建黨偉業觀後感2000字（精選5篇）作文

篇一：建黨偉業觀後感

《建黨偉業》作爲一部獻禮中國共產黨成立九十週年的鴻篇鉅製，在此之前，我只是從媒體上對它有過一些碎片化的瞭解，有誇讚它的場面宏大，明星衆多的肯定的掌聲；也有質疑它劇情簡單，表演不夠細膩的聲音。而在上週，我懷着期待與激動，觀看了這部描述中國共產黨誕生過程的影片，正所謂耳聽爲虛，眼見爲實，只有自己親眼看過，纔有了發言權。

我暫且不談《建黨偉業》它所記錄的事件的偉大意義，先從該片的紀實性，嚴謹性和藝術性談起。我們都知道，在《建黨偉業》之前還有一部電影讓大家印象深刻，那就是《建國大業》，這兩部影片的共同之處顯而易見，那就是明星陣容前所未有，甚至連片中的路人甲都是大家熟知的大腕，雖然這樣密集的分佈不能像其他電影那樣給大腕們滿篇的特寫和充裕的出鏡時間，但他們每一位都在有限的時間中去盡力詮釋所演繹的歷史人物的角色，他們如此盡心盡力所拍攝的影片，我覺得不會差到哪兒去。再者，《建黨偉業》作爲一部歷史片，它不是大家喜聞樂見的警匪片，愛情片，動作片，但片中對歷史的尊重和還原可以說是無可挑剔，大到對歷史背景的分析，小到對每一位演員角色的分配，我不得不說，這是不光是一部大作，更是一部精作！

前面說得不少，卻還停留於電影的表面，接下來我想從以下幾個方面談談《建黨偉業》帶給我的感動與精神啓迪。

中國共產黨誕生前的惡劣環境

如影片開頭時旁白所說的那樣：進入19世紀中葉，由於封建統治腐敗和西方列強入侵，中國逐漸淪爲半殖民地半封建社會，政治黑暗，社會殘破，民不聊生。中華之國，浩浩湯湯，竟淪落到如此地步，在清政府一步步淪爲西方列強統治中國的工具以後，它喪失了抵抗力，喪失了抵抗的意識，清政府的當權者滿腦子想的竟是如何鎮壓農民起義，打擊進步思想。

終於，在1911年，湖北武昌，革命黨人抓住機遇，發動了起義，革命洪流彷彿在一夜間席捲神州大地，各省紛紛宣佈獨立，清政府隨之應聲垮臺。孫中山先生回國後就任中華民國大總統，以三民主義爲旗幟，以民主共和爲口號，準備救中華民族於水深火熱之中。然而好景不長，革命果實很快被袁世凱竊取，也就是說，孫中山領導的資產階級革命最終歸於失敗。辛亥革命之後的中國，依舊是一個黑暗腐朽的國家。像宋教仁此類的進步人士，革命的先驅，在火車站這樣的公衆場合被殺害，那樣的情景，令我的心也隨之顫抖。而當巴黎外交失敗，“五四運動”爆發，張國燾帶領進步學生衝擊曹汝霖的官邸時，門裏門外的竟是兩個天地，學生們在外遊行請願，而屋內卻在麻將玩樂。陳獨秀先生在上海散發傳單時被軍警逮捕入獄，陳坤飾演的青年周恩來也在天津因爲學生運動被無恥的反動政府欺騙誘捕。在這樣的社會環境中，馬克思主義在中國先進知識分子中開始傳播，中國共產黨即將破土萌芽。

時代呼喚中國共產黨

影片中我們瞭解到，孫中山先生領導的資產階級革命並沒有解救水深火熱中的中國，帝國主義勢力仍舊盤踞，人民生活更是令人揪心，民生凋敝，與他提出來的三民主義形成鮮明的反差；袁世凱與張勳的復辟鬧劇明顯不得人心，由此得知守舊派的君主立憲主張不能解決中國的問題；而無政府主義所導致地方勢力割據，軍閥混戰更是生靈塗炭，不僅沒有實現國家獨立與富強，反而被帝國主義利用，成爲其操控中國前途命運的幫兇。

