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讀《一看就懂的史記》有感1000字(精選6篇)作文

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篇一:讀《一看就懂的史記》有感1000字

讀《一看就懂的史記》有感1000字(精選6篇)

歷史如同一面明鏡,在浩瀚宇宙中照映千古,預告未來。痴迷歷史的我,當然不會放過《史記》,很早我便讀過。今夏,我又捧起《一看就懂的史記》細細品讀起來。在那書裡,在那歷史長河裡,那頭綰髮髻,身披漢服的古人,那輕搖小扇,揮筆潑墨的雅士,把酒當歌,滿腹絕唱的詩人,鎮守邊關,誓死殺敵的勇士,那些人,那些事都告誡我們要強大,要隱忍,要拼搏。今天我不再敘述他們的故事,啟迪我們的哲理,我要說一說震撼我心靈的文學,那些白紙黑字,那些喚醒靈魂的宋體、楷體、小篆。

從那博雅文學,到風雲史詩。它們總是聊在一起,擠在一起。它們是斷不開的!

現在的我展望它們,被它們的魅力所征服,我彷彿掉入奔流的歷史長河之中,暢遊在無盡文學之美的懷抱裡。那長河裡的魚兒便是奔騰壯麗的《觀滄海》;那河畔的鳥語花香便是無數華麗斑斕的形容與修辭;而那長河之上順東風而起的柳

絮便是心曠神怡的散文詩集。它們與歷史長河交織在一起,構成一幅文史圖卷。噫!美哉矣!

今天,我翻開歷史圖卷,紅潤的夕陽在書上盡情綻放,蟬鳴聲也無處不在,突然一陣清風襲來,把我拉進兒時的回憶……

其實,早在小學四年級之前,我是不喜愛語文的,我最愛的是數學,其次是英語,語文只好在榜底“苟活”。直到四年級,語文課本中字裡行間的文學之美終於在我腦海中綻放盛開,語文臥薪嚐膽,一舉奪冠。至此,我對語文因愛而努力,作文水平也隨之增長,我更喜歡讀名人傳記,文學閱讀了,和語文也結下了不解之緣。可是,此時的我還只是單純的對文學有興趣罷了。相比之下,歷史仍是我的最愛。即便如此,年幼的我,此時還認為文與史是不相干的。

你們發現了嗎?當我所掌握的歷史內容躍然紙上之後,我的文章頓時熠熠生輝,栩栩如生了。

對!文與史是不可分割的!

史家之絕唱,無韻之離騷。這本書我如獲至寶,重新注入了我對文學歷史痴迷的新血液,它的出現首次讓我的腦海中將歷史和文學融為一體。無論是第一詩人中諸子百家構成的詩經聖卷,還是我最愛的魏晉風度,亦或是大唐氣象……無不與史結合,與文合奏,身尚在書中,仰望無數個小楷組成的波瀾星空,沉浸,陶醉到無法自拔!

要想了解《史記》,必須對作者的背景有感悟。其實所有書本閱讀前都應如此。司馬遷所處武帝大一統年代,他對過度專權的批判否定猶如一把鋒利的刀劍,可以輕鬆穿透任何醜陋的現實。也正是因為他生活在大漢雄風的壯志凌雲社會之中,才能如同武功上霍去病封狼居胥般在文史上傲視群雄,留下《史記》這一部空前絕世的神作!絕笑矣!

《史記》也記錄了許多皇家到漢武大帝期間的名人名家的列傳,文筆優美。也正是這部書,讓我對文化與史詩的印象更深刻,更豐富多彩了。

文與史,史是那藍天白雲,文則是白雲間的豔陽;文與史,史是漆黑的深夜,文是那林間的螢火蟲;文與史,是一對搭檔,充實人生圖卷,繁榮精神世界!

