忠義難兩全作文

“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”神勇的一百零八將，就在歷史的嘆息中流傳着悲哀的結局。

《水滸傳》是一部動人的小說，講述了一百零八位綠林好漢與封建統治者英勇抗爭最終走向失敗的悲劇。可愛率真的李逵、英勇無畏的武松、身世可憐的林沖……無數的英雄好漢都成了這次失敗抗爭的犧牲品。然而世人對衆好漢之首宋江的評價卻是衆說紛紜，各執一詞，幾百年來爭論不休。

那麼，宋江到底是一個什麼樣的人呢？

宋江作爲梁山義軍的領袖，是《水滸傳》中最複雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象，其形象和性格都有一定的代表性，而忠義難雙全這個現象也充分展現在宋江的身上。宋江出身於地主階級，本身爲“刀筆小吏”，雖爲形勢所迫走上起義之途，卻不忘忠君之事。最後落得個“招安而被毒”的可悲結局。

“義”是宋江身上最具活性的性格要素。宋江在做鄂城縣押司時，爲人仗義疏財，好扶危濟困，因此被稱爲“及時雨”。作品對宋江有這樣一段描寫：“生平只好結識江湖上好漢，但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上管谷，終日追陪，並無厭倦。若要起身，盡力資助，端的是揮金似土。人問他求財物，亦不推脫，且好做方便，每每排解難紛，只是周全人性命。時常散施棺材藥餌，濟人貧苦，賙人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做及時雨，卻把他比做天上的及時雨一般，能救萬物……”這雖不是對宋江性格的具體插繪，但卻揭示了宋江“濟人貧苦，賙人之急，扶人之困”的性格特點。“及時雨”四方稱頌，“呼保義”八方揚名，都爲宋江之後的際遇和發展做了準備。而營救晁蓋這一事件是他性格中“義”的重要表現。身爲鄆城押司的宋江，扭賊捕盜本是他的職責，但是聽到晁蓋“生辰綱”事發之後，宋江急迫的去救晁蓋。對朋友的義成了宋江性格的要素，也將其推向了一條全新的生活道路。“怒殺閻婆惜”是宋江性格“義”的要素髮展的關鍵。閻婆惜本身有了外遇，發現宋江與晁蓋的書信後，便以此威脅宋江，而與晁蓋的書信是兄弟間義氣的見證，閻婆惜使宋江在義與不義之間進退失抵，於是宋江一時衝動殺了閻婆惜，取過招文袋，將書信燒了。宋江用自己的行動維護了弟兄間的情誼，也由此走上了亡命之路。孔家莊、清風山，宋江結識了一位位知音。柴進莊與武松推心置腹，清風山與燕順等義結兄弟……英雄好漢的深情厚誼增強了宋江性格中義的分量。

“忠”是宋江性格最重要的特徵。忠就是忠於大宋皇上，這種性格深刻影響着宋江的命運。階級教化使“忠”的觀念在宋江的思想中根深蒂固，宋江時時刻刻未有放棄盡“忠”的想法。在逃亡路上，他曾對武松說：“兄弟，入夥後，少戒酒性，如得朝廷招安，你便可率魯智深、楊志投降了，日後但去，一槍一刀，博個封妻廕子，久後青史上留個好名，也不枉爲人一世。我雖有忠心，不得進步。”這段話充分表現了“忠”對宋江的影響。雖然宋江屢遭迫害，不得不聚義梁山，但他心中的“忠”卻從未忘卻。宋江認爲皇帝至聖至明，他居於梁山只是暫時避難，爲的是朝廷救罪招安。於是在晁蓋死後，宋江便開始了“招安”的準備。在他的不懈努力之下，終於，宋江衝破了梁山內部和梁山外部的一切阻礙，走上了接受招安的道路。

陳橋驛風波、遼國歐陽侍郎的招安、梁山兄弟的生死離散，都沉重的打擊着宋江的忠心，卻沒有動搖宋江的忠心。他雖有雄才大略，但目光短淺，昏庸糊塗。最後博得功名的宋江受到了奸臣的毒害，卻只留下了“寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。”的遺言。

宋江“忠”的性格要素至此達到了極點，宋江的人生也畫上了句號。而一場轟轟烈烈的農民起義也沉寂於所謂的“忠”上。對兄弟的義到底沒有抵過對皇上的忠，忠義難兩全這個道理在宋江身上充分地體現出來了。這也充分地體現了農民階級的侷限性。