我心中的榮辱觀作文

【篇一：我心中的榮辱觀】

在科技高速發展的今天，日益先進的技術卻讓一些人一味地追求享受，導至我國四處物慾橫流，這股潮水沖淡了那些人心中的榮辱觀，讓他們模糊了榮辱的界限。甚至以恥爲榮，這股潮水無孔不入，同樣也衝進我們的校園。它沖塌了我們學校一些學生裝的心理防線，沖走了他們心中的榮辱觀，讓他們也變得自我至上，利益至上，玩樂至上，行動叢思想中誕生，正因爲他們心中的這些想法，才誕生出了下面可笑可恥的一幕。

鏡頭一多媒體教室裏的藝術家

相信大家也不難看到，現在的媒體的教室的桌上，已經佈滿了各種數字、圖畫、文字、和英文，這當然是我們中的一些同學的佳作了，他們每次在多媒體教室上課，對那裏的桌子來說都是一場災難，有時他們要來幾句留言，沒紙怎麼辦？他們便寫在桌子上，有時他們要畫畫，沒紙怎麼辦？他們便畫在桌子上，有時他們的詩性大發，沒紙怎能麼辦？他們便寫在桌子上，有時……他們在桌子上盡情的潑墨，任思想的野馬在上面任豪的馳騁、漫畫、留言、名片……比比皆是，只有你想不到的，沒有他們做不出來的。在他們眼中，那些也許是一堆藝術品。但在我看來，那些文字分明是桌子的淚呀，他們的這些行爲真是可恥之至啊！

鏡頭二識時務的“商家”

在我們學校中，持強凌弱已成了普通現象，但個別甚者看到了此處的商機，他們每天守株兔般守在學校，遊戲廳和網吧門口，見到了弱者便吃定他，然而用敲詐來的錢去享受玩樂，他們一直以自己的高大爲榮，就不知道他自己也是比他更可惡更狠的獵物，叢此掉入了“我吃你，你吃我”的現代食物鏈中，他們卻不知悔改，不爲自己的這種危害他人，危害社會的行爲感受到可恥！

再看別處，原來眼前的並不是“泥潭”還有那聖潔無比的“荷花”呀！我看到了一些有金子般的心的同學，他們不僅上課認真，熱愛學習生活中還是那麼的遵紀守法。打掃衛生時，他們埋頭苦幹，任勞任怨。哪怕見到別的同學在談笑風生，他們也不覺得不公平。記得有一次，我們學校的一位同學，在路上拾到幾百元的現金，他並沒像其他人那樣見錢眼開，把錢據爲已有，而是主動交到學校，還給失主。那是一顆多麼難得的心呀！他們的行爲足夠讓他們感受到自己人活得光榮，活得有意義了。

然而，儘管我爲那些做壞事的同學感受到可恥爲那些心中有集體舞心中有他人的同學感受到光榮，而我平時不也做了一些可恥的事嗎？亂扔垃圾，欺凌弱小這不也是曾經發生在我身上的事嗎？而我甚至也覺得那些做好事的同學是在假惺惺，想想自己人的過去，我不得不反思？不得不向優秀學生看齊，不得不以“愛國愛黨爲榮，以哈日哈韓爲恥，以認真學習班爲榮，以心繫玩樂爲恥，以完成作業爲榮，以推託不做爲恥，以遵守班規爲榮，以不服管教爲恥，以全面發展爲榮，以偏科厭學爲恥，以熱愛勞動爲榮，以懶散成性爲恥，以拾金不昧爲榮，以見利忘義爲恥，以團結友愛爲榮，以欺凌他人爲恥”我要以這“八榮八恥”作繭自縛爲自己日後的生活準則。

【篇二：我心中的榮辱觀】

一個人在國家裏、社會裏、集體裏，都要“知榮明恥”。我身爲新一代的中學生，心裏早已就認爲“勤奮是榮，墮落是恥”。並且要求自己的行爲與心中的榮辱觀做到一致。

中國大學生洪戰輝是一個勤奮的“熱血男兒”。他的勤奮精神引響了許多青年人，使他們整天不再無所是事。

洪戰輝十幾歲的時候，母親離家出走，不久後父親也去世了。洪戰輝只有妹妹一個親人了。當時洪戰輝還在讀書。洪戰輝了爲了養活妹妹和自己，並且要讓自己完成學業，白天，洪戰輝刻苦學習，比任何一個都要認真。到了假期，洪戰爭輝煌便出去做事，他做事非常勤奮，他多做一份，就多掙一份錢，同時對他來說異常寶貴。他每天都非常勤奮的學習和做事，不浪費一分一秒。

