擁抱月亮作文

【篇一：擁抱月亮作文】

月亮——夜幕降臨時擡頭即可見的詩中最美麗的意象，對沐浴在中國文學中的人尤其是對對詩歌偶有涉略的我們來說並不陌生。這位清雅皎潔的仙女在夜空中獨守着中國文人的精神、靈魂，在衆人酣眠之時煥發着亙古的智慧。

向來多情儒雅的中國古代詩人自然不會放過這麼脫俗清麗的景物。浪漫主義詩人李白自小就仰慕月亮，“小時不識月，呼作白玉盤，又疑遙臺鏡，飛在青雲端……”神祕而高貴的月亮啓迪了詩人朦朧的對美的追求，同時也賦予了自然能夠給予的曼妙的情趣和詩意。在隨後的生命中，雖然李白也偶將“我寄愁心手明月，隨風直到夜朗西”這般憂愁託於月，但有月光所在的詩句和人生時刻多半是欣喜的。

但月亮不只是李白的，它將廣博的愛照向了整段中國歷史。嫦娥奔月的神話在我國經久流傳，甚至達到了婦孺皆知的程度。那吳剛伐樹的辛苦；那廣寒宮的淒涼。那搗藥白兔的執著和那漆黑中的唯一光芒，或緊或鬆地牽動着人們對天界的最原始的想象。“江畔何人初見月，江月何年初照人”“明月幾時有，把酒問青天”。多少豐富的心靈曾經發出了這樣的疑問，但終究消失在一片默然和寂靜之中，再睿智的人也不敢接手這個廣闊無邊的問題，因爲對月亮的追溯不僅關於自然界的產生和發展，也關係到中國文化的誕生和一代代文人的加工潤色。

深奧的問題就暫且置之不理吧！在當下，我們更應該關注的是我們究竟從月亮中獲得了多少，作爲萬世永存的詩歌和哲學的象徵，月亮又將它的智慧之光灑向了多少人的心靈。經久不衰的《水調歌頭》：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。”蘇軾的詩句閃爍着哲學的光芒，他驚喜而又鎮定地告訴人們美麗圓滿的月亮也有殘缺的時候，又怎奈何渺小的人類經營的人生呢？但這天又何嘗不是另一種美，盈虛交錯，甘苦互融。由此蘇軾超脫了，由此更多的人在蘇軾的詩句中超脫了，這就是月亮對我們的更深遠的意義。

擁抱月亮，更要擁抱光芒背後那個奧妙的靈魂，在其中超脫自己，擺渡人生。溫一壺月光下酒，抱一個月亮入眠。

【篇二：擁抱月亮作文】

她是如此單純，乖乖地嵌入那一片黯黑之中，時圓時缺，有時甚至讓黑夜的輕紗朦朧了她的臉龐，但她仍是依舊，永遠地懸掛在可望不可即的高度。

她被李白呼作白玉盤，也在我們兒時頻繁嘟囔着這首詩時，偷偷地鑽入我們的心裏，鐫刻下皎潔二字。於是，我們的童年便在潔白月光的包圍下慢慢前進。

那時的我們喜歡爬上院子裏吱吱作響的藤椅，轉頭用天真的眼神看着月亮，想要伸手將她擁入懷中，那時因爲她與我們擁有着一份同樣的純潔。

我們爬假山，蹚溪水，做了所有孩子在童年時都會嘗試的事；也坐上鞦韆悄悄地蕩入了我們的少年。

稍稍懂事的我們也不免做出一些錯事，也會偶爾使點壞心眼，於是成長這塊橡皮擦便一點一滴地抹去“皎潔”二字，我們有了煩惱，想法再也不是那麼的簡單，若加一絲注意也會發現，在月明心稀的夜晚，我們喜歡上了靠在窗臺上，推開窗戶，仰望那不曾離開的月亮。