我從青年毛澤東一次次抉擇上看到了馬克思主義在中國得以傳播、中國共產黨得以成立的歷史必然性。影片中給毛澤東的第一個鏡頭即是他在街上剪頭髮時聽到新軍招兵，他便毅然參加了進去，後來他又進入湖南師範學院求學，再到北京大學圖書館當助理員，在那之後放棄了赴法留學的機會，最後參加了中國共產黨成立的十三人會議。他的每一次重新選擇都是因爲他的思想在不斷更新不斷成熟，不斷加深對救國道路的認識，不斷探求馬克思主義與改造舊社會的結合方式。他否定了最初認爲強身健體乃救國出路的想法，後來又認識到中國的問題不是靠誰當大總統便能解決的，再到後面放棄留法。漸漸地，我也認識到，那個時代，需要一個能代表廣大人民羣衆的政黨站出來替大多數人說話，需要一個有科學指導思想的政黨來引領中國走出黑暗，毛澤東在那個時候所探索的也是這樣一個政黨。

我對中國共產黨的神往

作爲一名入黨積極分子，經過了黨校學習之後，《建黨偉業》帶給我的感觸更加深刻，作爲當代大學生，我們是這個社會未來的希望，我們肩上的歷史使命是沉甸甸的。當我看到北京大學愛國學生身穿白色校服，手持標語，喊着口號走上街頭的時候，那一刻我被震撼了，也慚愧了。那個年代的大學生他們沒有現在這樣富裕的生活條件，也沒有如今這樣發達便利的通訊工具，但他們滿懷對國家興亡的責任與擔當，憑藉一腔熱血，遊行示威，發表演說，啓發民衆，甚至是與反動政府的軍警正面衝突，這其中不乏飽含血與淚的故事。

當今的我在審問自己是否有那樣的擔當，有那樣的智慧與勇氣，當然，如今的我們生活在陽光之下，從小學一路走來，享受着黨和國家的關懷，我們現在不必流血犧牲，但我們必須要有崇高的理想，高尚情操。中國共產黨作爲中國工人階級的先鋒隊，中華民族和中國人民的先鋒隊，以全心全意爲人民服務爲作爲黨的宗旨。它在黑暗、腐朽的環境中誕生、發展壯大，時至今日，成爲中國特色社會主義事業的領導核心。

中國共產黨憑藉其與時俱進的優秀品質，在歷次考驗面前，不斷提出新思路，不斷完善中國特色社會主義理論體系。從十一屆三中全會開始，確立了以經濟建設爲中心的奮鬥目標，提出“四個堅持”以確保不偏離社會主義道路；進入新世紀後，“三個代表”重要思想解決了怎樣建設黨？以及建設怎樣的黨的問題，再一次強調了中國共產黨的先進性和代表性；科學發展觀則是我們黨轉變經濟發展方式，兼顧協調發展的重要理論成果，核心是以人爲本，根本目的是全面協調可持續，基本方法是統籌兼顧，這使我們的經濟發展更高效、更綠色、更人性化；再到習近平總書記反腐倡廉措施的實行，依法治國理念的樹立，這使中國特色社會主義道路始終保持了正確的前進方向，並且始終將人民利益放在第一位。

《建黨偉業》不僅還原了一個偉大的歷史事件，還幫助我瞭解到一個政黨的優秀品質，更堅定了我爲中國特色社會主義事業奮鬥和奉獻的決心。

篇二：建黨偉業觀後感

《建黨偉業》講述的是中國共產黨從無到有的曲折歷程，從辛亥革命到中國共產黨成立的十年是風雲變幻的十年，是令人可歌可泣的十年，是中華民族在苦難中抗爭奮鬥並逐漸進步的十年。武昌起義、二次革命、新文化運動、護國運動、五四運動、中國共產黨的成立……，十年裏發生了許多永遠銘記的事件，涌現了許多名留青史的風雲人物，電影記錄的歷史久久地在腦海，記憶啓迪着我們的思想。

影片中當孫中山先生就任中華民國臨時大總統時，雀躍與自豪涌上心頭，未來也充滿了期待。當袁世凱爲了一己私利，祕密接受喪權辱國的“二十一條”時，恨不得當場打碎他的腦漿。當蔣介石扮成醫護人員刺殺光復會成員時，我們爲革命黨內部派系鬥爭的嚴重後果而擔憂。當陳獨秀、李大釗、胡適等人與辜鴻銘進行辯論時，我們看到新舊思想在當時知識分子中鬥爭的嚴酷。當我們聽到中方代表顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字時說的那些話：“尊敬的各位代表，你們憑什麼把中國的山東省送給日本？我很憤怒！中國人永遠不會忘記這沉痛的一天！”時，我們在憤怒的同時，也體會到了“弱國無外交”、“落後就要捱打”的無奈。