篇二:讀《一看就懂的史記》有感1000字

“書在,人在,國就在。這就是烙印在中國人骨子裡的基因。哪怕是國破家亡,哪怕是神州陸沉,只要有一個人、一本書,這個國家就沒有亡。而這些典籍流傳至今,我們才能知道自己來自何處,未來將去何方。”

這段話是來自《一看就懂的史記》這本書。作者標新立異,以史記為基礎,不僅運用了通俗易懂的寫法,把史記分成一個個不同的小故事,還從不同的角度分析了故事的起因和影響,挖掘出了一些自己的邏輯和觀點。同時,作者幽默風趣的語言,好像是在邊與讀者聊天,邊向我們分享《史記》中有趣的故事。

這種風格和寫法很快就吸引了我。從“韓國的生存之道”“趙國的崛起和滅亡”等故事中我瞭解了國家的歷史。從“綠林大俠劉邦”“陳平:棋手和棋子”等文章中我瞭解了偉人的故事。從“冰河時代”“中國為什麼不止是國家,更是一種文明”等短篇中我瞭解了中國歷史背後的哲理。

但是,最讓我入迷和引發我深思的還是“中國文明為什麼能延續5000年”這篇文章。這篇文章主要講的是中國5000年的文明和流傳5000年的書籍。從秦始皇下令焚書開始,中國古代的文化和書籍便在經歷各種劫難,在王莽篡位,隋末亂世,安史之亂,蒙古入侵等災難之後,承載中國文明的典籍,一次次地消散。但因為有著“書在,人在,國就在”的信念和精神,才使中國文明歷經三災九劫,卻仍歷久彌堅,才使那些中國文明的核心,經歷了無數劫難卻最終流傳下來。

在中國文明和書籍的流傳之中,有一些人起到了巨大的作用,那就是很多視書如命的學者們。在秦漢,有博士伏生冒死把《尚書》藏進牆壁,最終形成了流傳至今的《尚書》的底本。在三國,有曹操和蔡文姬重新整理典籍,使中國文化恢復一些元氣。在明清,有朱棣和乾隆分別命人寫出了《永樂大典》和《四庫全書》,使中國文明再次形成體系。在近代,有丁氏兄弟利用家財買書最終捐給國家,最終使百川歸海,萬卷歸國。

這些不惜賭上自己的性命去為中國保住文明的學者們已經成為過往,而我們作為新一代的中國青年也更要繼續把偉大的中國文化和中國文明傳承下去。最近恰逢杭州亞運會,我們每個人也應該從日常小事做起,為亞運文化奉獻出自己的力量。我們每天可以多看看中國傳統書籍,多瞭解一些中國傳統文化。這樣不僅可以增加自己的學識,也能陶冶自己的情操,更能為來華的亞洲友人講好亞運故事,講好中國故事。用書籍和知識向友人們展示我們中國人烙印在骨子裡的基因:“書在,人在,國就在。”

歌德曾經說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”讀完這本書後,我像是與古代的偉人進行了交流,瞭解了他們成功的道理,也明白了我來自何處,未來該去向何方。讀完這本書後,我增加了自己的學識,瞭解了讀書對我的重要性,也明白了“書在,人在,國就在”的真正含義。

正是無數護書人的努力,才成就了中國文明5000年的不朽,我們新一代的青年希望能借助亞運會的機會,用自己的行動向世界展示中國傳統文化留下的光輝印記。將“書在,人在,國就在。”的不朽精神永遠傳承下去。

篇三:讀《一看就懂的史記》有感1000字

寫下這篇文章之時,中國正處在臺海政局的動盪中,美國三號政治人物佩洛西訪臺,美國忌憚中國的政治經濟實力各種政治操弄,媽媽天天在家從早到晚地看政治節目,居於陋室而心懷天下,她常常這樣說。

所以當我開啟這本《一看就懂的史記》時,我幾乎立時便傾倒了,原來,泱泱中華幾千年前的古人,便已經有這般的見識和格局了,而縱觀全書,那些見解和理論哪怕是放到今天,放在眼下的世界局勢中,也是絲毫不過時的。

公元前685年,齊國大亂,後由公子小白即位,便為之後的齊恆公,齊恆公大膽啟用在政鬥中曾欲親手射殺他的管仲,短短數年,齊國便因管仲的三道改革政令而國富民強。

當時的周平王東遷洛陽,周王室的威信一落千丈,漸漸淪為傀儡。

諸侯各國成為脫韁的野馬,沒有周天子維護秩序的春秋時期於是成為了中國歷史上的第一個亂世。

在這亂世中,諸侯各國的國君人人自危,生怕被吞併或是被貴族或者權臣暗殺,春秋亂世一直延續了幾百年,幾乎到了夜難以寐的程度。

這個時候,齊國站了出來,齊恆公和管仲提出了“尊王攘夷”的觀點。

尊“王”,“王”是什麼,字面意思當然是周天子,但是往深裡想,“王”更加指的是天下的秩序,你有你的疆域,我有我的領地,你我相互尊敬,互不干涉,與人相處之道為此,國與國之間的相處之道更該為此。