此時的我們在內心有一種期盼，希望那月光亮一些、再亮一些，我們展開雙臂，伸向月亮的方向，多麼奢望那月光能驅走心中的不快與煩惱，還有我們一份童年時般的純潔心靈。

而當眼角的淚痕一天一天地淡去，我們已經歷了太多成長的酸澀，承受了太多過程中的掙扎之痛，也在經歷中步入青年。

略曉世界的我們看見了人的劣性，瞭解了社會並不是我們所料那樣。一份份憂傷如泉涌而至。我們已經發覺，我們離那月亮越來越遠了，彷彿彼此之間存在着一道無法攻破的隔閡之門，也發現，那“皎潔”已只剩下模糊不清的印跡。我們依舊擁抱月亮，爲脫離世俗得到喧囂，爲驅趕心中的愁緒。

在人生的旅途中，我們時不時地想要擁抱月亮，其實，那是人對心靈淨土的一種渴望，當世間的塵土漸漸漫上了心靈，我們怎能一求解脫？擁抱月亮又何亦於擁抱純潔，擁抱心靈之淨土呢？指導老師：林少蓮

【篇三：擁抱月亮作文】

古代詩人中大多愛以月爲意象，成就了李白“唯有飲者留其名”月下獨酌的狂放不羈與灑脫，道出了蘇軾“十年生死兩茫茫”明月夜的哀痛思念之情，更是有嫦娥月宮、玉兔桂樹的遙遠傳說。月亮，顯得那麼神祕，那麼遙不可及，卻又令人心生嚮往，那輪發出淡淡的光芒、猶如孤芳自賞的佳人般的銀色月亮。

從最初的“牀前明月光”，月亮似乎便被人們冠以了“思念”的意象，彷彿明月可以遙寄遊子對故鄉、親人的思念，在他鄉的遊子推開窗，即使海角天涯，也可與家人共賞一輪明月，思鄉之情也得到了一個宣泄的出口。這時的月亮是如此柔和、美妙，那淡淡的月華光輝也彷彿不再那麼冰冷，而但一種親切，一種遙寄相思的寄託，一種心緒，傾訴的對象，彷彿想要擁抱月亮，乘月而去，回到可愛的故土。

月亮，因爲人們對其不同的主觀想象而幻化成了各種各樣的形象。它是那麼純淨，恬淡從容，淡淡地發出自己的光芒，卻又有無形中扼住你的震撼！我想這便是靜的力量，緩緩地感染着你，同化着你的情緒，在你心煩意亂之時如果能夠望一望月亮，或許你的心會慢慢安靜下來，對月獨自思考也是一種很美的意境。

曾聽過一則軼事，一個畫家被關進了監獄，暗無天日，畫家感到沮喪極了。突然有一天他想到自己還可以作畫，於是他用僅剩的顏料在牆上畫了一扇打開的窗，窗外則是一輪灑下清輝的月亮。

或許生活桎梏了你的靈魂，那麼我們也該給心靈安上一扇窗，推開窗，欣賞那一彎心靈的月亮，最沉的思考，最深的感悟，在煎熬中七上八下的心也會慢慢平穩，慢慢恢復，找回你自己，找回最初的夢想。奧地利女作家耶利內克在《鋼琴教師》中說：“除了死亡，沒有什麼能阻止我追求藝術。”我想也沒有什麼能阻止我們擁抱那一輪心靈的月亮。池莉說：“外物累贅越少，你的圈子就越大。”守住、擁住這一輪心靈的月亮外物不再是累贅，而你的圈子也會越大。

《法華經》中有一句“三千微塵裏，吾寧愛與憎。”說的是三千世界也不過是微塵。擁抱心靈的月亮，也就擁抱了你的世界。指導老師成旭梅

【篇四：擁抱月亮作文】

隨着年齡的增長，逐步走向社會，愈發覺得人心越來越複雜。

當你看見一個老人摔倒了，遇到一個窮困的流浪漢向你求助，你會毫不猶豫地走開，因爲你有很多的理由：也許你會成爲“肇事者”，也許他在欺騙你；而你看到你的上司掏出香菸，甚至看到你上司的兒子迎面走來，你會趕緊拿出打火機，會趕緊哈腰致意……

