介紹一種風俗作文450字

篇一：介紹一種風俗作文450字

過年前奏

在我們順平老家，過年前幾天，家家戶戶都要做兩件事——燻肉、灌腸，此後，在過年間的好幾天都不再買肉、腸了。

要燻肉，就要先煮肉。提起要煮肉，就連一向晚起的我都會忍不住早早的爬起來，和姥姥一起回到老家。煮肉的時候要預備下的肉可多了，有五六十斤左右。

煮肉的用料其實很簡單，蔥姜，花椒，大料，料酒……用這幾味最平常的東西就能煮出最鮮美的肉。煮肉主要靠時間——上鍋煮肉至少也要五六個小時，靠時間讓湯汁充分滲入肉中。這樣煮出來的肉，滋味難忘，比平時的紅燒肉、燉排骨不知好吃了多少倍。

肉煮熟了，就要準備“薰”。這薰是炭火盆裏的火熄滅以後，再在盆口罩上鐵絲網，把肉塊一個個擱上去就可以了。這一切的流程走完了，只需把肉照上，坐等燻肉出爐即可。

說起另一味美食——灌腸，口水總是忍不住要飛流直下三千尺的。

肉末蔥姜，油鹽，紅薯澱粉，加水攪拌在一起，再添些別的配料，做灌腸的材料就做好了。

灌腸的時候要用一個漏斗，讓漏斗的漏口對準腸衣的開口，把餡料緩慢而均勻的灌進去。下鍋煮，最少半個小時。

煮熟的灌腸鮮美可口，熱乎乎的，又軟又糯。留着灌腸在嘴裏跳舞，嚥到肚子裏後還是有餘香回味。

這一天富有意義的不僅僅是備下過年的葷食，也是孩子們的快樂日子。你想啊，在這一天裏，老人們一邊煮肉孩子們一邊吃，爲等肉出鍋可以在鍋旁一連坐上幾個小時，足以看出孩子們是多麼喜歡這美味的食物了。

要說燻肉，孩子們當是身先士卒。在火盆裏的炭火還沒有完全熄滅的時候，就有膽大的孩子坐在火盆旁，持着筷子，用火均勻地“烤”着肉，看着火舌一下又一下貪婪地舔着肉，那感覺真是無比愜意。烤着烤着，也許肉烤焦了，散發着若有若無的香氣；也許筷子烤黑了，看着黑了一頭的筷子哈哈笑着。

這一天，誰都很快樂。不僅是因爲食物的美味，也是因爲，這是過年的前奏。當老人們開始煮肉的時候，就意味着新年快要臨近了。要趕緊準備不是嗎？

篇二：介紹一種風俗作文450字

山東的春節

山東春節是從除夕那天才開始的。除夕以前家家戶戶務必把，春節這幾天要吃的魚啊、肉啊準備好，因爲過年這幾天許多商鋪是不會開的。

除夕一早，大爺就在家門前放了兩聲二踢腳，整個村子，早就響起了玲玲碎碎的炮聲，家裏面的人也陸續起來，洗漱吃完早飯後就開始了一天的忙碌。

大爺和爸爸貼春聯，貼門神。給家裏的車上也貼上小簾，爲的是一路順風。媽媽，奶奶和大娘，在家裏準備，包餃子用的面和餃子餡，過年的餃子一定要好吃，所以面要發好。面要發酵直到下午，才統一包。這一天孩子們都是激動和興奮的，但說實話也幫不上什麼忙。所以多半會去集市上買一些好玩的小花炮。找到村裏的小孩一塊玩耍，一塊談論着晚上的大年三十的樂趣。這一天大人們幾乎是沒有時的，從下午開始，村裏的煙筒裏都冒出煙，家家戶戶趕做年夜飯。做年夜飯是項大工程，一般要從下午一直做到傍晚，魚啊，肉啊！各種美味的佳餚，源源不斷的往桌子上端，彷彿無頭無盡似的。廚房的火還沒有熄，大家，一起坐在圓桌旁，談論着今年的趣事。

等人都到齊了，大家纔拿起筷子，分享着桌上的美味。大人們喝酒，小孩子喝飲料。大家互相敬酒，互相祝福。大人們吃完飯還要繼續聊天，小孩子們不屑這個，就會跑到電視機前，看着電視裏的春節晚會。

