個團點燃，準備去迎龍燈的人從火上跨過驅除邪氣，以自己神聖乾淨的軀體去迎龍燈的習俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料紮成龍的樣子，然後用白紙糊上，彩繪上龍的花紋，把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生，與傳說中的龍一樣。龍身是由每家每戶的板凳燈組成，每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈，上面還點綴著美麗的插花呢；當然板凳燈也有很簡潔，簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成，但是即便是清一色的燈籠組成，當燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當夜幕降臨時，在鑼鼓的喧天聲中，在煙花爆竹的嘭啪聲中，在大人孩子的喧笑聲中，龍燈緩緩起舞啦……龍燈所到之處，人們都蜂擁相迎，眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈；耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲；鼻中所嗅到都是“硝煙”味，空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……
龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演啦，在那筆直的街道上開始啦“拉燈”，“拉燈”就是龍尾想要當“老大”，不願意跟著龍頭走，所以倒轉過來往回跑，迫使龍頭往回倒，等龍頭反映過來是怎麼回事時，當然不願意放棄做老大的機會啦，就會使出所有的勁繼續往前跑，這樣一來拉鋸戰就展開啦，哪邊的人力量大，哪邊的人跑得快，龍就往哪邊遊動，隨著龍燈來來回回的遊動，鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧，龍燈越拉得歡，鞭炮也越放得歡，鑼鼓也敲得越急、就象戰場上的戰鼓在擂動，人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……有些時候由於人們使出的力量不均衡，龍燈中間可能被拉斷啦，而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔，等到龍頭髮現自己的尾巴不見啦時，龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊，這個時候龍尾就象一隻鬥贏啦的公雞似的，神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累啦，龍燈才緩緩的繼續前行，遠遠望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條遊動中的龍，隨時準備騰空舞起。
龍燈的精彩不僅僅“拉燈”，更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當龍燈到啦比較寬廣的操場上時，龍尾就悄悄的把龍頭圍在啦操場的最中央，而龍頭髮現被包圍時當然是想突圍啦，所以就試圖著左衝右突想衝出重重包圍圈，這就是“偷燈”。正當這條龍燈在這邊突圍時，恰縫來啦另外一條燈，這個時候“內戰”就暫時被擱置在一邊啦，兩條龍之間就展開啦“競美”比賽，當兩條龍的龍頭迎面相聚時，迎龍頭的人們就儘量把自己的燈高舉，比賽誰的龍姿態更高昂，這就是“賽高”。由於我們是在鎮上，過元宵時幾乎每個村都有龍燈，所以經常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”，記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪，那一個個高昂的龍頭此起彼伏，讓人目不暇接，那麼多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝啦，整個操場就只看見一片旋轉的燈光……那燈旋轉著旋轉著，把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進啦那旋轉而開心的世界，把人們帶進啦燈的五彩繽紛，帶進啦歡樂的頂峰……
我們家鄉的元宵節不僅是家家戶戶張燈結綵，就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的，那是後輩在自家的親人墳前點亮的燈，那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈，那是思念親人的燈……
這就是我們家鄉的元宵節，是否是很熱鬧呢？
元宵節的作文1300字 篇9農曆正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裡，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受歡迎的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。
燈節中還有一種燈猜頗受歡迎。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啟發猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛的傳統習俗，寄託著人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統。
元宵節的作文1300字 篇10農曆正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。 元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。 舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門……
農曆正月十五日是謂上元節，因為這節日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日後幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，孃家多於正月初以觀音送子燈送之，是謂送丁；嫁後已生男者，孃家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的。燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當然是人們一種願望的表達。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節中還有一叫“穿燈腳”的習俗，即在元宵夜裡，村中新娶進門的新娘子和當年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風采。其所以這樣做，目的在於向祖宗也向鄉親介紹新媳婦。至於已生男孩的小媳婦也過燈腳，在於告慰祖宗。
燈節期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔皮製成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭託，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術品。曾有人寫詩讚道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈。”
燈節期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設，任人觀賞，後來設在寺廟、神祠或鬧市路口，讓人看熱鬧。鰲山中除了幹姿百態的大小花燈之外，多還擺設一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節中的舞龍燈，是福建元宵節中最受的節目，龍燈長數1O尺，有頭有尾。龍身有九節或十一節，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節燃蠟燭，前導一燈球，由十數人手執舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前後敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈於元宵夜在街頭巡迴，誰家有放鞭炮以示者，即進入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節後收入廟中．來年重加修飾後再用。
燈節中還有一種燈猜頗受。燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”。謎語之題材，大體說來有幾大類，一是古書中的語句，二是人物、地點、詞牌、劇目等，三是動植物、器具、諺語、成語、術語等，四是字，五是不屬於上述的其他內容。各條謎語的謎面多註明屬於什麼格，以提示和啟發猜謎者。
猜燈謎，以前多在私人離宅或某一街巷舉行，後來多集中於公共娛樂場所，福州在白塔寺，泉州在開元寺，廈門在中山公園內或工人文化宮，漳州在公園內的文化館，那些地方多是既有猜燈謎，也有大規模的花燈展覽。
燈節原是群眾喜愛的傳統習俗，寄託著人們祈福的美好願望。至今福建各地仍年年舉行燈節，不過燈內蠟燭以電燈代替，彩燈閃爍，展現一片迷人的夜景。
在福建元宵節期間也有不鬧燈的，那就是永定姓李的客家人。他們在正月十五日另有活動，每家每戶忙於掃墓祭祖敬神，是謂“春祭”。永定李姓人家元宵不鬧燈有其原因：傳說唐朝高宗李治於公元684年農曆正月十五日看燈看得正高興時，得知薛剛鬧事踢死太於李奇，一下給嚇壞了，從欄杆上摔下來致死。正月十五日成了李家悲慘的日子。為了讓姓李的都記住這悲慘的日子，後來唐王朝統治者下令，每年正月十五日，李家不準鬧花燈，違者不承認其為李家子孫，永定客家人系從中原遷來的，一直保持著元宵不鬧花燈的傳統。
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