種種種種，似乎已經變成人們的本能反應，似乎已經成了時代的流行色。這種污穢的空氣使心靈變得壓抑，使生命愈發沒有生機。試問：現在還有多少人能夠擁抱月亮，堅守心靈的那一方純真、高潔的淨土呢？

還記得陶淵明嗎？他“誤落塵網中，一去三十年”，官場的兇險，人心的叵測，正逐漸侵蝕他的心靈，他的人生逐漸暗淡。所幸的是，他最終翻然悔悟，爲了擁抱心中的那一輪明月，他坦然出世，迴歸田園，過着清幽、雅緻的生活。從此，他的人生纔有了光輝，他的生命纔有了活力，有了意義。“曖曖遠人村，依依墟里煙”，“採菊東籬下，悠然見南山”——毋庸置疑，他的心靈是多麼滿足、安逸！

還記得屈原嗎？由於小人挑撥，他被疏遠，被流放，他的滿腔熱情，他的忠心爲國，全無用武之地。當他徘徊在汨羅江邊時，一位漁夫勸他既然世界黑暗，那就去適應黑暗吧！但屈原不願，爲了擁抱月亮，堅守自己內心的一方淨土，他毅然縱身一躍，跳進汩羅江。但他的生命從此永恆，他的月亮從此演化爲一個民族的精神。

前人用生命凝聚成的智慧，時時刻刻在提醒我們——要擁抱月亮！

你受到啓示了嗎？

生命不應該在名利的追逐中消耗！

心靈不應該在世俗的濁流中沉浮！

讓我們去擁抱月亮吧！只有堅守內心的淨土，生命纔有意義！只有源自你心靈的那束光亮才能照亮你的生命，美化你的生活！

【篇五：擁抱月亮作文】

月光朗照着荷塘，荷塘籠罩在柔美的月光下。朱自清沉醉了。荷塘月色洗滌了他的心靈……

月亮，穿行在白蓮花般的雲朵裏，似可憐的嬌人，也牽引我遠行的雙足。

在春風沉醉的夜晚，放下手中的筆，丟棄懷裏的書，“且放白鹿青崖間”，去尋找停止的風景。

釋放了壓力，與月同行。走在清新的空氣裏，走在溫柔的輝光裏，自然的情感盪漾。

看一溪月柔的姿態，掬一懷動人的溪水，張開雙臂，躺在月亮的懷抱裏，遐想着，嘈雜的人世喧囂漸漸遠去。

一朵花開的聲音，打開四季流轉的門，而“秦時明月”亙古不變，朗照千秋萬代的人們。詩人善於寄情於月，畫家願意與月交流，歌者喜歡詠月抒懷，而忙碌的人啊，卻忘記月動的姿態。

我不是詩人，卻想與月促膝；我不是畫家，卻想攬月入懷；我不是歌者，卻想情鳴月亮。

擁抱月亮，讓所有的羈絆、煩惱遠遁；擁抱月亮，讓明淨、恬靜的心泉緩緩流淌。

心需要潤一潤。

繁華的塵世企圖讓我們迷失在名利的誘惑裏，忙碌的追求引領人們遠離生活的真諦。

讓我們說不。

打開窗吧，打開心扉，讓月亮朗照我們的世界，讓往事隨風而逝。

“明月鬆間照，清泉石上流”，當月明得讓溪水歡舞，當天靜得讓松林肅穆，詩人丟下了官場的爾虞我詐，丟下了世俗的患得患失，投懷於月，把情感託付給了一輪明月、一泓清泉。這是一個多麼美麗的境界！

與詩人一起，我要與月同行，擁月入懷。

月亮，穿行在白蓮花的雲朵裏，牽引我去尋找美麗的真諦。

擁抱月亮，不要讓明淨的心靈丟失。