高貴獨立的人格作文

人格，它源於人。每個人都有着屬於自己的且姝且孌的格調，它是自己的價值觀，世界觀，人生觀的體現。每個人都有人格。每個人的人格越多，整個世界莫不靜好。

經濟推動了社會的發展，時代在進步。高科技，智能產品早已成爲了社會生活中必不可少的東西。擁有這種智能高科技使我們的生活更加便利，讓我們每個人都快可以更加輕鬆。當然，我們也知道他的弊端，電子產品影響着我們的身心健康，更不用說智能產品，就像是人與人之間的對話一般。人工智能由此令人害怕，害怕計算機會像人類一樣思考。但是，設身處地想一想，計算機內裏的繁密程序難道不是由人的品格，由人的思想而編寫的嗎？

而人的思想品性，卻是自身衍生而來的。這纔是真正感到害怕的事情；人類像計算機一樣思考，都按照千篇一律，沒有任何主觀思想，沒有同情心，沒有三觀的做事情，計算機也是如此。那麼這個世界毫無生機，如何靜好？

由此我們便談到人格。那是一種高貴獨立，那是人性美。都知道碰瓷這件事的我們，在我們真正地遇到此事之時，只想着立馬走人，還是圍觀談論，還是援以幫助。可以想象，怕自己被碰瓷，所以未有伸以援手。如果這是真的一樁禍害，那你便是沒有同情心的人，沒有高貴獨立人格思想的人。因爲你的人性缺乏而失去了一條人命；如果這真的是碰瓷事件，那碰瓷的人，便是毫不誠信，爲達私慾而不擇手段的人，沒有了最爲基礎的誠信，哪還有人格美。試問，無論何種情況，無論是什麼人，這樣做，良心痛不痛？也的確，因爲沒有良心，沒有獨屬於自己的人格，那麼這和一個計算機有何區別？

想必都知道龔自珍吧，那麼《病梅館記》相信也都瞭解。龔自珍從小不拘小節，不拘一格的人，對吧。在晚清，他能爲那些被束縛思想的人惋惜，願用已有之力來使青年俊才釋放自己的思想，展現出獨屬於自身的人性美，他能那麼做，難道不是一種價值觀的體現嗎？不是一種成全自身思想，達成自我人格的體現嗎？這就是人格，一種人性美，一種屬於龔自珍的大業精神。

那麼我們可以知道，只要人不像計算機一樣思考，只要擁有高貴獨立的人格，何怕計算機像人呢？要讓整個世界成爲“燕婉”之地，人類要做的就是擁有“泌之洋洋”的人格美麗。要讓人類生活，整個世界都沂水舞雩，那麼高貴且獨立的人格更是必不可少，那才真是令人“說懌”的事。