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當代青年與傳統文化發言稿800字(通用5篇)作文

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篇一:當代青年與傳統文化發言稿800字

當代青年與傳統文化發言稿800字(通用5篇)

刑天舞干鏚,理想固常在

劉萌倩

木心曾説:“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。”縱無底深淵,以理想為光,為路,亦是來日方長。縱無陸游“死去猶能作鬼神”的豪情壯志,我輩少年郎也應以刑天舞戚之志,理想固常在,浩氣展虹霓,一書青年光彩。

且將理想試新茶,奮鬥趁年華。“以不息為體,以日新為道。”劉禹錫如是説。想左思十年一珠璣,成三都繁華,洛陽紙貴;看勾踐半生一薪膽,就三千越甲,雪恥吞吳;念賈島平生一苦吟,以三載推敲,千古唱絕……古往今來,多少奮鬥之人,其身湮滅矣,而其神長存。奮鬥青年慨而康,試用理想指生平。今有鬥士夏伯渝四登雲端,縱身有殘疾,終心留珠峯;稻父袁隆平奮力科研,以温暖笑靨,把飯碗之沿;十四億同胞同心協力,防新冠風險,奪抗疫勝利……我輩少年,也應以奮鬥之基,築理想之峯,英勇攀巖。

且將理想試新茶,立志趁年華。王勃在《滕王閣序》中低吟“窮且益堅,不墜青雲之志。”陳涉起兵抗秦,于田壟高呼“燕雀安知鴻鵠之志!”夫驥驁之氣,有諭乎人心者,志向也。若無此志,何談振臂一呼,何來秦王朝付之一炬。電視劇《覺醒年代》中,李大釗、陳獨秀等革命先輩,立下“無非一念救蒼生”的志向,勇當思想啟蒙之急先鋒,為有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。肉體已逝,理想仍在。立志,我們也應向先輩看齊,在新時代胸懷國家富強之大志,趁年華奔赴新天地。電視劇中,以陳延年和陳喬年烈士命名的延喬路通向繁華大道,現實中,志向之帆,引吾輩步入理想殿堂。

且將理想試新茶,懷義趁年華。宋教仁曾説“白眼觀天下,丹心報國家。”孜孜矻矻的“北斗女神”徐穎以星海為信,以家國為義,攀理想高峯;天才少年曹原守家國之義,以科技為刃,直指理想星空。魯迅先生曾悃寄厚望,盼吾輩少年不啻微茫,造炬成陽。然這一切,亦必先做魯迅先生口中“為民請命的人,捨身求法的人”,胸懷家國大義,不失少年理想。

北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表,我泱泱中華,永立東方。新時代我輩之青年,與潮頭自展風華,以家國之義開道,秉承新時代使命與擔當,終將見鷹隼初飛,風塵翕張,乳虎嘯谷,百獸震惶。吾輩幸生於華夏,亦將以理想之心、家國之義懷天下,不負期望,亦主沉浮。

篇二:當代青年與傳統文化發言稿800字

理想照耀中國

張芷菡

什麼是理想?你説,理想是美好的願望,是宏偉的目標。而要我來説,遠方不曾遙遠,理想貼切每個人的人生旅途的詞語。

在2020年清華大學招生宣傳片《追光少年》中,一羣21歲的青年自主研發衞星載荷,面對重重困難,他們拼盡全力、絕不言棄,最終獲得成功。是什麼讓他們擁有了奮鬥的勇氣呢?我想,是理想。他們化理想為原動力,在面臨重重困難,接受着諸多質疑與否定的同時,砥硒前行。只有這樣,當成功來臨的那一刻,回望這一程,才能説一句不後悔。他們是追光少年,而朝着理想依然前行的我們亦是。

時代的大潮奔湧,青年就是立於潮頭的“後浪”。青春如初春,如朝日,是人生最寶貴的時期。作為中國當代最年輕的力量,我們正青春,正成長為新時代的建設者和生力軍。“青年者,國之魂也。”我們要肩負起歷史使命和時代責任,就要有理想、有本領、有擔當,堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒。

