立命必爭作文1000字

玄宇初開之時，天穹浩瀚，大地蒼茫。大道有三千，然命運脫其而出，衍化於形，融於萬物耳，乃至衆生有騰龍起鳳、奔虎躍麒、羣英並起之勢！仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，此皆天地之造化，所以心體意行，倍加有感也。至強者尚且不說，爲一石、一木者，立命於己，且行且爭，亦可於天地之內，演繹傳奇！是故衆生之道，立其命也，行其爭也！

衆生如人，衍生於天地。縱觀古今中外，天下萬物，無不如此也，此進化之大勢，不可逆之，逆之則汰也！太古之時，人族初生，亦非先天，而弱於百獸。人之性命，或爲天奪，或爲獸食，長此已久，定當無存於世也。然人族之志，“駕馭百獸，掌萬物耳！”此乃人之所向，非天定，亦非萬物所能阻也。故人族以微末之態而立於世，取石制器，用以攻獸；鑽木取火，以抗天災。有三皇五帝於人族危難之際，興利除害，教化萬民；又有名門三教、諸子百家，立道傳教，惠及世人。至此時，人族方顯於世，爲萬物之靈長也。其氣運綿長，不可斷也，乃至衆生皆御於人。故人之道，乃自強之道，亦爲衆生之道哉。

天地二儀，無不外乎陰陽。世人皆嘆：“造化弄人。”殊不知，人亦可成就造化。春秋戰國，諸侯相爭，變故萬端，後人皆稱：“東周之事，三分在人，七分由天。”果真如此乎？非也！其盡皆人之所至也，乃因人意難測，人心無常耳。是故有立命於天者，天命之；立命於己者，命天也！陰陽協調，天地安之。

大道至公，無強弱智愚優劣之分也，故終生皆可成道。方言，命運衍生於形，融於萬物，乃至衆生即命，命即衆生。所以掌衆生之命者，衆生也！今時雖爲三寸之木、五丈之石，然日新月異，千態萬狀，變化無常。以我三寸之木，吮水吸養，壯大自我，假以時日，便捅破你這蒼天；以我五丈之石，留其沙土，厚實自我，待以明朝，便壓碎你這大地。是故衆生之道，在於成長自我，立行我道，爭也！

世有不幸者甚多，皆稱“我負天，天亦負我”，而不能自省也。“吾負吾否？”假若日參省乎己，人又以何負己？自當無以負己耳。生雖天定，事在人爲。秦時陳勝有一言甚妙，言曰：“王侯將相，寧有種乎？”人之貧富貴賤，生時雖有定，然非不可異也。貧賤者，博學兢業，亦可顯貴於世；富貴者，不守其家，則縱有萬貫家財，也盡皆歸空。是故天道有常，而人無常也，而人之無常，在於心之所欲也。世中達者鮮而窮者衆，欲爲達者，當明其心，曉其志，立身行道，爭之朝夕。

莫欺少年窮，少年之志，在於成龍。今有我中華兒女博聞強識於庠序，礪心明志於少年，則復我泱泱華夏之強盛，振我巍巍中華之壯大，可待矣。然魚躍成龍，其難可知，非志之堅者，意之強者所不能至也。我輩少年，志存高遠，願乘風破浪，擊流而上，不爲龍虎，誓不歸還。

衆生之道，奪天地之造化也；衆生行道，立命必爭也。