薛寶釵人物形象分析800字（精選3篇）作文

篇一：薛寶釵人物形象分析800字

淺情如溪，深愛似海

楊洪菲

“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”賈寶玉對林黛玉的木石前盟的情誼世人皆知，而身陷這段感情的薛寶釵則成爲了假情假義的代表。世人嘆她熱衷世俗功名，憐她情緣淺薄，她的愛淡得如茶，卻未嘗不濃得似酒。

情深困於世俗，義重深藏心底。

薛寶釵不似林黛玉，自小在賈母膝下長大，可以肆性弄性作爲。在林黛玉與賈寶玉的感情裏，她是後來者；在賈母的疼愛裏，她是局外人。縱是有賞賜，也不過是“素喜她穩重平和”的一點安慰。因此，她必須得是知書達理的大家閨秀，不能有小孩子脾氣，不能有一點態度的異常，唯恐“讓人疑了去"。她所能表達的不過是一兩句關心與姐姐般的關愛，餘下的情緒都必須自己消化。她常勸寶玉委身經濟之道，她常小心翼翼包容黛玉的醋意，她常常對感情淺嘗輒止，也因此常常忘記了自己的一腔少年事。

心胸似海寬，責任一肩攬，愁有千萬種，笑言未有緣。

薛寶釵看起來不夠深情不僅僅是因爲她困於世俗，更是因爲她肩負責任。她不像林黛玉、賈寶王可以俗事一概不問，她有一個胡作非爲的哥哥和柔弱的寡母，她必須要守護好她的家人，因此縱使有千萬種情思，也在一次次的困難煩惱中擱淺。她不似林黛玉那般的愁，只是因爲她不敢言愁，她害怕情緒的閥門一旦打開，會將她的心牆沖垮。她必須是包容樂觀的，她必須將情感擱置來應對一會“打死了人”一會又“吃了官司”的種種家中變故，她生長的環境就註定了她的愛是沉默，是淺薄，像一朵小小的浪花，卻也是來自幾萬裏的深海。

制度之下的赤心，教條之上的靈魂。

薛寶釵之所以愛得簡單而淺薄，小心翼翼而沉默無言，只因爲她被封建教條束縛了手腳。面對寶玉的自由嬉戲，她只是對靛兒說一句“不要疑我”；面對林黛玉的諷刺挑釁，她只是低頭不言。她不敢輕言心事，不能稍有異常。她有一顆跳躍涌動的心卻不敢見陽光，只能讓靈魂在無人處自由翱翔。

薛寶釵對賈寶玉的感情有幾分真無人知曉，但她一定在用最深厚的愛簡單而深情地活着。

篇二：薛寶釵人物形象分析800字

世俗之愛，並非俗不可耐

黃志全

《紅樓夢》中賈寶玉最終迎娶薛寶釵，黛玉憂憤而死，而寶玉也了卻世俗之旅，返回仙境。人們欣喜着兩玉的愛情羅曼史，卻無情地批判寶釵，認爲她心機、功利。人們認爲她並非真的愛着寶玉，似乎她是兩玉中的第三者，將她歸入世俗之列。

可是，世俗真的一定是錯的，是不好的嗎？世俗的愛真的不可以稱之爲愛嗎？

首先，我們來看看寶釵的世俗。全文貫穿，不僅有出生時便帶的體熱——急功切利的熱忱，要用“冷香丸”壓着才行；還有薛寶釵對寶玉的種種勸說，希望他立大志，成大事，即使冒着被其不理解被其冷落的風險也要如此去做；在日常生活中的處事態度、出發點，也都不可避免地讓人覺察到她的俗氣。沒錯，她看似是一個徹頭徹底的世俗之人，這一點似乎無可爭議。

其次，再來看看她的背景。到賈府時其父已亡，只有一個不上道的哥哥和處處圓滑謹慎的母親。和林黛玉一樣是寄人籬下，但她仍有至親之人在世，多少有點依靠，所以不會像黛玉般憂愁度日！但同時，她也會有更多的考慮和牽掛，加之較兩玉都長那兩三歲，對寶玉表現出"長輩式"的，或者說是世俗的愛，都可以預見了。所以，世俗並非僅是個人之因，環境也有巨大影響。那如此，寶釵的世俗豈是應被唾棄和鄙視的？多一些理解，將看到世俗之愛的美。