當一個舉着“冤”字血書的女大學生跪在總統府前請願，痛呼：“我是爲四萬萬同胞喊冤！”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一箇中國人的心上，令人心痛，心苦，心碎！有着四億多人的泱泱大國，如今竟被一個過去一直向咱稱臣納貢的附庸小國欺負來欺負去，成了他們桌上的魚肉，任由他們切分。泱泱華夏的顏面何在？尊嚴何存？

四萬萬同胞豈是毫無血性之人？豈是不忠不義之徒？豈是坐以待斃之輩？怎麼辦？反抗！反抗！反抗！不顧一切的堅決反抗！青年學生是祖國的未來，是民族的希望，他們首先站起來，火燒趙家樓，在共產主義者的領導下，發動了一場聲勢浩大的足以改變中國歷史走向的“五四運動”，使中國歷史掀開了新的一頁。

五四運動，一聲聲“保衛主權”、“還我青島”喊得氣壯山河，雄壯有力，慷慨激昂，令人熱血沸騰！那轟轟烈烈的場面，足以感動每一個觀衆，讓人爲之動容，爲之熱血沸騰，爲之自豪不已。當“二次革命”失敗後，見到在妻子宋慶齡面前長嘆的孫中山時，我們能感受到偉人的無奈與哀痛，也易使人聯想到偉人那傳揚千古的遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力”。

“領土不整，國家必亡！國家有難，匹夫有責！”譚嗣同說：各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有流血而犧牲者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”多麼激動人心的話語，讓我們爲五四運動時期的青年學生、工人農民，爲全中國有着愛國心、報國情的有志之士從心底生出無限敬仰之情。“自我輩始”，簡單的四個字，卻是無畏犧牲的壯舉。如果我們每個國民都把這四個字當做自己的座右銘，團結自強奮進，就沒有什麼困難能打敗我們，沒有什麼艱險能阻礙我們，沒有什麼列強能輕視我們。強盛的中國，我們要共同建設和愛護，使我們的祖國成爲世人尊敬仰慕的大國風範。愛國是自覺和對一切外界侵蝕的反對，不卑不亢，不屈不撓，堅決捍衛臺灣、釣魚島等主權，堅決回擊美國的壓制和跳樑小醜之流國家的擾我之舉，坦然面對百年未有之大變局，做好我們自己的事。愛國，不僅體現在我們每個人能爲國家做多少貢獻，同時是我們內心的執念，時刻要敲響警鐘，勇往直前，戰勝一切困難和挑戰，每名黨員都應有“流血犧牲自我輩始”的奉獻精神。

影片中辜鴻銘的臺詞：“我頭上的辮子是有形的，諸公心中的辮子卻是無形的”。思想上的見的，我們爲之讚歎。舊中國的封建思想，如果從形式上變革還是很簡單，但要解放思想卻並不那麼容易。在現實中，比如工程建設，經常會有檢查、會議、專項活動等等，堅持實事求是和務實作風，就要消除和避免形式主義。企業和項目工作，團隊建設十分重要，樹立共同的理想目標，通過團結和人心所向匯聚力量。

所以，中國共產黨最應該做的也是最難做到的就是集全國人民的愛國之情，努力建設好一個富強民主文明的強大國家。

影片中楊昌濟問毛澤東，真正想要的是什麼。聽了這句話，我們是不是也爲之沉思，我們到底想要什麼。在歷史烽火歲月裏共產黨人前仆後繼、拋頭顱、灑熱血，奉獻了青春、生命，爲的是什麼？他們追尋遠大理想抱負，爲了讓全中國人民真正當家做主，過上幸福生活，最終實現共產主義。這樣的理想目標聽起來容易，做起來卻那麼難，多少革命先輩用鮮血生命鋪築了今日的道路。新時期的人們，面對社會快速變化和思想多元化，我們要頭腦清晰，嚴以修身修行，堅守正義，勞動奮鬥書寫幸福生活，切不要有驕奢之心，貪腐之慾，更不能忘記歷史。