桌上的飯菜收拾好了，奶奶媽媽和大娘也會湊過來，這時纔拿來早上發的面，一邊看着春節晚會，一邊包餃子。包餃子的工程並不急，因爲這是要到深夜才吃的。不願看春節晚會的，就聚在一塊打牌。無論怎樣，家中都會傳來一陣陣的歡笑，顯得是那麼溫馨和快樂。

春節晚會結束，餃子開始往鍋裏下了。像一個個小元寶。這時候是孩子們最歡喜的時刻，他們會拿着各式各樣的彩炮，在黑漆漆的夜空中刷的一下燃放。各種彩色的煙火照亮了天空，大人們也玩的樂此不疲，整個村子的天空都被煙花所覆蓋。

山東到沒有守歲的規矩，吃過餃子，大家便都上牀了。整個村裏安靜了下來。爲的是爲明早的拜年做準備。

第二天一早，全村的男人都起的絕早，村子裏同樣姓氏的人聚集在一起，他們要向村裏年齡最高的人磕頭，以表敬意。那時的場面十分隆重，十多號，二十多號人，排成整齊的方隊連磕三個頭。這項結束後，才能自由串門。上午男人們要去親戚家，朋友家挨個拜年，女人在家裏迎接客人。活動大概到了中午就全部結束了，中午村裏很少有聲音。人們都在休息，只有精力旺盛的孩子們，還會出去放放昨晚沒有放盡的小炮。到了中午吃飯的時候，把昨天沒吃完的餃子用油煎了，大家香噴噴的吃一頓煎餃子。這一天過完，年基本上也就過完了。

大人們在家呆幾天要去上班，學生也要開學了。人們又進入了正常的生活規律

篇三：介紹一種風俗作文450字

京劇

京劇是我國國粹之一，其唱腔婉轉優美，扮相多變有趣，時常讓人不覺便深陷其中。

京劇京劇，就是分佈地以北京爲主的劇種，但誰能想到，它之前卻不起源於北京呢？

清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班陸續進入北京，與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

聽到這裏，你們瞭解京劇的起源了嗎？說完起源，咱就說說京劇的表現形式，首先生旦淨末醜，咱得了解一下吧，生呢，就是扮演男子的一種行當，說幾個代表，老生大家應該都聽過吧，他主要扮演的就是帝王及儒雅文弱的中老年人，說完老生，跟他相近的還有小生，這小生是啥呢？那就是主要扮演年輕英俊的男性角色。生說完了該旦了，旦行呢，是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色，具體有青衣，花旦等。

還剩下兩行，咱就稍做了解一下，淨行俗稱花臉，又叫花面。一般都是扮演男性角色。淨行可分爲正淨，副淨和武淨，最後醜行呢，又叫小花臉、三花臉其中包括文丑和武丑。

這麼給大家說，大家可能不太明白，咱們就一起舉個例子來看，蕭何月下追韓信的故事相信大家史記讀下來應對其有了瞭解，這部蕭何月下追韓信呢，是麒派戲中一名段，這其中主人公有蕭何，韓信，劉邦，這蕭何和劉邦就都是生旦淨末醜中的老生，這韓信呢，則是武生，這生旦淨末醜就只是戲曲中人物角色的行當分類。

解釋完，咱們繼續來就着蕭何月下追韓信這部戲來深入瞭解一下京劇中的一個劇種-麒派戲，《蕭何月下追韓信》呢，它的着重於表現了麒派唱腔“蒼勁雄渾”“爆發力強”的藝術特點，“高低自如”“剛柔相濟”的表現方式，整個看下來讓人不由鼓掌叫好。

京劇所呈現給我們的精彩也有着演員臺下的苦功，任唱唸做打拼過才能成爲武藝行家，只有日復一日的練習才能使動作唱腔牢記心中，這也許就是京劇傳唱至今的理由，它已經成爲了一種精神，世世代代，生生不息。

