分支路口上，一念之間的抉擇作文

隨着科技的日益發展，它所產生出的產物也越來越豐富——共享經濟，定位服務，人工智能……它們無不在改善我們的生活。而人工智能的典例——計算機，也正是這個信息化時代的重要象徵。但很快，人們提出了一個不可思議的問題——人工智能是否會如人類一樣思考，甚至在日後統治人類？不過我認爲研究這個問題，暫且沒有意義。而正如庫克所說，更現實，更貼切的憂慮，實際上是更擔心人類會像計算機一樣充滿“理性”思考。

當人們自以爲自己是在不斷完善自己，更加“理性”地生活，卻不曾想過，這種“理性”，已經漸漸使人們失去了某些東西，而這些東西，本應是人所獨有的，現在正悄悄地消失。

顯然，這種“理性”的思想是不可取的，更有甚者竟被這種僞理性綁架了思想。真正的理性是一種與感性的融合，早在兩千五百多年以前，孔子的仁愛的思想，早已爲我們解讀，人們的生活，怎樣有“禮”，什麼是文明。文明的標誌，是一種價值核心。而這種價值核心，最顯而易見的表現方式，就是善。與人爲善，就應該做到包容與理解他人，尊重與同情他人。這種最根本的美德，使人與人相互靠近，越貼近，也越是溫暖。而聞名，也由此產生。反過來想，當人們不再由這些道德，知性與感性，作爲理性的基礎，那麼人們的整個思想，也會由此崩塌。文明，也便虛如空物了。人性，也就漸漸淡化了。

當人們開始像計算機一樣思考，以計算機的思維方式作爲生活方式。那麼，便不再會想到兼顧他人。人們便因此而更加自私，自私的思考方式必然會增加人與人的距離，使人與人變得疏遠。而自私的結果，必然會發生矛盾，引發口角、爭鬥，最後甚至是兩敗俱傷。而曾經寓言中的鷸蚌不就是像計算機一樣思考，也確實具有“理性”的理論依據，但最終不都兩敗俱傷了嗎？而這種計算機式的思考方式，這種自私所帶來的結果，就連家庭都會如一對散沙，何況是變爲一個集團、組織，甚至是一個國家呢？而這樣的時代，文明，貌似就不會誕生。

所以，當科技日益發展的今天，再快節奏的當代，站在分支路口上的我們，是該以感性爲基礎，以知性爲思維，以理性爲態度，保存着更古不變的人性，堅定得走下去，還是如計算器一樣，拋棄價值核心，更加“理性”地走向另一條道路？這一念之間的抉擇，都將會帶來一場巨大的認知的風暴。