當影片迫不及待的結束時，我意猶未盡地嘆了口氣。儘管這部電影並不是完美無缺，但思想和意義比起其他一些影片強的太多了。它讓我們走進那段歷史，用心去溫潤那片土地，用熱血去溫暖那片土地，用智慧去思考那片土地，用所有的一切去捍衛我們的這片土地。我們決不能讓歷史重演，也不要寄希望於別人發慈悲不來侵犯我們，而關鍵是要紮好自家的籬笆，人不犯我我不犯人，人若犯我，我們絕不會任人欺凌，過去如此，現在仍應如此。我們要人人付出智慧和力量爲實現中華民族偉大復興奮進、加油。

篇三：建黨偉業觀後感

《建黨偉業》我覺得拍得非常不錯，故事從1911年辛亥革命講起一直到1921年中國共產黨成立，這是中國近代史上最可歌可泣的一頁，幾乎參與其中的每個人，如毛澤東、孫中山、胡適、袁世凱——等等，都是可以單獨寫一部電影了，要把如此衆多的人和事在短短二個小時內說清楚，其實根本不可能，因此不可避免劇中人物形象豐滿的不多，但歷史事件述說着非常清楚例如毛澤東和楊開慧的愛情以及毛澤東和他的朋友們苦苦尋求救國之路的歷程，是《建黨偉業》濃墨刻畫的另一條主線，劉燁演着毛澤東確實不錯，讓人耳目一新，尤其是他演着青年毛澤東初到北大，雖頗有鄉下人進城的感覺，但他熱愛先進知識的那股幹勁兒與一心爲國的思想就似乎已經註定了後來的一切。他聽胡適講課時與胡適的對話，總會給人一種與衆不同的感覺。他與楊開慧的愛情平淡之中的深情，不由的讓人想起這一家的結局，這位偉大的革命家爲出中國共產黨成立的大事，看後的第一感覺是電影裏的故事太多，中心思想比較模糊。當然了電影脈絡還是十分清晰，可能是這部電影本身涉及的內容太多太雜，跟中國共產黨成立中國革命的勝利作了太多的貢獻與犧牲。以陳獨秀、李大釗爲首的先進知識分子對馬克思主義的學習和探索，以及因此而和以胡適、辜鴻銘等國學大師爲首的保守思想的辯論和衝突，是《建黨偉業》寫着很精彩的第二條主線，馮遠征演出了陳獨秀特有的領袖魅力，看完《建黨偉業》，你會覺得，沒有陳獨秀，可能中國共產黨的成立沒有這樣順利。

《建黨偉業》這個標題可以說是突這件大事緊密相聯的歷史事件太多了有關，如果交代不詳細，可能會適得其反。跟大多數電影不一樣的是，這部電影的故事太多，實際上很多電影從頭到尾就一個故事，你想讓它中心思想不突出也不行。從這個角度講，本篇的導演以及編劇，要把一切做到完美確實難度很大，用一部電影把這麼重大的歷史事件交代清楚，讓觀衆們滿意，恐怕還需要努力。然後就是尊重歷史事實。跟很多歷史題材的電影一樣，怎麼樣還原歷史的真實面目，都是比較棘手的難題。《建黨偉業》真的是有獨到之處，我相信應該是不會有觀衆質疑電影的內容脫離歷史事實了。我們曾經看到的歷史題材方面的電影，尤其是歷史比較久遠一點，有的真的是胡編亂造的，跟原來的歷史估計沒什麼瓜葛了，除了借用一下題目以外。我覺得，這方面一定要把好關，

給觀衆的感受和印象十分重要。歷史的東西，歪曲了，會害人的，影響孩子教育的。

最後的想法是：我們是幸福的。曾經有過和80後同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是“垮掉的一代”，憤懣這個時代給80後生存空間的諸多壓力，譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90週年獻禮大片《建黨偉業》後，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎？如果有那是什麼？身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斕的夢想去努力奮鬥。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因爲我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰，以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。從小我們總會聽到“沒有共產黨就沒有新中國”這首歌，電影中的情節證明了這是史實也是事實。只有中國共產黨是一心救中國，一心爲中國。只有偉大的共產黨員纔會關乎到人民的切身利益，爲人民作出無畏的犧牲。只有中國共產黨中國人民才能擺脫那似民主非民主的處境。

新中國成立後，人們的思想以及生活都發生了巨大的變化，改革開放後中國的經濟發展更是蒸蒸日上，這一切都是我們偉大的黨的努力！我們如今這一切的幸福生活都是我們的革命先輩們的生命與血汗換取來的，我們敬仰黨更愛我們的黨，在享受幸福生活的同時更不會忘了黨。我們要與黨同在，將中國的特色社會主義道路建設的更好！讓我們的子子孫孫將黨的偉大精神延續下去！

