人間有味是清歡作文例文

“雪沫乳花浮午盞。；蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”

蘇軾的這句詞雖短，卻形象地寫出了清歡，林清玄認爲此處的“清歡”可翻譯成“清淡的歡愉”，寧靜淡泊又親近自然的生活態度所帶來的發自內心的歡愉，正是其意義所在。剝落世俗外表，清歡應該成爲我們每個人的追求。

清歡之美在於親近自然。

只有親近自然時纔會發現：隨手採擷的山餚野蔌勝過值萬錢的玉盤珍饈；臨溪而漁釀泉爲酒要比訂一份外賣食物更有滋味；凌絕頂時一覽衆山小的體驗，要比盯着步數排行榜狂奔更有成就感YouTube千萬博主李子柒記錄下田園生活，讓大家實現了“雲清歡”，這其實體現出一些現代人內心對自然的嚮往變得更加強烈，說明清歡與自然密不可分。

清歡之美在於淡泊名利。

我們應當清楚，淡泊名利絲毫不會影響一個人的偉大，俯仰古今中外，陶淵明不爲五斗米折腰纔有了悠然見南山的清歡；居里夫人有着“把獎章扔給女兒玩”的淡泊纔有一心鑽研科學的清歡；錢鍾書先生拒絕接受一切採訪纔能有不顧輿論投身文學的清歡。坐擁功名利祿看似美哉，實際上人生的卻更加迷茫。菲茨傑拉德筆下美國的“爵士時代”繁華又紙醉金迷，“美國夢”的破滅又令多少年輕人迷失。如果我們都淡泊名利追尋清歡，世界將充滿更多真實的觸手可及的美好。

清歡之美在於精神世界的富饒。

于敏曾在《精神的三間小屋》中寫到：“非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生物的義務，每個人都有如此的權利。”當我們親近自然返璞歸真，拋開一切身外之物時，我們所能專注的，就只有我們廣闊無垠的精神世界。我國脫貧更有“扶貧先扶智”的策略，可見精神的匱乏有時比物質匱乏更令人貧窮。

蘇東坡的一生多次左遷，甚至算得上顛沛流離，可他的生活態度仍令人神往：飲酒品茶，烹飪美食，結交好友——他竹杖芒鞋，用一篇篇詩詞文章告訴世人：“人間有味是清歡。”

追尋清歡其實與現代人主張“貧窮的生活”的本質是一樣的，以物質貧窮換來精神富裕，是一種生活的智慧。