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碎片化生活淺談作文

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當今世界處於一個信息爆炸的時代,無數信息撲面而來、避無可避。因而,碎片化生活滋生壯大,並發展成爲一種潮流,一種趨勢。那麼,碎片化生活態度是否應當提倡呢?

碎片化生活淺談

據研究表明,在現代社會,人腦一天所接收的信息量超9500晚條,已遠遠超出其記憶範圍。因此僅有大約5%的信息被接收。而信息的碎片化正是基於方便記憶的原因誕生並發展的。

從發展的角度看,碎片化的生活態度可以提高生活節奏,帶動消費解決經濟需求,大大加快了社會的發展與建設,促進經濟蓬勃發展,這是碎片化的生活態度所帶來的好處。

但從長遠的角度看,碎片化的生活態度反而是有害的。人類社會費事議程不變的高智能殭屍型社會。人事血肉之軀,由人文精神填充和豐滿。如果說發展是一個社會的骨架,那麼人文就是其血肉,是社會的形象所在。人文精神之中,與碎片化的生活態度對立的是匠人精神。

匠人精神不容小覷。衆所周知,每一個有大成就者均可俯下身子,埋頭苦幹。縱觀歷史,哪一個人得成就是大風颳來的呢?若非是數十年如一日的匠人精神,屠呦呦又怎能會製出青蒿素呢?

君不見,古時十年磨一劍,現今無人學匠人。鑄劍師窮盡一生的氣力去捶打敲擊出劍中的雜質,劍中蘊含着他們的堅持,縱然堅如金石亦可削鐵如泥。日本是一個資源匱乏的島國,倒是那個並不盛產鐵石,但日本仍能成爲世界三大刀劍產地之一,於大馬士革這樣盛產金石之地相提並論。日本人死板,但他們有着匠人一樣的精神,他們夜以繼日地捶打着刀胚,讓它們吹髮可斷。這種精神與態度又豈是“三天打漁,兩天曬網。”的碎片化生活態度所能比擬的呢?

碎片化的生活態度如網撈魚,不加辨析,而匠人精神卻如人垂釣,縱然“泰山崩於前而色不變,麋鹿行於左而目不瞬”。但是匠人精神並非一日之功,而碎片化的生活態度又根深蒂固,如何才能培養匠人精神呢?

我認爲,大體有兩種方式可以更好的培養匠人精神。首先,我們可以用碎片化的信息進行累積。但並非一味撈取,不加辨析,而是有針對性的選取所研究和鑽研的目標,並加以整理。再使碎片逐漸拼接成爲一幅幅圖畫,助我們更好地掌握希望研究的東西。最後,藉由碎片化的信息實現“借雞生蛋”,從而完成匠人精神的培養。

第二種方法則是順應時代的步伐,讓匠人精神分解成一塊塊看似零散,實則一體的形散神聚的產物。最生動的例子莫過於《百家講壇》了。《百家講壇》節目邀請各大知名學者於中午黃金段進行講學,一個個看似普通有趣的故事中卻蘊含着一個個極爲深刻且有內涵的道理。況且它們同樣也是匠人精神的一塊塊重要拼圖,節目將匠人精神以碎片化的形式將其融入到聽衆的心中,如同一顆顆種子,也許會長成參天大樹。

事實上,第二種方法遠勝第一種。第二種方式的效率以及其推廣型可以效仿就是第一種所無法比擬的。如《中國詩詞大全》、《中國成語知識競賽》等節目均以此種方式向現代人推廣匠人精神。

人類的發展是由極少數的擁有匠人精神的人所殫精竭慮構建並完善的,唯有手持此等利器,方能披荊斬棘,爲社會的發展做出貢獻。

我希望大家不要隨波逐流,一味盲從最後持着碎片化的生活態度而一事無成。同樣不要與其原理,避之不及,與時代的步伐漸行漸遠。而是與其保持距離,“去其糟粕,取其精華”,讓生活的節奏放緩,建立目標,併爲之不懈努力。

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