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竹之靜作文

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作爲一名土生土長的嘉定人,自然會對自己的故鄉擁有着滿滿的喜愛之情!哪怕是現在——聽長輩們敘述起我還沒出生的上世紀50年代嘉定被命名爲“上海科學衛星城”的情景,我的心中都會充滿着喜悅之情。

竹之靜

轉眼間,這位包容我14年的母親——嘉定,這座建縣於宋朝名副其實的江南歷史文化名城,即將迎來自己800歲的生日。2017年11月,在全嘉定人的不懈努力下,我的“母親”榮獲了全國文明城市的光榮稱號,這也算是提前贈予800歲誕辰的一份大禮。在榮譽面前,我的“母親”一直很謙虛、很安靜,她沒有過分地誇耀自己……

至此,既然談及了我的“母親”嘉定,就不得不提起她的傳統技藝———竹刻。

從幾千年以前開始,全國各地便有許多文人墨客喜歡上了竹子,就連中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集《詩經》中也有過記載:瞻彼淇奧,綠竹猗猗。

可是,只讓竹子成爲古代詩人吟頌的題材就一點都體現不出人們喜愛它的心。之後,嘉定人就以刀代筆,將多種藝術融爲一體,形成了一種新的藝術:嘉定竹刻。甚至到了清代康雍乾嘉時期,嘉定竹刻達到了黃金盛世,嘉定由此也被稱爲“竹刻之鄉”。嘉定派成爲名聞遐邇、光耀千秋的竹雕流派,對後世影響深遠。

帶着好奇心,我來到了竹刻博物館。簡簡單單的一個竹刻的筆筒,可筆筒上面的花紋卻要花上我們想象不到的時間。而竹刻時還不排除竹筒的意外損壞。也許你會以爲,一朵小小的牡丹,可能只需要花上一、兩個小時就能夠完工,可事實呢?雕刻者可能用一個禮拜的時間去精心雕刻都不夠!那些雕刻者的耐心更是我們所比不上的。

竹刻是一種嫺熟技藝的體現,也是一種精益求精的處世態度,雕刻者從不會粗枝大葉,只懂得慢條斯理。而現在的我們,大多淡忘了這樣的態度,只會一味的追求時間與速度,反倒忘了質量的重要性。許多東西,質量差了,有的甚至必須重新做,有的還不是一次便可重新做好呢!那這樣的話,所花的時間不是更多了嗎?由此可見,任何事情一開始的處世態度尤爲重要!只有這樣,之後不必再來做無用的返工了。

竹刻需要的是細節,自然是越細越好了,雕刻細節之前,要先有一種已經定好的技法。

竹刻的技法包括淺刻、深刻、薄地陽文、淺浮雕、深浮雕、透雕等十餘種,這些技法具有明顯的地域風格和鮮明的原創性。

也許在嘉定學竹刻的每一處地方、每一個人,都會有隻屬於自己的風格。這就和同在嘉定的徐行草編就不太一樣了,徐行草編一般需要選用相應的模具進行編織,花紋大多也是大相徑庭、有點千篇一律的感覺,創新的內容相比於竹刻,就少了很多……

當我走出竹刻博物館時,一下子覺得受益良多:竹刻的精神同樣能引起我生活上的共鳴,這些淺顯易懂的道理同自己的經歷有千絲萬縷的聯繫,竹刻如同一個離自己最近的老師。

如今,這個“老師”好像要逐漸遠離我們了,因爲現實中的人們越來越少有人想去學竹刻。在這快節奏生活的時代中,人們很難接受這細鑿慢雕的竹刻,即使它早在2006年就列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄,也很少有人對此有興趣……

而在我看來,其實故鄉嘉定就很像竹刻,她也有着那些雕刻者的品質,她很靜謐,卻讓我忘不掉。

生日快樂,我的“母親”———嘉定。

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