子在川上曰的作文

孔子立在江邊，望着滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”萬事萬物都如同這迸流的江水，一去不復返了！然而這一切真的都會過去嗎？

契訶夫在《草原》中爲他人物戒指上刻下這樣一句銘文：“一切都不會過去。”

誠然，萬事萬物都遵循着自然亙古不變的法則：生老病死，新陳代謝。沒有人可以永葆青春，沒有器可以永不銷鈍。所有的事物都隨着時間的流逝而消磨殆盡。

但有道是精神不死。物質會轉化，但精神不會落下。

縱觀渺渺的歷史長河，有些人有些事，會被我們銘記：大禹治水三過家門而不入，那份無私奉獻，千古傳誦；秦始皇焚書坑儒的惡行，遺臭萬年；“告別權力”的華盛頓，他的淡泊明志感染了後世千千萬萬的總統；而“我死後哪怕洪水滔天”的路易十四，遭萬代唾棄痛罵。這些人物，他們有行善的，也有作惡的。無論如何，時間都給出了最公正的待遇，他們在歷史上留下的痕跡，永遠都不會成爲過去。

當年左光斗被魏忠賢殺害後，他的喉骨被命令磨成粉，隨後魏忠賢一飲而下。連喉骨都徹底粉碎了，還如何進言？魏忠賢放心了，可他卻不知道，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成爲奸惡之人永遠的噩夢，也幻化成歷史一曲永恆悲壯的絕響。

是啊，一切都不會過去。形式的過去預言着內涵的永存。

而這逝與留的關係正是大自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨着風沙漸漸融化，那內涵也正緩緩流露出它的精華。時光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。在敦煌，曾經的飛天完整而清晰，可卻僅是作爲壁畫存在。如今它雖乾涸百孔，卻飽經歷史風霜淘洗，雖有所逝，卻更餘留了真和美。

我們這個時代，還能否讓後世回望時尋覓到一些不滅的精魂？

如今，當經典文字的含蓄與意蘊無法滿足現代人浮躁的生活時，快餐文化和電子閱讀開始興起，人們總是膚淺地閱讀着，麻木地成爲信息的收納箱，沉溺於網絡文字帶來的感官刺激中，而忘卻了傳世的經典。更不可能再談傳承與發揚。那曾爲“臨川四夢”之一的《牡丹亭》，其情令人動容。可經現代的商業運作之後，古老的經典卻面目全非！

在諸多現代改編中，陳士爭一版演員選用不計較，佈景過於繁雜，在服裝舞美等方面無不有刻意迎合西方觀衆審美的嫌疑，甚至出現杜麗娘身着繡着龍的晚禮服的畫面，傳統古典之美蕩然無存，那本縱貫古今的綿綿真情也被愈漸淡化，傳統落入庸俗。

那就讓文字的泡沫和商業的包裝淡去吧。傳承和發揚的應是不朽的文化和精神。

這些都不會過去，這些都應該被我們銘記。

時間的流逝只會將它們雕琢得更珍貴燦爛。

因爲一切都不會過去。