追隨寓言作文

當人類第一次開始好奇地仰望星空，詢問着廣袤的銀河與宇宙時，他們的歷史才真正開始。

好奇是人類的天性。這一天性驅使了一批又一批善於思考的先行者，掙脫表象的束縛，開始挖掘世界背後的規律，開始展開對靈魂的拷問，探求宇宙本源的真理。他們本是同一類人，無論專攻什麼術業，都爲不同領域人類的進步感到欣喜。正如達爾文之於馬克思，實踐觀之於焦耳，他們還相互學習，企圖在異域尋找規律，嘗試另闢蹊徑，曲線求真。畢竟，他們的目標都是真理，然而，現在看來那個方向似乎更近。

這種包容，幾乎可以說是跨地域、跨民族、跨文化的，有人總結出古代文明的核心——古希臘的“理”、古印度的“空”、中國的“道”，其實聖人們所追求的，總的就是人、自然、人與自然的核心。萬言雖異，終歸於一。

和“相信奇蹟的人本身就是一個奇蹟”一樣，追隨寓言的人本身就是個寓言。就像黑格爾的貓頭鷹一樣，當它傍晚翱翔藍天，追尋並反思着鳥兒們的蹤跡，它自己也成了這衆多活潑思想的一員。歷史不會埋沒追求真理者的成績，抹去他們凜然的存在。他們將會以另一種形式存在，就像他們所追求的真理。他們成爲至理名言，流傳世界，被當代青年們銘記，激發他們的思維，讓他們燃起思想的火花。

而這變化卻正是真理的恩惠！如林逋，他的思想，使他能以梅妻鶴子修身養性，留給他人生的純淨；如陶淵明，他的精神，使他能不拘生活窘迫，不屈於官場淤泥；如路遙，他的實踐，三年下鄉，才寫出時代下鄉村的真實。或陶冶情操，或指引人生，追求真理的過程，本身也具有等同於真理的價值。

到了人生的終點，追求真理的人們，卻更發脫俗。紀伯倫的先知，在回答羣衆的問題中再次提升自己；莊子以高空的視角纔看到逍遙無我的境界；玻璃球遊戲大師在繁忙公務中跳出精神與物質的侷限獲得覺醒。這正是真理帶給他們的智慧。

唯有追隨寓言，才能成爲寓言。