而攘“夷”呢?字面意思是指異族,而齊恆公和管仲卻是影射了擾亂天下秩序挑起國家爭端的別有用心之人。

“尊王攘夷”的說法一經提出,便獲得諸侯各國的擁護,從此,朝局不再動亂,天下安定,百姓安居樂業。

合上書本,我陷入沉思,回想這兩個月來發生的點點滴滴,只覺得古人智慧,用在今天的中國身上,依然是不謀而合的。

中國作為世界GDP第二大國,卻依然保有大國風範,我們尊重每個國家的領土和主權完整,我們尊“王”,遵守國際秩序,我們幫扶非洲兄弟,攜手巴鐵、塞鐵,我們從不干涉他國內政,卻願意無償分享技術。

我們在這次新冠疫情中,免費贈送疫苗給歐洲及非洲無法取得疫苗的國家,盡顯大國風範,與幾千年前中華民族便遵從的品德從無背離。

但是,我們謙虛和善之外,卻也有自己堅守的底線,那便是“攘夷”。

臺灣是中國的領土,這是基本國策,也是無法撼動的事實,不管是誰,哪怕是美國虎視眈眈,中國也絕不會有一步退讓。

我想,祖先留下來的智慧,我們的父母和世世代代的前輩都謹守遵從了,我們這一代,作為風口浪尖的一代,在未來以及未來的未來,也絕不會有遲疑,絕不會有退縮,我們接過前人交過來的獵槍,必將迎難而上,披荊斬棘,取得最後的勝利。

文章的最後,套用一段印尼國防部長的話,“中國數千年來是亞洲的大國,印尼文化深受中國影響,我們相信中國會負起責任,因為這是他們所受的教誨,權利和領導力須伴以仁慈。”

而馬來西亞的馬哈蒂爾也對美國說了一段話,“我們和中國和平相處了兩千年,我們還存在得好好的,可是你們來到我們東南亞,三年就把我們滅了國。”

我想,一切便盡在不言中了。

篇四:讀《一看就懂的史記》有感1000字

“以史為鑑,可以知興替。”

我細細讀來書中之史,恍恍然間,卻是仿若看懂千年之史。讀了《一看就懂的史記》,我好像看完了這千年間興衰,又好像在歷史的明鏡中,窺見一斑未來。

書本以獨特的方式開啟《史記》,用縱橫脈絡,串起整本《史記》的內容。橫向解讀時代的興衰與人物的浮沉,在對比推演中演繹歷史;縱向則將《史記》中的史料提取出來,鋪開了一條貫穿中華文明的時間線,一步步展示如今的中國是從何而來的。兩條經絡邏輯清晰又互相纏繞,擰成五千年文明的繩索,牢牢扣住讀者心絃,化作熾熱的力量融入一顆顆滾燙的中國心中。書本以文字為脣,朱脣輕啟訴說著那些過去的璀璨奪目的故事,它的那雙黑色的明亮的眼睛注視著現在,眸光卻灑到了更遠的未來。

書中的每一次推導都引發著我深深的思考,過去秦的統一,楚漢之爭的結局,甚至是五千年文明的存在都仿若是一種必然,遵從著許許多多恆古不變的規律。現代人不願生育的真相,內卷出現的原因,彷彿結合先人的經歷,都變成了可以解釋的事情,只不過是又一次發生,再一次解決,再一次記錄而已。