篇四：建黨偉業觀後感

難得週末有屬於自己的閒暇時光，我決定讓電影陪我度過。打開電影列表，一部2011年上映的電影——《建黨偉業》，引起了我的注意。

那是一個風起雲涌的時代，那是一段激情澎湃的歲月，那是一個苦苦求索的過程，那是一段嚮往光明的歷史，電影建黨偉業的公映，讓人矚目的不單單是電影中規模龐大的演員陣容，更有那個時代看似混亂無序的社會表象下涌動的衆心歸一的大道。國難當頭，愛國志士與熱血青年無不痛徹心扉，義憤填膺。有的人一心效法西方先進的理念與制度，有的人尊古復禮、修繕己身。陳獨秀、李大釗、毛澤東等則在十月革命的勝利中看到中華民族新的希望。這部影片講述的，正是中國共產黨誕生前夜的故事……

建黨偉業這部影片是三段式劇情，分爲辛亥革命失敗後的軍閥混戰，五四運動後的知識精英崛起，然後纔是點題劇情“建黨偉業”。這之間的十年時間，是中國歷史上非常重要的十年。

曾經有過和80、90後同齡人一樣的困惑和憤懣，困惑輿論說我們是“垮掉的一代”，憤懣這個時代給80、90後生存空間的諸多壓力，譬如考學、工作、成家立業等等。但看過慶祝建黨90週年獻禮大片建黨偉業後，我突然對自身及周遭的一切有了新的審視和感悟，我不禁捫心自問：這個時代真的虧待我們了嗎？我們又真正從中索取了多少，付出了多少？

我們大多習慣了身處和平年代，去做自己喜歡做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斕的夢想去努力奮鬥。相比那個備受列強欺凌、戰火紛飛民不聊生的年代，我們不用提心吊膽的輾轉流亡、飢寒交迫，至少我們還有和平的生活，追求夢想的權利和實現夢想的可能，所以我們還是幸福的。

當然，我們在通往夢想和成功的路上也會有失敗和遭遇不公，但和那些革命先驅者的鮮血和生命比起來，顯得渺小和不值一提，因爲我們還有更多再來一次的機會，直至獲得成功的喜悅。而革命先烈們有的只是前赴後繼的堅定信仰，以及將這種信仰託付給同志繼續傳遞的信任，他們甚至大多還沒見到過成功的曙光，和他們比起來，我們還是幸福的。

現在有很多人把幸福指數時常掛在嘴邊，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨國家整體幸福指數不如一些發達國家。孰不知如美國、英國、荷蘭、日本這些發達國家，也纔是近年來纔開始的幸福指數的研究。相比連活下來都不容易的舊社會，我們今天還能座而論是否夠幸福，這本身難道不就是一種幸福嗎？更何況我們的黨和國家歷來都把民生放在頭等重要的位置，提出了構建和諧社會的偉大目標，並在大力實踐之中，而幸福指數也漸漸成爲了各地政府在改善民生道路上的新追求。

從某種意義上來說，改革開放三十多年來，國人體驗的更多的是來自於西方物質文化的浸染，對比解放前，大家追求幸福生活的渴望沒有變，但爲之奮鬥和付出的精神信仰有所缺失。我們往往會身在福中不知福，會更多的患得患失，會感覺迷茫沒有目標，而忽略了我爲這個社會貢獻了什麼。或許是如古詩中所言：不識廬山真面目，只緣身在此山中。也或許是因爲國家經濟發展處在轉型期，從上到下都會感到陣痛，會暫時降低對幸福的感覺，但從這一刻覺醒還不算晚，我們還有用雙手去創造美好幸福未來的大好時光。

建黨偉業讓我重溫了革命先輩們的純淨信仰，那股爲實現理想不惜犧牲一切的強大精神力量，再一次的淨化了我的心靈。爲了前人用鮮血和生命換來的和平生活，爲了實現自己的人生價值，爲了後人更加美好的未來，我們沒有理由不幸福的活着。建黨偉業展示出了一個青春、激情、奮鬥、獻身的故事，在那一代年輕人的身上，擔負着救亡圖存、改寫歷史的大任，正是那些年輕人，用他們的青春與熱血，描繪出了新生的中國，譜寫了一曲瑰偉壯麗的文明之歌，我們今天的一切，都與他們當年的奮鬥和努力息息相關，他們與我們，昨天與今天，血肉相連。