最後，瘋狂和不理智似乎成了愛一個人的標配，似乎只有這樣纔是真正的愛，因此人們大聲讚美着兩玉“木石前盟”的愛情，奚落着二寶“金玉良緣”的佳配。同是瘋癡同是醉，角落卻有那伊人獨靜。薛寶釵像個老媽子一樣關心着寶玉，希望他好好讀書，考取功名，當你們說她只是爲功名之利時，又何曾想過追求功名不是人之常情？那要忍受多少委屈才可如此，又是怎樣的愛才使她做到了理智地去愛，悉心地去保護。

是的，世俗的功利，世俗的她，追名逐利本無錯；不羈的心靈，不羈的他們，脫離了世俗不過雙雙隕。所謂世俗，是在世界上考慮多一點，是對自己和他人的負責。與其謬稱早晚吵鬧的二玉是真愛，倒不如看見寶釵負責的愛，這叫作真正的愛，怎能與不必擔負什麼責任的、爲感情所控的喜歡相提並論？畢竟，我們很難做到脫離物質而存在，靈魂寄宿於肉體之時，對實際的考慮亦是對靈魂的愛護，薛寶釵世俗的愛，若不是真愛，又是如何呢？

世俗之愛，纔是對不俗靈魂的真正的愛。

篇三：薛寶釵人物形象分析800字

極致理性，無關情慾

高蕊

薛寶釵對賈寶玉是真情還是假意？這並不好回答。因爲薛寶釵是一個極致理性的人，既可以說她對誰都有情，又可以說她對誰都無情。

假若說這情是異性之間的情，那通讀《紅樓夢》，我並未發現寶釵對誰有特別的情，這個誰是包含賈寶玉的。不僅無情，她還撮和林黛王與賈寶玉，和王熙鳳一樣，都認爲黛玉將來一定會是賈家的媳婦，絲毫無嫉妒之心，這便是她的“無情”之處。

倘若說這情是兄弟姊妹間關愛交善的情誼，薛寶釵的“情”可盈三山。心直口快的史湘雲曾說過：“我說一個人，你若能挑出她的錯處……”可見，寶釵在史湘雲心中的形象堪稱完美。那麼，在外人看來，寶釵亦不會差到哪裏去。這“情”是普惠衆人的，她關心寶玉就如同關心黛玉一樣，都是以待弟妹的方式去待的——她始終是以一個大姐姐的身份立於寶玉之前的。如果關心寶玉也算是情的話，那寶釵待寶玉應是真情。

這情深厚不深厚呢？我覺得，沒那麼深厚，沒有賈、林之間的親密無間。連寶玉都親口說過“外四路的什麼寶姐姐鳳姐姐”。寶釵待誰都沒有到魂神相依的地步，她只是力所能及的幫助別人而己，這談不上什麼“深厚情誼”。要不然，史湘雲也不會與她越走越遠。相對於林黛玉的多情，薛寶釵可稱得上“薄情”。

這“薄情”來自於她天生的理性。有個不靠譜的哥哥，若想守住自己與寡母，不理性又能怎麼辦呢？她也是有謀略的，不然後來也不會協助探春管理賈府事務。有人說她“無情”，這一點從金釧死後她寬慰王夫人的話語中就可看出，但我看，這不是無情。這只是理性——試問長者責己誰不寬慰？且她的理性異常“重”，萬事都考慮得十分周道，連自己的生日宴上都惦念着賈母等人，點他們愛聽的戲。總之，寶釵的理性造成了她的薄情，也造成了她的“多情”。

但你不能因爲她的理性就否認她的少女天性：活潑、好奇和愛新鮮。別忘了，她也是在大觀園裏撲過蝶的人。她不過是一個擁有理性的少女。

綜上，薛寶釵是那個封建時代的可憐人。