所謂“陽光之下,並無新事”也許正是如此而已。許多的事情,許多發展的方式,都已在滄海桑田水長流的歷史裡發生過了,如今不過是換了形式與背景再次出現罷了,就像千年一夢長。所以我們必須學習這些歷史,因為這世間樁樁件件的事例,已經告訴我們,這些事曾經發生,這些事例可以學習。歷史事件之中有啟示和借鑑,也有大勢和規律,它告訴我們從哪來,也標定我們走的方向,告訴我們如何走向更好的未來。但是我們要學的根本不是記住這些刻板的故事,枯燥的文字,這些終會更新換代,失去一切存在的痕跡,留下的,只會是它的經驗與精神。所以我們要記住的是它背後的教訓,榨乾歷史背後的價值,總結先人留下的經驗,轉化為自己的為人處事方式,提高生活能力,使自己成長起來。認識到個人、社會、國家、世界是一個共同體,同進退,共榮辱。國家的進步,刻印著每個人的足跡;民族的未來,寄望於每個人的力量,所以我們需要一起努力,先立心,再立行。建立起使基數增長的規律,讓未來往一個更好的方向發展成為必然,在史書上留下一句帶有這輩人血液裡絲縷餘熱的佳話。過去是無法更改的,現在正在過去,而未來以歷史和現在作地基,它越走越近。而我們是生活在紅旗下,春風裡的少年,至今都生活在和平的年代,我們將有更多時間思考和總結,人生歲月長,我們要為了未來發展的方向作鬥爭,要在未來的地基上添磚加瓦,要每個人在現在,在未來都可以活得像希望裡一樣豐衣足食,安居樂業,和樂融融。

歷史車輦滾滾不停,不需懷古傷今,我們只需作鮮衣怒馬的奮鬥者,莫負韶華,莫負時代,莫負中華,無愧世界則已。

歷史照亮未來,征程未有窮期。我們將乘歷史大勢而上,永乘少年凌雲志,上得蟾宮折桂枝。

篇五:讀《一看就懂的史記》有感1000字

“嗟乎,此真將軍矣!”在八年級上冊的語文書中,我學習了《周亞夫軍細柳》一文。太史公僅以寥寥數筆卻在曲折迴環、起伏跌宕的情節中向我們展示了周亞夫忠於職守、治軍嚴明和不卑不亢、剛正不阿的品格,同時也體現出漢文帝的深明大義和知人善任。深入瞭解後,我更是為太史公身受腐刑而不忘其志,在堅忍與屈辱中完成“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》的高尚品格所折服。我曾拜讀過司馬遷嘔心瀝血所著的《史記》,卻被晦澀難懂的文言原本所勸退,所以當我在推薦書目中看到《一看就懂的史記》時,它就宛如一位娉婷佳人,氣質美如蘭,才華馥比仙,一顰一笑皆牽動我的心神。我不禁好奇,溫伯陵究竟是如何解析《史記》才能使其一看就懂?

觀完全書,我發現,溫伯陵先生實屬妙人也!《一看就懂的史記》將一篇篇的關於歷史感悟總結提煉為四個部分:有家國、有天下、看今朝、食煙火。該書以非常接地氣的人物描寫,讓許多史書中的人不再是隔著厚重的歷史濾鏡,而是帶著人的七情六慾鋪陳在眼前。作者一方面橫向上通過串聯史記中比較突出的部分史料,描繪出一副中國上古時代的全景圖,以後來人的角度回首數千年前的往事,總結出一些對現實具有指導作用的觀點;另一方面從縱向上對某些史記所記載的史料不斷向上和向下推導,研究上古時代的格局演變,中華文明的歷史脈絡。沿用史記的傳記形式,通過寫人記事,最後提煉出個人觀點以饗讀者。

我很欣賞溫伯陵先生在“看今朝”中提出的一個論點:不要做任何人的腦殘粉。在2022年北京冬奧會中,中國選手谷愛凌在自由式滑雪女子大跳臺和自由式滑雪女子U型場地獲得2枚金牌,在自由式滑雪坡面障礙技巧比賽中獲得1枚銀牌,再加上谷愛凌姣好的面容和在鏡頭前愛吃韭菜盒子的人設,一時成為了眾媒體的眼中的“香餑餑”。各大媒體爭相報道其愛國、努力的品格,她的廣告更是如雪片一般覆蓋了整個寒冬。但隨著冬奧會的落幕,谷愛凌搭乘私人飛機回美國參加女性體育峰會,網友便開始抨擊其“在中國是中國人,在美國是美國人”的言論,更是揚言:“我若是有她那樣的家庭條件,我也可以成為奧運冠軍!”一如溫伯陵先生在該章中所述:“認知片面會導致不理智的崇拜”、“不要做任何人的腦殘粉,也不要把什麼事情都飯圈化。”我們不應成為奧運健兒的“腦殘粉”,更不應把體育圈“飯圈化”。不過人都有慕強心理,被仰慕的強者,正如在賽場上參賽的奧運健兒,就有可能成為偶像。在對待偶像方面,我們需要將偶像當成一種標杆,從而更好地認清自己,讓偶像成為自己學習的目標,一點一點向偶像走過去。而不是像“腦殘粉”一樣站在原地一動不動,只知道喊口號。

