夏蟲何以語冰作文

莊子雲：“夏蟲不可語冰，篤於時也；井蛙不可語海，篤於虛也。”而我們在面對世上的無數新知時，又何以學習和獲取呢？

夏蟲之所以不能語冰是因爲其所處的季節受到限制，井蛙之所以不能語海是因爲視野的限制，如果“語”，只能是一派胡言。所以我們在面對新知時，同樣要擴大視野，併合理結合舊經驗，重新認知，只有這樣才能更好的學習和獲取新知識。

視野決定觀點，觀點決定行爲，行爲決定命運。大唐王朝因視野開闊，看到了外面的遼闊，故能與外交，獲得昌盛；大清王朝因視野狹窄。只看到了“天朝物產之豐富”，閉關鎖國，逐漸落後。最終被敲開國門，被迫開眼看世界，走向衰亡。“以古爲鑑，可以知興替”，不難看出視野決定了兩個朝代的興衰，孔子曾說：“登東山而小魯，登泰山而小天下”，所以視野決定了你的所見所聞，進面影響了你對事物的看法，最後。而你對事物的看法就決定了你的人生成敗。

要勇於批判，勇於面對新知識。伽利略通過觀測與實驗，向世人展現了很多真理，如果沒有他，我們是不是還會認爲地球是宇宙的中心？又是不是還會認爲自己和蘋果從同一高處落下，自己會比蘋果先落地。面對新知時，我們要有需要勇氣，因爲惟有勇敢的批判舊知與接受新知，才能離真理更近一步，止於至善，而這勇氣就需要我們在生活中礪練和培養。

接受新事物時，不要盲目接收，要認真思考和實踐，晁錯曾數次上諫漢文帝削藩，漢文帝曾回覆八個字，“見者不誑，聽者不明”，即駁回了他的建議。因爲他知道削藩是正確的，卻困難重重，不可在一時而削。可這個道理漢文帝懂而漢景帝卻不懂，他不計後果採納了削藩建議。最終引了“七王之亂”，攪起陣陣風波。孔子曾說，“執其兩端”，既看事情要看到最好和最壞的結果。漢景帝沒有通過仔細思考，在條件尚不充分的情況下就做了，結果當然只是一個，失敗。所以我們在接受新事物時，要理性思考，不可盲目聽取。更好的辦法是去實踐。像漢武帝那樣一步一步實行“推罰令”逐步削藩。通過實踐得到的纔是真正的準確的觀點。面實踐則需要舊經驗的指導，故舊經驗也不是一無是處，仍然有用之地。

“恰同學少年，風華正茂”，讓我們開闊視野，不做夏蟲，不做井蛙，“會當凌絕頂，一覽衆山小”。