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月影疏淺紙上飛作文

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雪山的壯闊,瀘沽湖的清澈,古城的靜雅,黃昏的迷離。

月影疏淺紙上飛

祖國是景色的牡丹,於世界的田園中綻放;祖國亦是文學的寶殿,於歷史的長河之中熠熠生輝。唐詩宋詞元曲,中華詩詞文化,永遠是世界文學史上一顆永不熄滅的星。

春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

飛花令,古人飲酒時的消遣遊戲。出一字,人須說出含有此字的詩句。在古代,規則更加繁瑣。人們說出詩句後須解釋出處,想不起來也可以臨時現場吟誦。沒有一定的文學功底,飛花令是玩不動的。

飛花令,飛的不是花,而是人們對詩詞的熱愛,對古人的理解,對中華文化的敬仰。我們在自己的體內搜索詩詞,去填充自己對於詩詞的執着。

而論飛花令,我必定會想起那天與盧羽桐的競賽。

月。那天,我們飛的是“月”字。

古人在月下飲酒,便有“舉杯邀明月,對影成三人”;古人在月下等候,便有“月上柳梢頭,人約黃昏後”;古人對月疑問,便有“小時不識月,呼作白玉盤”;古人對月思鄉,便有“舉頭望明月,低頭思故鄉”;古人賞景,便有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;古人兀自慨嘆,便有“深林人不知,明月來相照”;古人在外漂泊,便有“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”;古人懷念友人,便有“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”;古人獨自漫遊,便有“明月鬆間照,清泉石上流”。

當然,“月”不一定是那天上的月。時間,亦可以在紙上飛舞。“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”“鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”,以及那讓我大開眼界的“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我牀下”。

我說,二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。她答,春江潮水連海平,海上明月共潮生。她問宋詞,明月幾時有,把酒問青天。我應唐詩,海上生明月,天涯共此時。我想出,春風又綠江南岸,明月何時照我還?她附和,月黑雁飛高,單于夜遁逃。

無窮無盡地問,無窮無盡地答。古人在詩中傾瀉自己的情感,於嚴謹細密的韻律中無意識地陶醉了後人。一張紙寫滿了正面,在稍久的思考後又填滿了背面。我們絞盡腦汁,把一首詩拆散多次出現;我們壞笑,看對方抓耳撓腮。

古人悠揚的情思,於聲聲“沙沙”飛揚。他們憑古吊今,他們望遠思鄉;他們懷才不遇,他們醉臥沙場。月,承載着古人的情思。他象徵着團圓,卻也暗示着分離。他是家鄉的象徵,卻也是孤獨的自己。他可以是人們飲酒的對象,在月下享受快樂,可又有誰知道,飲完酒後的人,會不會躲在一個小小的角落,紅着眼眶,看着天上的明月,想起那些悲傷的故事。“月”是一個字,只有四劃的一個非常簡單的一個字,卻可以陰晴圓缺,寄託喜怒哀樂。

月球上,遍佈着大大小小的隕石坑。而在地上的人們,卻看到了嫦娥,看到了玉兔。月亮他不知道,他,早已是中華文化的不可分割的一部分。

問月幾時圓,纔不負青天。

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