篇四：介紹一種風俗作文450字

驢肉火燒

保定有三大樣，鐵球，麪醬，春不老。但是我認爲還必須得加上一樣：驢肉火燒。

火燒，對於這項美食來說是必不可少的一部分。火燒剛剛出爐的時候，色、香、味俱全。火燒表面的顏色由外到內，由淺到深。中心處的顏色最鮮豔，彷彿抹了一層油，又如同剛剛入秋的落葉一樣，金光滿面。用手一摸，表皮又香又脆，但又不是脆到稍稍一用勁就四分五裂，程度正好。別看外面硬，但裏面可是軟的。而且層層分明，每一層又香又薄，不由得讚歎師傅們的手藝。香氣更別說了。伴隨着白色的蒸汽，芝麻般的香氣也冒了出來。

驢肉，講究的是涼肉熱火燒。況且這肉的種類很多。其中最惹人注目的就是板腸了。用筷子夾起一塊顫巍巍的肉仔細端詳，它的顏色外粉內白，上面的油光澤澤，彷彿像一面鏡子一樣，上面都可以映出人臉。況且，上面還連着一塊白花花的肉呢！光看它那讓人垂涎欲滴的樣，就足以讓人開始往胃裏吞口水了。而且板腸摸起來的手感還非常滑，把板腸加進熱乎乎的火燒裏，剛一把它放入口中，它就想趁你不注意滑到胃中。似乎想迫不及待的讓你感受到它的美味。？把板腸加進熱乎乎的火燒裏，但是，怎麼可能呢？一嚼，驢肉和火燒的香味就在你的嘴中蔓延。二品，就可以品出來它那肥而不膩的感覺，這味道，讓人能回味整整一天。

其次的話就數燜子了，但看它那樣子，你就會發現它好像一攤有氣無力的果凍一樣。再夾起一塊燜子放入嘴中，涼涼的，軟軟的。再一嚼，它那獨有的香氣一下子散開。這“果凍”雖然肉不多，但是吃起來卻別有一番風味。

在這樣重要的場合，辣椒怎能會少呢？提前醃好的辣椒辣勁十足，紅彤彤得叫人有點心驚。但還是忍不住咬一口。哇塞！再配上讓人慾罷不能的驢肉火燒，絕了！

驢肉火燒，可以稱得上算是保定的特色。無論是男女老少，提起這項美食，大家都讚不絕口。

潑水節中國有五十六個民族，正所謂“百里不同風，千里不同俗。”每一個民族都有不同的風俗。納西族的火把節、漢族的春節……但給我印象最深的是傣族的潑水節。每臨潑水節，人們難免不提起這個傳說：傳說在很久以前，金沙江邊有一個傣族村寨，因樹林起火，村民都困在寨裏。一個名叫李良的傣家漢子，爲保護村莊和村民，他不畏危險，衝出“火網”，去江邊挑來一桶桶水，把火潑滅。經過一天的奔波，火終於滅了，但李良卻非常的累，他一頭撲進江中，變成了巨龍。人們爲了紀念他，便開創了潑水節。每到潑水節，人們都會拿出家裏的盆、桶，在江邊不斷地潑水。一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水爲佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一羣羣青年男女用各種各樣的容器盛水，大街小巷追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，潑溼一身、幸福終身"象徵着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身溼透，興高采烈，樂此不疲。這便是傣族最重要的一個節日、習俗。譁！譁！水花在陽光的照耀下瑩光閃閃，在空中，水與水花織成一張歡快的水屏，在這七日籠罩着美麗的西雙版納，水花四濺，情意飛揚，這裏人聲鼎沸，一眼望去可謂人山人海。五彩繽紛的水盆在人羣中若隱若現，形成一副多姿多彩的畫，讓人看了流連忘返，久久沉浸於其中。讓人忍不住也想參與其中。無論是小孩子，大孩子，還是老孩子，只要能潑起水來，都會參加。十里不同風，百里不同俗。各地民族的風俗各有不同，它們傳遞着人們的祝福，讓人們在節日中感受歡樂，在歡樂中增遞情感。讓我們衷心祝願這美麗的民族奇節永遠綻放！ 任宇傑

篇五：介紹一種風俗作文450字

保定之風俗

十里不同風，百里不同俗。小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。我的家鄉在保定，按照在臘月的時候集就開張了，每人穿着一個厚厚的棉襖，那凍紅的臉，雖然說天氣非常的冷，可是也抵擋不住人們對年的熱情。到了晚上張燈結綵，家家都放炮竹。到了12點，人們對着電視看着。3，2，1新年來了。天空中又開始放起了炮竹。那爆竹在天空中爆炸的一瞬間，現成了一朵花兒，十分的漂亮。還發出嘩啦嘩啦的聲音，。許多炮竹一起放時好似在扮演演唱會一般。

