化整爲零還是化零爲整作文800字

互聯網的潮流洶涌而至，幾乎無人能夠置身事外。我們在驚歎互聯網帶來的極大便利時，渾然不覺它已悄然打亂了我們原有的生活節湊與習慣——無盡的信息將我們的時間切割爲一個個小片段。在這種情況下，我們自然會想到“化整爲零”的策略。

鑑於個人無法抗拒互聯網時代的大潮，大多數採取了適應措施，充分利用將一個個小的時間片段，以期達到以量變到質變的目的，恰如幾百年前的達芬奇睡眠法。於是，“乾貨”成爲一個時髦詞：微小說、微博、微電影應運而生，我們的生活正在“乾貨化”、“快餐化”。箇中原因在於，人們希望能在最短的時間內獲得有用的信息，尤其是在日新月異的科技領域，極大減少了人們獲取知識的時間成本。

這種做法固然有其道理，然而，乾巴巴被炸出了汁的水果畢竟不如新鮮水果鮮豔誘人，快餐難有“佛跳牆”的滋味。在某種意義上可以說，時間是生活樂趣的必須品。

快餐乾貨盛行的時代，平心靜氣閱地讀完一本長篇名著簡直可以稱得上是一種奢侈了。然而，《戰爭與和平》中貴族精神的精髓又豈是區區幾千字的“精縮版”所能體現的？羅密歐與朱麗葉的愛情、哈姆雷特的彷徨，若是去掉了那些看似無關緊要的對白，又如何能在一本小冊子中感動世人？據傳，有人覺得杜牧的《清明》太囉嗦，於是將其改爲“清明雨紛紛，行人慾斷魂。酒家何處有？遙指杏花村”，簡則簡矣，但詩韻蕩然無存。

就文化方面的知識而言，單純數量上的多未必便是好。優秀文化的傳承領略需要全身心的投入，而不太可能從零碎時的利用中獲取。爲何柏拉圖要帶領學生在花園中散步以傳授知識而非在課堂上？沒有心靈上的感悟與積累，接受再多的信息也終覺浮淺，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的就是這個道理。只有花大量的時間和精力向知識表達你的誠意，才能得到知識的眷顧。

總之，化整爲零順應互聯網浪潮的趨勢，在一些領域大有用武之地。但在另一些領域，我們需要反其道而行之，爭取做到“化零爲整”，在品味生活之“廣”時不要忘了生活的“深”，一份耕耘一份收穫，只有投入大量的時間給生活，才能體會生活帶給我們的樂趣。