尋己於書，未嘗苟且作文

世界上任何書籍都不能帶給你好運，但是能讓你悄悄成爲自己。

——題記

文徵明習字道是，平生於書，未嘗苟且。至我便擅改爲“尋已於書，未嘗苟且”。他言的是書法，我尋的是自己。紀伯倫曾說“一個人有兩個我，一個在黑暗裏醒着，一個在光明中醒着。我是烈火，也是枯枝。一部分的我消耗了另一部分的我。”而我呢？一個在肉身中醒着，一個在書裏睡着。於是肉身的我，便踏上了尋己於書的旅程。

童稚之時，有了善惡之分。《神筆馬良》裏的官老爺是壞的，馬良是好的。一支畫筆鋪就了我的繽紛童年。懵懂之時，學會了善良與勇敢。《保姆蟒》，《狼王夢》，《笑貓日記》……肉身的我終於可以窺見書中我的夢顏。是無私的幫助，朋友的陪伴，這些書中的情感是人間愛意，讓書中的“我”睜開了澄淨的眼。於是書中的我牽起了肉身的我，真正踏入了書中世界。

豆蔻年華，捧起了魯迅。他是迷失在黑暗森林裏，仍拿着火把前行的行者。並且他還要看到這黑暗裏的魑魅魍魎，一個個痛罵一番。魯迅是摘星的人，星星映在他眼底，光卻灑在了中國青年身上。兩個“我”躲在斷牆後面，映着星光，第一次認識了彼此。一種名爲理想的繫帶，聯結了肉體的我與書中的我——靈與肉的結合。

碧玉年華，捧起託翁的《復活》。說來慚愧，那時只怕是未讀懂。直到公元2020年，當我看到那揮向醫者的利刃上的血色；病毒的蔓延和劣質口罩下年輕容顏，堅定的眼神；當我看到一份份請願書和高位上的衣冠禽獸；當我看到一問三不知的唐主任和李文亮先生的訃告。我突然懂了聶赫留朵夫在書中的淪落與掙扎。他在書中說，“差距如此之大，骯髒的程度如此之深，以至於在開始的時候，我對能否進行掃除感到絕望。”那些在書中未能感受的崩塌，在這個春天迎來。我意識到我們面對的是龐大有力的冷酷現實，而在反覆的困惑和沮喪後是什麼？書中的聶赫留朵夫沉湎於花天酒地，現實中某些機構陷入了貪慾的泥潭。他們放棄了對改變現狀的想法。不再設想另一種可能，全身心投入了贏得現世“成功”的戰鬥中。

可我也看到了在死亡步步逼緊時，有人在堅守原地；看到了用漸凍生命托起希望的張定宇院長；看到了老兵王國輝載着五噸蔬菜，隻身趕到火神山醫院工地；看到了這方土地上創造的中國奇蹟。託翁寫到“整個社會和秩序之所以能夠存在，並不是因爲有這些審判和懲罰別人的合法的罪犯，而是因爲儘管到處可以見到這種道德腐敗，但人們還是在相互憐憫，相互友愛。”我也終於明白聶赫留朵夫的墮落與復活，《四世同堂》裏錢老爺子心中那腔血從何而來——那是愛，人性中不滅的火種。一本《復活》，讀了三次。我才發現這書中的我與肉體的我同現實的勾連。它讓我擦乾了淚，雖在旅程中磕傷了軀殼，但又是一次復活。

這兩個“我”仍在行走，月亮挽着星子將夜色勸的溫柔。在如水的月光中，一燈如豆，尋己於書，未嘗苟且。於是我願讓靈與肉就這樣一起頭也不回地在書卷中，向着光亮走下去，不要爲眼前黑暗所迷惑，要相信，書，會給你答案。

願，尋己於書，未嘗苟且，終不悔。