大年三十晚上，媽媽開始包餃子，在過年的時候，我們都會在裏面放一枚硬幣。誰吃到誰就是今年最幸運的那一個人，有的時候在你香噴噴的吃餃子的時候，咬一口，你從嘴裏吐出來一個硬幣，千萬不要狼吞虎嚥喲。

吃完餃子，媽媽在家中招待客人。我和爸爸去大街上拜年，拜年的隊伍老長老長了，全村人都在一個隊伍中，我們一家一家的去拜年，我們會空手而去，滿載而歸，因爲每個家裏都會有糖，每個小孩都會抓一把，放入自己的口袋中。

春節過去，元宵又來了，元宵個個飽滿精華，十分的像年糕，裏面加上一層豆沙，十分的好吃。

小孩子們會去買花燈，去大街上顯擺誰的花燈好看，大人們也會買燈籠，兩邊的門檐上都掛上一個，或許買高級的電燈籠，不用往裏面放火，只需要插上電它就可以轉了。

我們這裏更會放許願燈，裏面有一塊心，把它點着就可以了，我們通常都會在裏面寫上自己的願望，然後火一大手一鬆許願燈便往天上飄。你必須要看一看風向喲，飛在天上的許願燈，好似一顆星星，十分的好看。

過了元宵。天氣便開始變暖起來，學生們都去上學了。

篇六：介紹一種風俗作文450字

端午的糉子

小時候每到端午的前兩天，話題總是圍繞着糉子：今年吃什麼餡的？準備幾個啊？我們都在北方，大部分吃的都是紅棗糉子。

那端午節吃糉子這個習俗又是從何而來？傳聞是這樣的，在西周時期，吳國和越國地區新增了以“龍”爲代表的圖騰祭祀活動，就有賽龍舟和糉子，雖然我們一般都叫糉子，不過它的正式名稱叫做糉籺，是龍舟競渡的時候用於餵食江裏的蛟龍的。

到了端午，想象着解開繩子，剝開一層糉葉，裏面香甜的氣味就能傳遍整屋，糯米的黏軟，紅棗的甘甜，光聞就饞的按耐不住了，準能吸引一家子老少齊聚廚房看着，就等出鍋。

做糉子的時候其實挺簡單，姥姥就會做，只要糉葉、糯米、紅棗或是豆子和肉都行，糯米要先提前泡個一兩天，先把糉葉折成三角，往後一折又是四個角。我沒包過糉子，便越發好奇，想在旁邊“礙事兒”了。

這時候就可以開始填米填餡兒了，喜歡棗多的，先放點米，把棗擱進去，再鋪米，以此類推中間一個棗，上面也加一個棗，總共三個；喜歡棗少的，也可以只放一個棗，最後包起來拿馬蓮草一捆，小火煮兩三個小時就成了。

一家子齊聚一桌。我不是喜歡吃棗的，也沒嘗過，唯獨饞那糉子裏黏黏的糯米，這麼吃也挺有滋味，此時家人便會耐心的把棗和周圍帶棗味的給我挖出來，剩下的擱碗裏。糯米的晶瑩剔透直牽我心，吃不到都難受。儘管知道多了容易消化不良，還是一勺一勺整了差不多兩三個，那香味連着鼻子、口腔，到胃裏都是清甜的，可讓人滿足，又越發喜歡這端午節了。

同時少不了家人在旁邊看到後的嘖嘖感嘆：“這孩子，一口氣吃這麼多”，像是誇我，後面又叨叨“小心吃多了噎着！”

飯後，大家或許是繼續坐在一起聊聊家庭瑣事和新聞，或是都一鬨作鳥獸散，少不了那股節日氣氛和甜意盪漾在每個人心中。

篇七：介紹一種風俗作文450字

藏居

世界上還有幾種民居是用石木結構？

世界上還有幾種民居中有那麼多的講究？

世界上還有幾種民居裝飾富有意義？

它就是藏族民居碉樓，那爲什麼取這個名字呢？

西藏大部分地區平均海拔高，氣候寒冷乾燥，荒原上的石堆成爲人們建築房屋的主材。藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，因形似碉堡而得名碉房。碉房雖然年代久遠，但在房間的功能分配上，卻一點兒也不遜於現代的別墅樓房。