就讓我們一起從現在開始，擔起歷史賦予我們這一代人的責任和使命，用最初的平實心態，去攜手創造和諧幸福的美好家園，把我們的祖國建設的更加強大！

篇五：建黨偉業觀後感

《建黨偉業》是一部風雲巨片。影片以真實的歷史事件爲主線，以恢弘精湛的藝術形式，史詩般地展現了自武昌起義到中國共產黨成立中國風起雲涌的十年曆史。

通過精心製作和演繹，影片藝術再現了中國共產黨誕生前夜，中華兒女的先覺醒者和先行者們，爲了救亡圖存，在黎明前的黑暗中痛苦掙扎、傍徨吶喊，真實刻畫了他們摸索尋路的血淚史和奮鬥史。推翻封建帝制，建立民主共和，爭取民族民生民權，尋求民族獨立和人民幸福，仁人志士們前赴後繼慷慨赴死。

以陳獨秀、李大釗爲代表的早期中國共產黨人，從俄國十月革命成功中發現和掌握了馬克思主義理論，明白了過去脫離工農大衆的革命的侷限性，馬克思主義學說和理論在中國的傳播，立刻喚醒併成爲了中華民族優秀兒女們爲之奮鬥的政治信仰，從此，中國革命掀開了嶄新一頁，創造了全新的中國革命的歷史。

中國共產黨從哪裏來？影片用藝術的手法告訴了世人，中國共產黨的誕生不是偶然的，明確回答了中國共產黨是中華民族先驅者們在屢遭失敗後，在艱難跋涉尋求民族獨立解放和進步的道路中，作出的正確的歷史性選擇。

共產黨員應當具有自豪感和榮譽感。影片對歷史的回顧中，展現了早期共產黨員們爲了中華民族救亡圖存，以身許國，拋棄兒女私情胸懷民族復興偉業，前赴後繼，先輩們高尚的家國情懷值得我們後人敬仰和自豪。

中國共產黨已經成爲了擁有9000萬黨員、舉世矚目的百年執政大黨，根深葉茂，深受人民擁戴支持。團結帶領着全國各族人民，經過不懈奮鬥，建立了理想中的共和國，實現了站起來的弘願。今日，又帶領人民實現了從富起來到強起來的目標。環顧今日之世界，中華民族已經一掃前恥，成爲了屹立於世界民族之林的強者。

共產黨員應當具有使命感。從中國共產黨誕生之日起，以民族復興、人民幸福和國家富強爲己任。一百年來，一代代共產黨人爲這一宏偉目標捨生忘死、視死如歸。強烈的使命感激勵着他們創造了值得世人感嘆的壯舉，流芳青史，驚天地而泣鬼神。身處新時代，開啓新徵程，實現中華民族偉大復興的中國夢，需要新突破，強烈使命感仍然是催人奮進激人上進的內心原動力。

觀影《建黨偉業》，深感黨史學習教育活動對於廣大黨員理想信念教育的重大現實意義，深感總書記傳承紅色基因永葆共產黨人本色的重要論述的深刻政治含義的偉大。讓長期在安逸和舒適中成長起來的年輕一代知道幸福生活來之不易，中國安寧詳和的環境來之不易，中國的紅色政權建立來之不易，中國特色社會主義來之不易，不忘初心牢記使命，對於穩定黨的執政基礎是必要和不可忽視的。

作爲黨員法律服務工作者，律師事務所負責人，我清醒地認識到，在黨史學習教育中，我們應當積極行動，全心投入，自覺提高政治站位，立足本職，放眼國家法治建設和社會治理體系和治理能力現代化建設全局。認真學習中國特色社會主義理論、和全面依法治國法治思想理論。執行習近平總書記提出的要善於用法治思維和法治方式破解社會治理難題的指示精神，貫徹以人民爲中心的要求，去解決和滿足廣大人民羣衆日益提高的對法律文化需求的急難愁盼問題，結合律師行業突出問題治理工作，統一思想認識，自覺徹底地糾正思想和行動上偏差錯誤，規範執業行爲，整肅執業紀律，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，維護法律的正確實施，維護社會公平正義，維護當事人合法權益，把湖南淇憑律師事務所建設和培養成爲一支有政治覺悟和政治擔當、守政治紀律、有精湛業務技能的人民律師隊伍，爲實現全面依法治國的宏偉目標而奮鬥。