夫唯不爭作文

《道德經》有云“上善若水，水利善萬物而不爭……，處衆人之所惡，故幾於道。”人生在世，幾經沉浮，誰能保證萬物都有盡善盡美，優於他人，若強行而爲之，最後身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，與世推移，隨遇而安，活的率性自然。

《世說新語•品藻》中記載“桓公少與殷侯齊名，常有竟心。桓問殷：“卿何如我？”殷曰“我於我周旋久，寧作我”。齊桓公貴爲春秋霸主，與羣雄逐鹿中原，應是風光無限，令人羨慕不已，而殷浩卻以“寧作我”三字概之，不同於齊桓公的鋒芒畢露，與人爭勝，而是一種如流水般沉積的從容淡然，不與人相爭，只求做好自己，與世不爭，亦是一種豁達的人生態度。

要知道，人外有人，天外有天，當探險者征服了一座山峯，佇足於峯頂，總能發現遠處還有更高聳的險峯等待着攀登，如此往復，永遠沒有踏上絕巔的那一刻，只有層疊的傷痕和愈發疲憊的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份顯赫，我只做自己便足夠，此爲不爭。

漫漫歷史長河中，擁有這樣人生智慧的賢者並非殷侯一人，早年蘇軾，也曾是意氣風發，一帆風順，然而命運卻在他最得意之時，將他推入萬丈深淵，奸人陷害，親友離棄，屢遭貶謫，最終客死南夷，生活的苦難消磨了銳氣，沉澱了鉛華，晚年的蘇軾所創的文章猶如一盞香茗，令人口齒生香，就連皇帝亦讀而忘食。

苦難的洗禮造就了蘇軾百世丹青的輝煌，晚年的蘇軾不再抱怨生活的不公，眼中再沒有對命運的怒懣，取而代之的是歲月寶藏的光芒，不再如年輕時一般要做花中之王豔壓羣芳，只是吟詩作樂，安守本心，卻反而成爲了文學百花園中最絢麗的身影之一，只因他的作品不再爲與任何人攀比，沒有了繁華的雕飾，只有水到渠成的真實。

知足者常樂，這是一種生活的境界，它不是讓人們向命運低頭，甘於平庸，不思進取，而是讓人們懂得適可而止，纔會收穫內心的寧靜與淡泊，現實世界中有多少人在不停地追名逐利，欲壑難平，結果身心俱損，回頭已晚，須知“夫唯不急，則萬物莫能與之爭者”。做好自己，便足夠了。