在碉房建造中，廣袤的青藏高原爲藏族建築提供了取之不竭用之不盡的石材和黏土，除草原牧區外，其餘大部分地區都有大片的原始森林，成爲藏族建築的又一大材源。藏族建築的大宗建材主要爲石材、黏土和木材三大類。地基和底層爲石砌牆體，二層以上牆體爲土牆，在三層或四層土牆的一方，還專置一間或兩間空建築。石塊和泥土經久耐用，所以，藏族在建房過程中，有拆舊翻新的習慣，除腐朽或蟲蝕的木材不能再用以外，其餘泥、石材料可再次或多次使用。若無大的自然災害所造成的損害或施工中出現的質量事故、人爲的破壞，其使用壽命是相當長的，這就是所謂的石木結構

碉房大多數爲三層或更高的建築。底層爲畜圈及雜用，二層爲居室和臥室，三層爲佛堂和曬臺。四周牆壁用毛石壘砌，開窗甚少，內部有樓梯以通上下，易守難攻，窗口多做成梯形，並抹出黑色的窗套，窗戶上沿砌出披檐。

藏族還是一個愛美也善於表現美的民族，所以對於居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內牆壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。

富有濃厚的宗教色彩是西藏民居在室內外的陳設顯示着神佛的崇高地位。

屋頂女兒牆的腳線及其轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色在藏族的宗教色彩觀中，此五色分別寓示火、雲、天、土、水，以此來表達吉祥的願望，這也是藏族圖案的講究。

藏居就是這樣---依地而生，多姿多彩。

篇八：介紹一種風俗作文450字

端午節

一覺醒來媽媽叫我去看看他包的糉子如何？我這時才猛地想起今天是個特別的日子，每次媽媽都早早起牀給我們一家人包糉子那溫暖的大手，一點一點地抱着糉子。

今天是五月初五日是吃糉子的日子是賽龍舟的日子。

在四川老家這一天，只吃大吃特吃的日子，是看賽龍舟比賽的日子，是插艾葉的日子。

早上，不覺之間聞到了一股清香，民諺說“清明插柳，端午插艾”，差了艾葉。在民間表示可以驅邪。

不覺間，當廚房傳來陣陣的輕輕的肉香和棗香，在此之中還輕輕的伴隨着一種米香，讓人聞到不禁想要衝到廚房，一口把鍋都吞下去，讓人十分等不及了。

端上桌沒過10分鐘做上邊就一片狼藉了，啊，真香！想到此我的口水又不覺已經飛流直下三千尺，疑是銀河落九天了。

吃完了，我們便趕赴去，看龍賽龍舟。

雖然我們早早到達，但一眼望過去，但是那裏卻擁滿了人，

不知什麼時候，當我從其他物體上回過神來龍舟比賽已經開始了那些傳言的有合生還有擂鼓鼓聲讓我的心熱血沸騰。

加油，加油，不知道是哪兒想起了加油聲，我也不覺跟着加油在心中加油

美好的時光總是過得很快過了一會兒便到了深夜了，我躺在牀上回味這白天所幹的事笑了

篇九：介紹一種風俗作文450字

過年

過年這個詞似乎在我們心中不再新穎了，但要過年的這幾天，我們總是懷惴着強烈的迫切，小的時候過年，意味着有很多好吃的好玩的，到現在，“年”在我的眼裏是越來越淡了，但在心中是越來越重了。

我所能看到的是我們這條街上，家家掛起了燈籠，一種新氣象涌上心頭，而我能感受到的是各種美味，習俗在過年時所帶給我的 無窮無盡的快樂，長大了些，對那些獨有的習俗就有所體會了。

距離過年越來越近，我的心愈發盼的又強烈些。

在臘八那天啊，人人美美的，匆匆的品嚐了臘八粥，真好似黏住了甜蜜繞心頭，接下來的幾天心中都有那種獨特的甜甜膩膩的感覺，正是這臘八粥的魅力，這種美味可不是人人都能感受的到的。就這樣，哩哩啦啦的喝到了二十三，又忍不住重重的嚥了咽口水，因爲在這天還有一種美味。