我的理想可能是渺小的,細微的,但卻是不容忽視的。我們要找到自己的目標,自己的方法,像“修身以為弓,矣思以為矢,立義以為的,奠而後發,發必中矣“那樣的加強修養,端正思想,付諸行動,才能實現理想。我們周圍的很多人,都在諄諄教導:要認真學習,要用知識改變命運,用勤奮創造奇蹟。我們要聽,也要信,要用盡全力去實現我們的理想。

也許在這一路上充滿荊棘,但生活並不止眼前的荷且,還有更璀璨的未來值得我肆意生長、勇敢去闖、發光發亮。從此刻做起,多背一個單詞,多做一道題,多看一本書,多學一個知識點。也許這些並不會立即改變什麼,但也只有日積月累的努力,才能換來厚積薄發的成功。努力並且堅持,它們會成為我披荊新棘最強大的武器。

推開窗,沐浴陽光,剎那間身影被拉長。我握緊手邊的誓言,寫下新的起點。

國家的希望在青年,民族的未來在青年。一個人的理想是值得讚揚的,一個羣體的理想是讓人欽佩的。當一個民族,一個國家有了理想,那麼這個民族,這個國家則會藴含着巨大的希望。

後浪們,讓我們攜起手來,腳踏實地,肩負起歷史使命,志存高遠,直面挑戰,讓理想照耀中國!

篇三:當代青年與傳統文化發言稿800字

修身明德,偕志篤行

楊思維

天高海闊,志足神旺。思想之遞嬗總付與時序之流轉,大學中庸之道,於文化革新的呼號與思想演變的潮流下,褪色成昨日黃花。我們聽過太多年輕人大談流弊與無虞,大談激進與先鋒,大談變革之宏圖,卻時常忘了“極高明而道中庸”之理。以我愚見,欲致廣大,應先盡精微,以修身始,明德懷志,偕志篤行,方可成矣。

一曰修身養德,志存高遠,即提升思想道德之境界。“至誠無息。不息則久,久則徵,徵則悠,悠遠則博厚,博厚則高明。”而修身之始,源於治學;知治學,而知美德,博喻而後為師。葉嘉瑩先生曾於談及自身時吟到:“柔蠶老去應無憾,要見天孫織錦成。”粗糲能甘,紛華不染,葉老切實將治學、養性與正心奠為立身之基,以弱德御困厄,數載步來,從未失其純粹與淡然;“窮且益堅,不墜青雲之志。”孫中山先生以“蓋海外同志捐錢,國內同志捐命,共捐救國之責任也”一句引燃地火洶湧,於篳路藍縷之際擁天光乍現。“博厚所以載物,高明所以覆物”,修身的內核,永遠是對靈魂的篤定與堅守,更是懷抱大義與宏圖,對生命價值的高層追尋。

二曰務實篤行,實幹興邦,即貫徹知行合一之理念。“敬孫務時敏,厥修乃來。”瞻山識璞,臨川知珠,非有篤行奮進,難以真正將觀念落在實處。梅貽琦先生終身躬耕於教育之田,蔡元培先生畢生之業高標見嫉,千秋未竟。而反觀如今社會,滿溢着浮躁與輕薄的積習,太多人做不到粗糲能甘,也捱不過自我的修煉。彷徨瞻顧之餘,只願趨向不費力之事,流於庸碌而不自知。“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?”腳踏實地之志,體現在不馳空想,不騖虛聲,始終孜孜矻矻,山止川行。

“羨子年少正得路,有如扶桑初日升。”斯人已逝,火種彌存。闢如行遠必自邇,譬如登高必自卑,經典傳統的流風遺躅,不應被時代賡續流轉所蠶食;而其中最深切的文明關懷,應當被注入全新的時代內涵,於而今煥發全新的活力,指引我們年輕人走好我們這一代的長征路!

篇四:當代青年與傳統文化發言稿800字

以理想為舟,擔當堅守

陳葉欣

今日之中國正以飛龍之勢騰飛,接過歷史的接力棒,大任在肩,吾儕當以最無畏的承擔為帆,以最耐心的堅守為槳,守護着承載有最純粹的理想的船奮力向前,穿過洶湧的浪花,駛過翻滾的波濤,到達理想的彼岸。

