遇上碎片化的生活作文摘抄精選

從盤古開天闢地到現代文明，每過一個世紀，都有嶄新事物的出現。於是，“碎片化”便悄然來到我們的生活中。起初它只是作爲一個術語出現在上世紀80年代，常見於“後現代主義”的有關研究文獻中，而如今，我們是名副其實地過上了“碎片化”的生活，如碎片化的閱讀，碎片化的消費，碎片化的衣食住行……

所謂碎片化的閱讀，即通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式……地鐵，公交車等現代交通工具裏頻頻出現這樣的鏡頭：無論男女老少，在享受馳騁高速的同時，點點食指，滑動大拇指，一天的時事新聞便一覽無遺。由於手機屏幕等條件的限制，我們無法大量閱讀細節內容，而是僅憑標題判斷是否合乎自己的閱讀愛好，遇到心儀的內容便放大字體，盡情瀏覽；遇到沒興趣的，大拇指滑一下便算翻過去了。因此有位作家，爲了抨擊年輕人崇尚的跳讀方式，他故意寫長篇詩文來抵制短篇詩詞，以提醒年輕人只有完整徹底，反覆誦讀方可瞭解中國漢語文化的精華所在。

作爲學生，學習文化基礎知識，我認爲要倡導古人的“讀書百遍，其意自現”之理念，對新知識要讀通、讀透。拿學習古文舉例，古人所寫的文章，往往幾十個字，但卻蘊含了豐富的思想感情。如果我們僅僅採用碎片化閱讀，一掃而過，哪裏能體會出作者當時的心境與感受？我第一次聽《木蘭從軍》，還是在幼兒園大班，老師播發的碟片，我們僅僅是被動畫裏的木蘭從軍過程中所發生的事情樂的前俯後仰，被她的軍功所震撼。直到今年的暑假，媽媽買了一本《古文閱讀》，我是認認真真地通讀了幾十遍：唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息……昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願爲市鞍馬，從此替爺徵……這篇郭茂倩的樂府民歌朗朗上口，讀完，藉助字典和百度搜索引擎，全文用我自己的理解方式翻譯成現代文，儘管語言沒有那麼流暢，字裏行間還沒有完全與木蘭當時的心境相融合，但是我體會到中國漢字文化的博大精深。

當然碎片化閱讀也是有可取之處的，學習之餘，豐富自己的知識面，拓展視野，在這個快速發展的高科技時代，畢竟信息量和預見性也是先決條件。