俗話說“二十三，糖瓜粘”將手裏的糖瓜往嘴裏一塞，上下兩牙輕輕地嘣一口，甜味就從牙根到舌尖迅速淌滿了整個口腔。做爲長條形狀的糖棍被稱爲關東糖，做成扁圓形狀的就叫做糖瓜，是以黃米和麥芽糖熬製而成粘性很大的一種糖，剛做出來的糖瓜聞着很香，並且吃起來酥中帶有粘性，有着一股獨特的風味。

二十三還被稱爲小年，小年這天還有一個獨特的風俗，那就是焚化竈王的紙像，送其上天，人人都用糖瓜粘上竈王爺的嘴巴，爲的是不讓多說壞話，在民間有一句歇後語：竈王爺昇天——好話多講。

接下來的幾天啊，家家都忙碌了起來，一切都是爲過年做着準備——二十四掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；接着就到了二十九，蒸饅頭。

白皙的臉，看不見一條皺紋，是剛出鍋的饅頭。剛出鍋的饅頭最好吃，吃第一口，我總能感覺到一絲絲甜味，不知道到底是饅頭的味道還是心中有那一絲絲滿足的甜。在二十九這天要蒸饅頭，也算是一種習俗，至於爲什麼要蒸饅頭，這也是有寓意的，俗話說饅頭要蒸，氣也要爭，這句話也就貫徹到了過年的時候，就是讓接下來的一年裏，“蒸蒸日上”。白花花的饅頭是圖着吉利，爲了討彩頭，這饅頭就有了各種形狀。比如說桃子的就是長壽，魚形的就是年年有魚，這元寶的啊就是發財了，而每一種形狀都有自己的寓意。正是如此豐富，這過年的色彩，才能在人人心中更加鮮亮。

三十晚上熬一宿，三十的晚上又有一種習俗，那就是守歲，吃過年夜飯，一家老老小小都絲毫沒有睡意，大人們守歲是爲了珍惜光陰，小孩子們高高興興玩耍着，展望憧憬新的一年，這也算是一種別樣的“熱鬧”吧！

初一初二，人們紛紛去拜年，小孩給親戚大人們拜年問好，收到紅包後便溜到一邊去玩了，人人興高采烈。

直到初五，初六，過年那種熱鬧的氣氛才漸漸退去，年，接近了尾聲，有些失落，有些無奈，這才感覺到一年是有多麼漫長啊！恨不得明天再過他個一遍，可它再也奈何不來了，我們只得有些許不滿足的長吁一聲，心中的期盼又有了新歸屬——下次過年時。

篇十：介紹一種風俗作文450字

中秋節

中秋節是我國傳統節日之一，中秋節還有其他的別稱如秋節、八月節，追月節。

在那一天，人們會和家人一起在院子裏吃月餅賞月。月餅也分很多種。其中最爲歡迎的便是五仁月餅。

中秋節是在農曆8月15那一天。其中中秋節的來歷也是人們廣泛流傳的。

相傳遠古時候天上有10個太陽同時出現曬的莊稼枯死，民不聊生有一個叫后羿的英雄，一口氣射下九個太陽，並且留下最後一個太陽爲民造福。後來王母娘娘給了後裔一包神藥說吃了就可以成仙，但是後裔的徒弟爲了得到這包神藥和后羿的妻子嫦娥發生了爭鬥。最後嫦娥爲了不讓他得到吃了這包藥，但是身體卻不由得飛向了天空。

後裔回來後聽說了此事便非常的痛苦。當夜晚他仰望月亮的時候他發現上面似乎有嫦娥的身影。

當我看到這桌子上了一盤盤已經擺好的月餅時。我的口水已經情不自禁的流了出來。我看看媽媽又看了看桌子上的月餅。“媽媽我能不能先嚐一個。”“那可不行，這是要留在晚上吃的。”我有些失落。不過聽爸爸說，這次的月餅好像與往常的不同。一想到這裏我又開始胡思亂想。到底會是什麼餡的呢？難道月餅不只有五仁這一個陷嗎？伴隨着這一些些的期待，終於到了晚上。

坐在院子裏，我迫不及待地拿起一個月餅咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些鹹味。不過這個味道倒也不是那麼讓我排斥。低頭，一看竟發現是豆沙餡的。

中秋節是我國傳統節日之一，在那個節日裏，人們都會在家的院子裏賞月吃月餅。