善言作文800字

善言可以事半功倍，可以少去很多障礙，直通目的地。《道德經》中提到：“善言，無瑕謫。”我們可以從歷史中找善言與不善言的例子進行對比。

中學有一篇古文《鄒忌諷齊王納諫》，講了齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治的故事。鄒忌身材容貌都很好。一天照着鏡子，對他的妻子說：“我與咱們齊國的美男子徐公相比，誰更美呢？”他的妻子說：“您美，徐公怎麼能比得上您呢！鄒忌有些不相信又去問他的小妾。妾說：“徐公怎麼能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌又問同樣的問題，客人說：“徐公不如您美麗啊。”一天鄒忌見到徐公，發現遠遠比不上人家。

於是鄒忌上朝拜見齊威王，說起此事，“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，所以他們都說我比徐公美。如今的齊國，地廣城多，宮中的姬妾，沒有不偏愛大王的；朝中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受矇蔽一定很厲害了。”

齊威王聽後，立刻明白，於是下了一道命令：“所有的人能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠議論我的過失，並能傳到我耳朵裏的，得下等獎賞。可想而知，廣開言路，採納衆言，齊國一定今非昔比。燕、趙、韓、魏等國後來都到齊國來朝見齊王，因爲齊國經過改革變得強大了。

鄒忌並沒有直接去勸說齊王，而是旁敲側擊自己與徐公比美，拿妻、妾、客的回答引發感慨，引導齊王主動發現問題，從而達到改良政治的目的。

那麼再來說一個例子，唐朝著名的文學家韓愈有一首詩《左遷至藍關示侄孫湘》，抒發了自己忠而獲罪遭遠謫的憤慨。起因是唐憲宗命宦官從法門寺塔中將所謂的佛的一節指骨迎入宮廷供奉，並送往各寺廟，要官民敬香禮拜。韓愈看到這種信佛行爲，便寫了一篇《諫迎佛骨表》，勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。最後韓愈被貶爲潮州刺史，潮州距離當時的京師長安有千里之遙。韓愈隻身一人，倉促上路，走到藍田關口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩，自料此去必死，故對韓湘安排後事。

鄒忌和韓愈都是爲了讓君王更好的治理國家，但是前者善言，後者過於直白，所以效果截然相反。

善言需要說話的藝術，需要曲徑通達，所以我們也學會用善言去處理身邊的人和事。