明月幾時有作文600字（推薦3篇）

篇一：明月幾時有作文600字

陳瑋怡

“明月幾時有，把酒問青天……”一陣琅琅的讀書聲從一個房間傳來。

只見一個女孩端坐在書桌前，看着面前的書，又託着腮，思緒不知飛到何處。那個女孩是我。“不知天上宮闕，今夕是何年……”我的目光重新定格在這句詞上。古代人是怎麼樣賞月的？我發自內心的問自己。片刻間，一句句有關“月”的詩句迴響在我耳畔：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“舉頭望明月，低頭思故鄉”……緊接着，我的腦海中不禁浮現出這樣的畫面：高峻的峨眉山上，那半輪秋月散發着皎潔的光輝，李白惆悵的心跟隨明月，目送好友王昌齡左遷；一輪滿月高高地掛在天空，卻有人思念起那遙遠的故鄉……

在古代，詩就是這樣形成的，是詩人親自去體會，有感而發來的，通過這些望月的古詩，我們彷彿身臨其境，心也變得如月光般澄明，吟着吟着，一股欲說還休的思念之情蔓延開來。在現代，卻完全不同。

隨着科技的不斷髮展，人和人的交流變得便捷，已經沒有多少人有心去賞月了，更別提以月寄情了。就算在中秋佳節，頂多也是拍一張月景，去看那些不富有任何感情色彩的圖片，或是翻翻朋友圈，點開某個好友發的圓月圖，評論幾句。也許在人們心中，月亮已經沒有任何新鮮感，提不起絲毫的興趣。估計，只有小孩子纔會去賞月，看看月亮上有沒有嫦娥帶着玉兔散步，有沒有那冰雕玉砌的月宮。

不知何時，人們已經慢慢遺忘了中國的古老文化，失去了對月的信仰。我突然明白了那句詞的意思，走到陽臺，看了看要圓了的月亮，又嘆了口氣：“明月幾時有啊……”

篇二：明月幾時有作文600字

張辰

“明月幾時有，把酒問青天。”“海上生明月，天涯共此時。”“舉杯邀明月，對影成三人。”……在歷史的長河中，古人們歌詠月亮的詩句數不勝數，今天我們就來看看古人與現代人的賞月吧！

穿越漫漫歲月，我們一起來到一座古城，正是中秋佳節，街上的人羣熙熙攘攘，好不熱鬧，家家戶戶，燈火通明，歡聲笑語，不絕於縷。“啪！啪啪啪！”這時，只見一陣陣煙花在城中升起，在黑暗的夜空中格外耀眼，漸漸的，一輪圓月升起來了，在夜空中發着朦朧的光芒，孔明燈冉冉上升，更爲皎潔的月空烘托了一份美好的意境。

“舉杯邀明月，對影成三人。”只見一位身穿白衫的人在樓臺上吟誦，他對着那皎潔的明月，一手握着酒杯，一手捋着自己那長長的鬍鬚，吟罷還大笑三聲，將美酒一飲而盡，原來是大詩人李白。獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親，此時此刻他應該感慨萬千。這時，畫面一轉，只見一葉扁舟在茫茫的大海上緩緩地行駛着，船頭上靜靜立着一位身穿青色長衫的人，他望着海邊那徐徐上升的月亮，忽曰：“海上生明月，天涯共此時。”原來是張九齡在對月吟詩……古人中秋賞月都是仰望天空的明月，好好品味一番，那現代人呢？

現代人也“賞月”，但與古人不同的是，現代人是“低頭”賞月，大家都在不知不覺中淪爲“低頭族”，一有空閒便刷手機，尋找存在感。人們也只對虛擬的雲社交感興趣，早已失去了對大自然的興趣，也失去了人本有的情懷，漠視了人情的溫暖，哪怕是中秋節也只是配一張圖片，打幾局話語，草草了事。

正是皓月當空時，請放下手機，擡頭看看那美好的月亮，拾起望月的初心，找回久違的感動。

篇三：明月幾時有作文600字

陳姝含

“明月幾時有，把酒問青天”，“舉頭望明月，低頭思故鄉”……這些吟月的古詩詞，上至九十歲的老人，下至三歲的小孩，無不熟背成誦。可誰又能真正體會其中的思鄉愁呢？

中秋節，早上出門匆匆地去超市買月餅，晚上，我和家人一起品嚐上好的月餅，對其美味自然是讚不絕口，而似乎忘記了吃月餅的初衷——賞月。吃月餅的時候或許會想到窗外那一輪皎月，但匆匆一瞥後，更多的還是抱着吃美食的心態或者只是爲了應時應景罷了。

而古代沒有網絡，沒有手機電話，每個人都只能借頭頂的明月來抒發思鄉之情，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，那是一種愁上心頭的滋味，我們體會不到。因爲現在無論是相隔一個國家，還是在天涯海角，你只需要一部手機，便能聽到家人熟悉的聲音，如果你還想看到家人那親切的面孔，“視頻通話”你值得擁有，如果你想回家團圓，只要你有足夠的錢，火車、高鐵、飛機……任你選。所以現在的人們根本沒有什麼鄉愁，自然不用借月亮抒發情感。

哪怕有閒情逸致賞月，現在人賞月的方式也完全不同，舉起手機、聚焦、拍照、發朋友圈，感嘆那明月的優美，整個過程行雲流水，一氣呵成，不過幾分鐘而已。這很現代——符合快節奏生活的需求。

然而，從舉頭低頭之間，我們卻能體會到高科技導致傳統文化的缺失，我們的華夏古國千年來的文明和素養正在消失。或許一直這樣下去，我們可能會成爲“名義上的中國人”。

月，是我們中華民族的信仰，賞月是一種古老的文化。它很浪漫，也很詩意，讓我們成爲真正的優美的中國人。吟誦着“明月幾時有”，我打開房門，頓時清風拂面而來，那潔白如玉的月亮，照耀着我的眼，也照耀着我心中愛月的民族。