新榮恥觀作文900字

華夏文明五千年，多少英雄、賢士輩出。他們爲國獻身，離鄉別井，不以一旁人之譏諷爲恥，只爲能助國家之盛興，國人生活安定繁榮。然而，時代變遷，經濟的發展，西方所謂的“新思想”的引入。有人已認爲舊的傳統思想已經落伍了，在西方的思想的影響下，他們追求所謂的絕對的自由和個性，強調以自我爲中心，在他們看來，新的榮恥觀應該是：以得分升學爲榮，以費事求知爲恥。

那一疊新的資料發下來，一位同學迅速撿起，看了一看，即對那些正埋頭苦幹的“戰友們”喊道：“只是一張什麼‘八榮八恥’的閱讀資料，不用做的，現把要完成的先完成。”話剛完，那些本來被“叫暫停”的“筆捲交響”又繼續在這小小的教室奏起。

現今人才的競爭激烈的社會中，誰有能力，有學歷即易得升官發財，事事稱心的機會。這一“定理”似乎已深深鑄在每一個埋頭苦幹的學子的心中，他們而放棄了自己的個性，那求知慾早已被那些被定“標準”所廢了。所在每一個人心中的理念都變成了：真理只存在於課堂中。

只有這樣做就定能保證日後前途無量。真的是這樣嗎？終於有人發出了異議。

古今中外，多少偉人孜孜不倦地吸取知識；而他們更重要是能夠不恥下問，帶着“尋求真理”的這種執着，即使有再大的困難也毫不動搖。商鞅即使受到車裂之刑，也要證實變法之可行；愛迪生被學校拒之門外，那只是因爲提出大多老師以爲毫無用處的科學問題；諾貝爾即使面對親人的離去，也從不放棄追求科學。

回想苦讀多年的范進，即使成爲進士，也沒有人傳頌他勤學，只得一個虛僞的書呆子的萬世笑柄；那些只在班上諷刺愛迪生自討苦吃的同窗，即使當代也沒有幾個知道他的名字！

歷史上，飽讀聖賢的王侯將相，猶如天上的繁星，多不勝數。但是，能留芳名受萬世稱頌的，卻是屈指可數。而當今部分人只會尋找所謂的“標準”。因爲那遠比絞盡腦汁地去尋找自己提出的問題答案容易得分。可這“標準”早已在考試所需的創新中漸漸脫軌，現在推行的創新思維已唯他獨有的，與時代相適應的一面來否定了“標準”的可行性。因人們早已意識到了“八股取士”的危害，只願“不求甚解”的結果。

所以求知並不以費時來形容，因爲這是人應有的精神，現今的新榮恥“以追求真理爲榮。以盲目求分爲恥！”