三更有夢書當枕作文

我常常在想，一個人若是手頭、桌上、枕邊都放着一本好書，那麼這個人必能夠使滿屋充滿書香之氣。所謂一本好書在手，勝似千金在握。閒聊時，信口道來，上至天文，下至地理，無所不曉。更有夢醒時分，淚沾溼了枕頭，回想起書中的隻言片語。只道是，今夜正好眠。

我相信，有一種永恆叫經典。何謂“經典”？這倒讓我想起了一個成語——引經據典。我姑且自圓其說一番。成語的意思是引用經典中的語句或故事。那我便要問，這經典中的語句或故事又是從哪兒來的呢？有人說，這是從更早的經典裏提煉成的。如此一來，便像在曬穀場裏篩穀子，留下的全是粒粒飽滿，在陽光的映襯下愈發顯得金光閃閃。或許這便是經典的力量吧，如此經久不衰。

個人認爲，我們看書不在於數量，而要關注的是質量。許多人經常能夠高談闊論，說自己如何看過各種詩詞曲賦、經典書籍云云，然而問及書的內容時，卻支支吾吾地說不出個大概，可謂是囫圇吞棗式的閱讀。我倒喜歡時不時地捧一本《現代漢語詞典》。中華文字向來是我們國人引以爲傲的，將每個獨特的方塊字追溯其本原的話，恐怕一時半會兒是說不完的。見過兩個有趣的文字——“彳亍”，把一個“行”字拆開，還能走得快嗎？自然是走走停停，行動遲緩，而這便是它的意思。可見方寸之間亦有無窮的樂趣。有時候，文字的魅力不僅在於她自身蘊含的一種品味，她更是一種習慣，是人類與“第三世界”之間的紐帶。

正如文字的雋秀，經典亦是萬千璀璨的明星。梭羅的《瓦爾登湖》，那是一種行爲藝術，是不羈的靈魂。也不知怎麼的，我倒願意把老子的《道德經》和它聯繫在一起，我覺得《瓦爾登湖》就是中國版的《道德經》，如果說老子擁有遁世的哲學思想，那麼梭羅便是個天然純粹的藝術家，一切經過他的手便如同瓦爾登湖之水那般純淨，不含一點雜質。

不光是經典的鑄就能帶給我無盡的深思，我更青睞一些有趣的詞牌名或是詩句。有一句話說得好——“開卷有益”，然而我卻想再加一句，叫“掩卷有功”。經典固然多，固然好，若我們只是一個吸取數據的計算機內存卡，那麼真正的經典則難求了。李白說過一句：“片言苟會心，掩卷忽而笑。”說的就是這個意思。單純的做一個只會收集數據的機器，並不是我們應該做的或者說應該追求的。我們或許可以學學屈原，那句“長太息以掩涕兮，哀吾生之多艱”的悲慟。一味的“開卷”而不知“掩卷”並不能使我們摧心動容。唯有看那“大江東去”，纔能有“浪淘盡，千古風流人物”的嘆息。文學並不是靠一字一句寫出來的，它應該是情感的積蓄，是車輪滾滾後的輕塵飛揚。人生如夢，然而伴着書香的人生又何止是夢呢？

文學，有時的確是一個個段落，是時間拿起釘錘將它定格住。有的時候，一行就如同一個回車鍵。第一行或許是梭羅先生，第二行就不是了。

取捨時刻，留下遺憾是難免的。

夢醒時刻，流淚傷心亦是難免的。

豁然時刻，卻是在取捨夢醒之後得到的。