理想是木舟,看似搖晃不止,卻永遠朝着最初的航向行駛。

孫中山先生曾言“青年人,要立志做大事”,誠然,真正的理想主義者是對完美理想有着最熱忱的追求,用知其不可為而為之的勇氣,守護着這份理想的潔白與美好。作為當代青年的我們,更應立大志,以實現中華民族的偉大復興為己任,以己微薄之力推動地球村的和平幸福為初心,在理想的道路上全力奔跑,在夢想的海洋裏奮力前行。

如果説理想是舟,那麼主動承擔便是那最耀眼的船帆,助力木舟堅定前進。

新中國成立初期,面對着國內沙眼率下降而角膜瘤嚴重的形式,原本專攻沙眼的夏德昭先生,毅然決然地轉向了角膜移植的研究,為失明患者帶來福音。夏老用自己的一生詮釋了“哪裏有需要就去哪裏”的勇敢無私,主動承擔的精神,這種精神彷彿是在充斥着滾滾硝煙的戰場上刺破黑暗的那抹初生紅日的光芒,指引着迷茫的人以方向,激勵着我們當代青年以主動承擔的姿態積極無畏地直面挑戰。

但若是隻有了帆,小舟也無法走得長遠。如果理想是舟,那麼堅守便是船槳,以源源不斷的動力推動小船早日到達遠方的理想。

“敦煌的女兒”樊錦詩以堅守的姿態紮根黃沙之中,從青絲到白髮,毫無怨言,始終堅守着純粹的初心,對考古和遺址的保護作出了巨大的貢獻;袁隆平院士一生紮根田間,數十年如一日的堅持換來了水稻畝產的大幅提高,不變的是初心,永恆的是堅守。沒有了堅守,理想便只是一句空話,終究會化作過眼雲煙,飄散而去。接着先輩們的腳印,我輩青年應以堅守託舉純粹崇高的理想,飛馳向前。

以純潔理想為舟,承載着無數代人同樣崇高偉大的志向與理想,吾願以主動承擔的無畏為帆,以積極堅守的耐心為槳,推動着理想之舟飛躍重重艱難險阻,到達美好幸福的港灣。願吾輩青年不忘初心,高舉飛揚的理想旗幟,以擔當與堅持開闢前路,奔向未來!

篇五:當代青年與傳統文化發言稿800字

故宮就在眼前,可是總是有一種違和的感覺,讓自己覺得眼前的不是古建築,而是仿古建築。為什麼呢?因為遊客對建築的破壞,導致了國家對它們的保護,所以才會有隨處可見的鐵柵欄,而這充滿金屬質感的鐵柵欄正與古風古色的故宮建築羣相沖,充滿了不協調的違和感。

現在古建築絕大多數成了旅遊景點,人山人海,喧鬧不已,沒了那些宮殿的莊重與威嚴,留下的只有世俗與傷痕。它們如今在當代的尊嚴全無,淪落為人類觀賞之物,被鐵網所保護,儼如動物園的一隻戲猴一般,只得苟延殘喘。

我突然又想起幾天前,在頤和園發生的種種。

當時,我走進園中的轉角處,正被擁擠的人流所煩之時,看見一個孩子在隨地大小便。對此,我只想説,這個孩子的父母大概並不懂尊重傳統文化。更讓人感到不可思議,為人父母連最基本的社會道德都沒有遵守。

我感受到了傳統文化漸漸沒落的氣息。

但是!絕不可以!中華傳統文化是我國自古以來的文化精髓,精神支柱,絕不可沒落。即使是出現了這小小的危機,也要引以為重,不能積小成患。

所以文化在當代的生存與發展已成為一個重要的問題。

讓人們感染傳統文化的氣息,並受其影響,並不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機構組織有效的活動,使人們真正地感受到傳統文化的魅力。只不過要真正做到使傳統文化在當代得到繼承發展,更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質,它決定了古建築的生存能力。近年來,我國公民的普遍素質都提升較快,但還是有缺陷。普遍素質提升得越快,就越能使傳統文化保留得愈加完整美觀。

其次,我們要讓更多的外國友人關注我們的傳統文化,使國外對中華傳統文化引起注意,並使世界也熱愛上它,這樣會使它更易生存與發展在如今的社會裏。

最後,對於這次研學發表一些看法:雖然伙食較差,但我們一起吃的開心;雖然車程長,旅途累,但我們團結一致,毫無怨言;這一次研學我們收穫到的並不只是知識,不只是傳統文化的薰陶!更是思想的啟迪。

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