游魚俱在水裏作文800字

莎士比亞曾說：“人生如戲”。生活像一臺戲，我們全在上面；歷史像一條河，我們都在裏面。

朱光潛先生曾提出兩種人生觀：“觀戲”與“演戲”。它們看上去是兩種相互對立的角色，但我卻並不同意這種主張，更不讚許所謂“觀戲人生”的智慧。

要辯駁觀點，首先必須分析它，這二者有何區別，又有何聯繫？我認爲“觀戲人生”是一種過分追求所謂智慧，進而忘卻根本脫離實際的虛無主義。馬克思有言：“哲學源於人們對生活的追問與思考。”而只觀戲人生，不願“入戲”，又怎麼能提出真正有益、貼合實際的問題呢？這種學問是浮於表面的，此爲其一。

人們常說“未知全貌，不予置評”，而觀戲人生正是一種不實事求事而妄加評論的的傲慢，不曾切實地尊重事實、尊重他人，此爲其二。

最後，觀戲人高高在上地逃避責任，意圖抽身事外，但自己又何嘗未曾扮演“看客”的角色呢？汝於湖邊看月，吾立橋頭識君。你在看別人，誰又在看你？此爲其三。

人若游魚，在水波中笑遊鱗。但水裏的魚，又怎麼能做真正垂釣的觀衆？經濟學有一句話，“人無法賺到觀念以外的錢”。同理，人只可做觀念之內的看客，而在觀念之中，便處人生之內，又怎算“看客”？因此，以我所見，“觀戲人生”實爲一種無知之傲慢。

我們必須認識到，在時代的舞臺中，我們俱是演員，我們當以此爲榮。疫情洶涌，我們成爲前線戰士，或爲壓陣之兵，又或許只是一個不起眼的人，但當戴上口罩的那一刻，我們便不再逃避，成爲時代主角。從“觀戲”到“演戲”，不是一種轉變，而是一次蛻變。

戲有大角，亦備小物。大人物是萬千小人物之光，而小人物亦是大人物之基。我們扮演好自己的角色，於一維運動，二維發聲，三維屹立，評論儘可交付於第四維度——時間。前人演後人戲，後人讀前人之書。當下我們皆做臺前幕後的大丈夫，此後誰不是劇裏書中的演戲人？

身在洪流裏，當爲天下先。我們不能逃避，哪怕以螻蟻之姿，我們該去擔當，哪怕是山崩於前。做創業者，便埋頭苦幹，實幹興邦；爲讀書人，便以筆作武，書盡華章。

也許我們只是水中的一尾魚，不可左右河流的方向，可每當我們一擺尾，便也有水流因我而動。這非是渺小，這正是偉大，這是垂釣者不能觸碰、而又讚歎不已的力量與格局。

幸是一尾魚！