洪戰輝面對困難並沒嚇倒，反而他更加勤奮學習和做事，他想用勤奮去改變眼前的困境。這正如梁實秋所說：“勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉叢事，就叫做勤。各行各業；凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地”。

然而卻有些人自廿墮落，但並不爲自己的行爲感到可恥，反而覺得很快樂。不禁想起馬克·吐溫曾經說的話：“人怎能自稱是人，卻有自廿墮落，反以爲樂呢”？有一個孩子叢前是父母和和老師眼中的好學生裝，但後來女孩變了，女孩學會了吸菸、喝酒、與老師頂撞、上課不聽講、對老師佈置的任務一概不理，女孩並不爲自己的行爲感到恥辱，反面整天快快樂樂。

我爲這個女孩的行爲感到可恥，更爲女孩不知恥辱面感到可恥。

我作爲中學生在心裏有一種強烈的榮辱觀，然而，再有了榮辱觀也要讓自己行爲與心中榮辱觀一致。

我要學習洪戰輝的勤奮精神，要以女孩的行爲與自己的行爲對照一下，看自己有沒有這些行爲，有就要改正反省。

我勤奮的去讀書，那是我的光榮；我勤奮的去完成老師佈置的作業，那是我的光榮；我勤奮的去把握時間，那是我的光榮。反而，我吸菸、喝酒，那是我的恥辱；我對老師佈置的任務一概不理，那是我的恥辱；我浪費時間，那是我的恥辱。

總面言之一句話：“勤奮是榮，墮落是恥”。

【篇三：我心中的榮辱觀作文】

隨着時代的進步，科技的發展，物質財富已成爲人們做任何事情放在第一位考慮的標準。有財富就意味着榮譽，受他人羨慕而趾高氣揚地走着大字步。而貧窮就只愛他人歧視，在他人鄙夷的目光下過日子。雖然有幾位大亨是叢貧窮中走出來的，但畢竟是少數，而且還要經過千萬條大河、千萬座高山。這便是金錢的魅力波及到社會、學校、家庭。針對這個問題，今年三月國家主席胡錦濤提出出了“八榮八恥，樹立人民社會主義榮辱觀”的口號，各國人士對此異常關注。

自古以來，“榮”與“恥”是對立並存的，只有對“榮”與“恥”有了正確，深刻的認識才能對自己的日常行爲，生活“瑣事”有一定的評價。古往今來，世界各地燦爛的歷史畫卷中涌現出了無數可歌可泣的人物，他們有着自己心中的榮辱觀，並參照他們來裝點自己的人生。他們之中有一個共同點，都有是願意犧牲自己而去造福祖國乃至世界！

屈原，祖國強大使他倍感光榮，而就在祖國山河易於他人之手的情況下，他縱身投進了波濤洶涌的汩羅江，因爲，他感受到了自己人生以來最大的恥辱，自己沒有在姦污之手奪回祖國山河，怎麼能苟且偷生呢？

奧斯特洛夫斯基，他說過：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——爲全人類的解放而鬥爭，人因此感受到無比光榮”。他的精神影響了一代又一代的人，是那麼的美麗，耀眼！

雖是如此，但也有很多蕭小之輩，南宋宰相秦檜，賣國求榮，一味妥協，迫害忠良，因此，他受人唾棄，他危害的不僅是這個生他養他的王朝，更是毀壞了中華民族、炎黃子孫堅貞不屈的氣節啊！

再者就是我國近代史上，中華人民共和國反腐敗第一大案的無兇，劉青山，張子善他們利用祖國賦予他們的權力，貪污了人們的血汗錢達成171。62萬元。在當時這個數目是何等驚人。他們得到了只是一時的享受，卻一生受到良心的譴責。這是何等鮮明的對比，它們是兩個極端。時至今日，我們還在討論什麼是榮，什麼爲恥，我覺得，熱愛祖國，關心集體視爲榮；自私自利，不顧集體榮譽謂之恥。只有把國家，把集體時刻放在我們心中，我們的一言一行纔會把握分寸，因爲這關係着集體的榮譽。

作爲二十一世紀的中學生，祖國未來的希望，我們要時刻把祖國放在第一位，艱苦奮鬥，努力吸取文化知識，爲黨曾經向全人類的宣言“解放全人類”去努力。自始至終，我始終堅信“八榮八恥”的第一條：“以熱愛祖國爲榮，以危害祖國爲恥”的口號。