在即將到來的亞運會中又會有許多運動健兒走上神聖的頒獎臺,在國歌聲中目視著國旗在場館上方緩緩升空,屆時希望各位同仁能夠理性看待運動健兒,理性看待我們的偶像。

篇六:讀《一看就懂的史記》有感1000字

讀好書,品大道!——讀《一看就懂的史記》有感近日,我讀完了《一看就懂的史記》這本書,使我深受啟發。其中一篇《綠林大俠劉邦》教會了我如何做人、如何待人。它引發了我的深刻思考,我想結合篇章內容,以及我的身邊故事和經歷,我總結出三大方面的感悟,那就是關於如何成為一個品德高尚、受人擁戴的人的思考,(一)萬事不離德在做人的幾個方面中,品德是最重要的。在人世間,大部分人都是懲惡揚善的,沒有人會喜歡缺德的人,除非自己就是他們中的一員,這也許叫做同流合汙。史記中記載道,劉邦在當泗水亭長的時候,他屬於一名基層領導。一次他被分派任務送刑徒去驪山,行徒覺得到驪山之日,即是他們的祭日,於是一個接著一個的逃跑。這樣非常糟糕,行徒如錢塘浪潮一般迅速逝去,人一個一個的少了,劉邦的任務也必然完不成,如果這樣子回去,劉邦肯定會被處死。那劉邦該如何做這個泗水亭長呢?要是我,我就直接向帶頭逃跑的人動刀了,然後一想,這群亡命徒定會把我了結了,畢竟他們不想死。怎麼走都不是條道呀,在這種萬分囧困的地步,劉邦的做法讓我讚不絕口,這種做法只有品德高尚的人才能做出來的!他放手一搏,放刑徒們逃跑!刑徒一想,他們逃了,這泗水亭長,劉邦肯定會死!劉邦竟為了我們而不顧生死!就這樣,部分刑徒勸劉邦一起逃跑,劉邦便當上了他們的頭領。這樣,劉邦不僅逃過了死亡,還有了自己的部下。所以,德在做人中是很重要的。我又想起了一個現例項子,一名姓張的主播,他很會說笑,時常收到觀眾的禮物。然而,它與其他主播的最大區別在於,他會一遍一遍的說“小孩兒千萬不要發禮物給我”!有一次,他突然看到直播間裡有人發出求救的訊號,立刻停播,打120前去搶救,結果那個人重新從病的魔爪中逃離。這兩件事更加擴大了他的粉絲量,因為他有良心品德好受很多人的愛戴。(二)機會很重要品德再好,人緣再好,也需要一個機會。只有把握好這個機會,才能更好地成功,否則只能像劉備那樣,只佔據人和,最終敗在了曹孟德之手。劉邦牢牢抓住了這一機會——蕭何。劉邦在當泗水亭長的時候,蕭何遇到了劉邦,看劉邦早晚必成大器,將女兒許配給劉邦,這一機會從天而降,劉邦抓住了!後來,劉邦每一次大敗,缺兵少糧,都有蕭何這個堅實的後盾,才有了下一次的強大軍隊,席捲戰場。霸王項羽就沒有這個好運,他在烏江大敗一次,手下缺兵少將已經無力迴天,於是自刎身亡。有機會和沒機會是有很大差距的。就好比一個學霸活在了亂世當中,想讀書都難,並且命都很難保住!所以,我讀這本書最大的感悟是做人要把握重要的機會。(三)謙虛不可少武聖關羽應該無人不知,無人不曉吧?自從他水淹七軍後,非常驕傲不遜,最後死在了吳國的刀斧手手中。劉邦當上皇帝,仍然吃著粗茶淡飯,毫不奢華,這才使得他名垂青史,被後人稱為漢高祖。秦始皇當上皇帝就不一樣了,飛揚跋扈,殘暴無比,結果秦朝只有幾十年的輝煌歷程。做人非常的難,人生路上也非常坎坷。我覺得做好這三點,一定會成為一位優秀的人。

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