歷史將記住屈原作文800字

“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”我國偉大愛國主義詩人屈原用崇尚憂國憂民的美德來約束自己，即使爲此犧牲生命也不足惜。

屈原高尚的精神爲後入所追求，在司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中：“屈原平正道直行，竭忠盡智以事齊君，饞人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。”屈原在後世人眼中可謂是一大偉人。“衆人皆醉我獨醒”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，在封建專制的統治中，不被世俗權貴所迷惑，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對全天下正遭受着飢寒痛苦的老百姓，而自己作爲士大夫卻束手無策，不顧生死縱身一躍跳入江中，爲後世可歌可泣之人。面對朝廷的腐敗，君王的昏庸無能，自己的政治主張不能被楚懷王接受，最終楚國被強秦打敗，滿懷悲憤的他投江自盡，獻出了自己寶貴的生命。

屈原的一生，遠大的政治理想沒有得到實現，一生不得志，想要隱退卻卻又心繫祖國和天下人民而不能隱退。不僅思想偉大，還“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”他高潔的人格，純正的心靈，爲後世之人所敬仰。在不得志面前，他懂得“忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。”即使受挫，也始終堅持“雖體解勿猶未變兮，豈餘心之可懲。”的觀點，他忠貞不移，不改初衷。用“吾獨好修以爲常”來表現自己認定自己的原則是正確的並甘願爲此付出的自覺態度，而不爲世俗所改變。又“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然，何方圜之能周兮？夫熟異道而相安？”表明屈原自己和羣小之間的矛盾是無法調和的，正所謂是“道不同不相爲謀。”

屈原不僅是爲人正直高潔，心懷大志，還爲後人留下了許多的著作，他的著作也是受後世名人所誇讚。在《藝概》中：“頓挫莫善於《離騷》，自一篇以至一章，及一兩句，皆有之，此所謂“反覆致意”者。”在魯迅《漢文學史綱要》中又被贊之：“較之於詩，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。故後儒之服膺詩教者，或訾而絀之，然其影響於後來之文章，乃甚或在三百篇以上。”

屈原一生所留下的，不止是這些詩篇，留下的更是他高潔的人格和那爲我們所學習的寬闊胸襟，爲人民着想心繫祖國的精神。這樣的偉人，歷史將會永遠記住。