心向遠方，何拘浮華作文

欣賞一隻雄鷹的優劣，是看它是否能搏擊蒼穹，而不是看它的羽毛有多麼光鮮亮麗；判斷一把刀劍的利鈍，是看它能否削鐵如泥，而不是看它的刀柄裝飾有多精美。同樣辨識一個人的好壞，是看他的學識與道德境界的高低，而不是看他的容貌與衣着是否漂亮華貴。

心中嚮往遠方的人，是不會在意外物的好壞，他們所想的是通過不懈的努力和執着的追求，最終到達嚮往的遠方。漢文帝即位時，國庫空虛，國家經濟十分蕭條。漢文帝決心改變現狀，在努力治理國家的同時，漢文帝不允許自己的宮殿用金銀裝飾，只能使用瓦片。連他最寵愛的夫人都不能穿拖地的長裙，只能穿粗布衣服。漢文帝極力倡導節儉，一心勵精圖治，最終成功實現了漢朝初年“文景之治”空前繁榮的盛況，爲西漢的強盛打下了堅實的基礎。

可見心懷天下的人，只想着爲國爲民，很少考慮自己。范仲淹說過，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這種博大的胸襟令人景仰。唐玄宗李隆基曾說過一句十分得意的話："吾貌雖瘦，天下必肥"。他登基之始，廢寢忘食，殫精竭力，確實把大唐天下治理得“胖乎乎”的，贏（next88）來了大唐的“開元盛世”。只可惜後來寵幸楊貴妃，縱情聲色犬馬，最終己肥而百姓瘦，導致安史之亂，大唐一蹶不振。由此可見，一個人如果拘於浮華的外物，必然會拋棄心中的追求。

一次，蓋達爾旅行時，被一個小學生問道：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，爲什麼用的皮箱卻是如此破舊的呢？”蓋達爾笑着說：“如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”看來蓋達爾並不是靠“皮箱”來贏得世人的敬重，恰恰是憑着他的才學與品德。也正因爲蓋達爾不在意外物的好壞，一心專注創作，所以才取得了巨大的成就。

求學之路也是如此。當我們被外物的浮華迷失雙眼的時候，不妨想想宋濂告誡馬生的一席話：“餘則蘊袍敝衣處其間，略無慕豔意。蓋以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”你的心中如果真的有嚮往學問追求真知的慾望，那就不要去理會那無關緊要的雜念，不必在意那身外之物的得失。

你若向往遠方，那就馬上出發吧。鞋子是否合適，道路是否平坦，天氣是否晴朗，都是可以忽略不計的，踏踏實實地邁下那一步纔是最關鍵的所在。你說呢？